上古神俠(元辰)
作品欣賞
上古神俠
1 開天闢地創世神
三國時的徐整著《三五曆紀》最早記載「盤古開天」。民間傳說盤古生在狀如雞蛋的黑暗中，長大後不能忍受，用神斧劈出天空大地。 依據神話故事，我寫了一首盤古大歌：
拔牙為斧掌為劍，正該盤古造乾坤，執斧執劍雷霆走，怒目披髮力萬鈞。
轟然一聲電波閃，劈開巨殼揚太清。清流上升為天宇，鵝黃墜落為地形。
自剜雙目設日月，發縷萬絲變辰星。骨骼化為山脈走，血管血流江河騰。
汗毛化為森林茂，皮屑生成萬花榮。出氣為雲行天空，張目閉目晝夜分。
乾而在上性為陽，坤而在下性屬陰。陰陽和合運真氣，萬物化生各有形。
又寫了一首頌歌：
巍巍天心，煌煌地靈，開天闢地，盤古為尊。
盤古開天，女媧造人，創世隆恩，永鎮乾坤。
太清道德，玉清元始，上清靈寶，維繫天道。
上古伏羲，中古神農，下古五帝，奠定人倫。
陰曹地府，十殿閻羅，六道輪迴，道續天尊。
盤古是天，盤古是地，盤古是神，盤古是人。
若無盤古，何來乾坤。若無盤古，何來天尊。
若無盤古，何來生靈。若無盤古，輪迴不明。
天地神人，盤古是根。伏惟尚饗，豬羊犧牲。
說俠客，盤古是上古第一創世神俠。
您說對嗎？
2摶泥造人的地母大神女媧
第一批記載女媧古籍是《山海經》和《楚辭》，最早提到女媧造人的是《風俗通義》。故事講，盤古開天以後，「碧水連天生蓬蓋，高樹野草盡蒼莽。河漢無人龍馬渡，丘原無田象稱王。天降女媧臨凡世，騎象馴鹿開林荒。經年尋人終不見，虎狼相伴好憂傷」。於是女媧取土摶泥，比照自己造人。
開始是一個個捏，捏出的泥人放到地下變活了，圍着她舞動歡呼。她覺得好有意思，為加快造人速度，接着她用楊柳枝蘸泥拋撒，落地成人。
有了人，女媧又教他們以樹葉遮羞、唱歌跳舞、採食野果、男女婚配。女媧是傳說中的人倫初母之神。
我寫過一首《摶泥歌》：
南山取土兮細打磨，北山取水兮木耒和。
女媧展臂兮香飄遠，輕揉慢搓兮九轉坨。
十指飛摶兮捧泥舞，願景博大兮唱清歌。
摶個人兒兮四體全，眉目清秀兮賽仙娥。
左摶右摶兮汗如雨，摶轉不停兮人滿籮。
且將泥人放落地兮，誠祈蒼天准叫活。
泥人開口叫娘親兮，女媧聞聲驚錯愕。
俯身牽手喚嬌娥兮，古象甩鼻亦樂呵。
入門初開賴女德兮，人神相親摶泥歌。
還寫過《初母頌》
開山門兮立廟堂，供女媧兮拜人皇。
彼盤古兮天地祖，此女德兮人初母。
摶泥人兮初開世，教我民兮知廉恥。
天煌煌兮懸日月，地靈靈兮耀山河。
萬世拜兮萬世頌，初母恩兮永不忘。
3 夸父追日才有漫天桃花
夸父追日 棄杖桃林。故事最早出於《山海經·海外北經》。故事講：「夸父與日逐走，入日;渴，欲得飲，飲於河、渭;河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。」
夸父是個幻想性的英雄，為了弄清太陽為什麼總是在天上發熱發光，不自量力追趕太陽，還真進入太陽裡面了，惹得焦渴難耐，想喝水，飲於黃河渭水，都不夠，欲北飲大澤，未到，渴死在北芒路上。丟下的手杖，成為成片桃林。
我曾寫道：想當年夸父追日，棄杖北芒，化為桃林。後陶潛具《桃花源記》並詩，述桃花源中人與世隔絕、怡然自樂性狀。劉希夷借洛陽城東桃李花寫兒女情，嘆「年年歲歲花相似，歲歲年年人不同」。崔護《都城南莊》嘆「人面不知何處去，桃花依舊笑春風」。孔尚任《桃花扇》以「扯碎扯碎一條條」「桃花扇底送南朝」為結局。英雄情懷、人間哀樂、輪迴更替、亡國遺恨，皆寓於桃花也。 有追日的夸父，才有漫天的桃花。
4 羿射九日 一陽東升
羿射九日最早出漢劉安著《淮南子·本經訓》，原文為：「逮至堯之時，十日並出。 焦禾稼，殺草木，而民無所食。 猰貐、鑿齒、九嬰、大風、封豨、修蛇皆為民害。 堯乃使羿誅鑿齒於疇華之野，殺九嬰於凶水之上，繳大風於青邱之澤，上射十日，而下殺猰貐，斷修蛇於洞庭，擒封豨於桑林。 萬民皆喜，置堯以為天子。」
