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仰望藥鋪山
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《仰望藥鋪山》中國當代作家陳正平寫的散文。

作品欣賞

仰望藥鋪山

外公被鄉鄰稱為「先生」。但此卻有另一層含義——鄉村醫生。外公行醫一生,為父老鄉親解除病痛不計其數,尤精於兒科,對尚未學語的嬰兒,挼挼手線、摸摸額頭、看看眼球,然後搯搯、炙炙、開上一劑簡單的藥單,總能藥到病除。從不收取治療費用,藥費也只是照本收取。直至八十高齡,只要鄉鄰身體不適,無論四季、早晚,他總能及時趕到,為四下鄉鄰所稱道。

外公之所以能成為一位這樣的「先生」,和他生活地方有着密不可分的聯繫

外公家在藥鋪山下。

自小跟着外公去採藥,穿行於藥鋪山間,總能感到老人家對中醫理論的熟諳,「四診八綱」、「九畏十八反」……;有時還會講上一段人體與五行的關係,要是背起湯頭歌決來,總是沒個完。看着懵懂的我,他總是摸摸我額頭,笑呵呵地說:還是給你講個故事。走得兩腿發軟的我頓時來了精神。

關於藥鋪山,有書載為因唐顯慶三年(公元658年),藥王孫思邈沿渭水探訪隴西名醫封衡故里時留下的一段傳說而得名。但外公和當地人對藥王爺謂何人、藥鋪山何來歷,卻另有講法。

藥王爺是一位行走在漳、隴二縣的民間郎中。本來是有名有姓的,因他醫術高明,善於用山藥為民驅除疑難雜症,且年歲已高,人們便尊稱他為「藥王爺」,久而久之,他的真實姓名已不為人所知了。

「藥王爺」不是神仙,他是靠行醫養家糊口的郎中,日子過得拮据而艱難。

在藥鋪山山顛,有一眼清泉,十分甘甜,不封凍,不乾涸;清晨的藥鋪山常常雲霧繚繞,當地人可根據四時山間雲霧判斷天之陰晴;山麓陰濕的地理環境,極其適宜當歸、大黃、甘草、板蘭根、柴胡、黨參、黃芪等藥物生長,那些知名或不知名的野藥遍地都是。藥鋪山,在人們心目中,早已成為一座神山。

這一天,天很熱,藥王爺去漳縣行醫回來途中又累又餓,坐在樹下休息。突然,他看到不遠處的泉邊,一條花蛇正在向泉水中噴吐毒液。恰在此時,有位過路人從山坡下來。藥王爺想,此人若到泉邊喝水解渴,我暫不告訴過路人水中有毒,待他喝下有毒的泉水,我給他醫治,也好討些乾糧。果然不出所料,過路人來到泉邊,只見路人解下布袋,從中取出兩瓣大蒜,在泉邊折了幾根野草,放在口中,咀嚼之後,喝了泉水,安然離去。又累又餓的藥王爺長嘆道:世人皆入醫道,留我藥箱何用?於是將箱中藥物拋於荒野,並言從此以後不再行醫。第二年,山上長滿了各種花草,周邊生病的居民采而食之,竟能驅除病痛,故名「藥鋪山」。

是故事,還是傳說?這已不是很重要。藥王爺在行醫過程中將高超的醫道毫無保留地傳給了村民,而自己卻在窮困潦倒中遠去,這也許是藥王爺的「不幸」、萬民的大幸!如今,在藥鋪山山麓,仍留有一抔不足半米的孤冢——藥王爺墳。人們為了紀念藥王爺,在山坡上建了一座矮廟——藥王廟,每當路過此地,人們總會駐足歇一歇,聽老者講一段藥王爺的故事。

藥鋪山是一座極具靈氣的山。千百年來,藥鋪山厚實的脊樑不知承載了人們多少的希望。山峰海拔甚高,站在山顛,向南俯瞰漳縣,縣城全貌,盡收眼底:漳河南岸元墓群、鹽場溝,歷歷在目;漳河水,明如玉帶,湯湯湯湯,穿城而過,自西向東將三岔吳家