奉堯帝之命，射殺九日，除卻諸害，是個大英雄了。山東臨沂銀雀山漢墓竹簡《孫臏兵法》的《勢備篇》，還把製作弓弩的功勞歸於他，曰：「羿作弓弩，以勢象之。」其實，弓弩在距今28900年前就有了，1963年山西朔縣峙峪村發掘的舊石器時代遺址中，發現有1枚打制石鏃，並經放射性碳十四測定出年代。 另有傳說，羿為顓頊的後裔，射死的九個太陽是天庭帝俊的兒子，羿和妻子嫦娥都是天神。帝俊派羿和嫦娥下凡，只是想教訓一下任性的兒子，沒想到把他們射死，就讓羿和嫦娥也不要回天庭了。嫦娥受不了凡間的生活，偷吃王母賜給羿的仙丹，飛升到了月宮。羿則孤寂地活在人間。 這個為民除害的英雄，也是一個晚年孤寂的主啊。
5 刑天復仇 無頭猛將
刑天屬於南方部落，炎黃爭帝時北方黃帝打敗南方炎帝，炎帝商談與黃帝合部。原跟隨炎帝的共工、蚩尤、刑天等部落首領皆不服氣，不顧炎帝反對而向黃帝挑戰，均被黃帝打敗。
《山海經·海外西經》記載:「刑天與帝至此爭神，帝斷其首， 葬之常羊之山，乃以乳為目，以臍為口，操干戚以舞。」
陶淵明在《讀山海經》一詩中寫道:「精衛銜微木，將以填滄海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既無慮，化去不復悔。徒設在昔心，良辰詎可待!」 刑天被斬首，入葬常羊山，竟化為雲氣，以雙乳為眼臍為口，揮舞干戚繼續大戰。成了死不瞑目的無頭猛將。
這個故事能夠流傳，人們讚頌的並不是反對黃帝的不理智行為，而是看中刑天死後尤斗的頑強信念和精神。俠士一生中會遇到各式各樣的困難，有些看起來是不可克服的，但若有刑天這種奮鬥不止的精神，許多困難郵是可以克服的。
6 精衛填海 志壯山河
神俠精衛的故事，最早見於《山海經》：「發鳩之山，其上多柘木。有鳥焉，其狀如烏，文首、白喙、赤足，名曰精衛，其鳴自詨。是炎帝之小女名曰女娃，女娃游於東海，溺而不返，故為精衛，常銜西山之木石，以堙於東海。」
《山海經》說炎帝的小女兒女娃到東海遊玩，淹死在東海而無返。
民間故事則說，炎帝的小女兒女娃到東海遊玩，見東海龍王的兒子把小孩當馬騎，小孩累了他還不肯下來。女娃指責龍王之子不當欺負小孩，該去打虎打熊。龍王之子大怒 ，揮拳教訓多嘴的小女孩，卻被女孩一拳被打翻。後來到了水中，龍王之子卷浪復仇，小女孩不肯認輸，就被捲入浪濤淹死。女娃不服，死後化為精衛鳥，天天銜西山木石來天東海，不讓龍王之子欺負陸上的小孩。
民間故事把女娃俠義化了，一隻鳥尚有主持正義之心，那麼人呢？所以精衛填海與女媧補天一樣千百年得到廣泛流傳，家喻戶曉，實際是教育子女，做人要有俠義之心，當大家需要的時候，該挺身而出。
7愚公移山 萬代傳講
《愚公移山》的故事出於春秋戰國諸子列子列禦寇的《列子·湯問》。故事原文較長，講太行、王屋二山，在冀（jì）州之南，河陽之北。北山有就是老人自稱愚公，深感山道阻塞，出行很難，召集全家，提出全家畢力平險，打通山道，指通豫南，達於漢陰。其妻道：「以你們父子之力，不能損魁父之丘，還能打通太行、王屋二山？」愚公不聽，率子孫三人挖山，將土運於東海之尾。鄰居寡婦的兒子也跑去相助，一年才回家一次。
曲河稱智叟者，嘲笑阻攔，說你們這樣干，太愚蠢了啊，以殘年餘力，不能毀山之一毛，猴年馬月能挖通？愚公笑着回答：「我死了還有兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫無窮盡，而山並不增加，一直挖下去，何愁挖不平？」智叟搖頭躲開。
愚公的精神感動了操蛇之神，報告玉帝。玉帝受到感動，派帝感其誠，命夸娥氏二子去把兩座山搬開，愚公挖出通道的願望真地實現了。從此愚公成為鼓勵人們自力更生戰勝困難的一位上古神俠。[1]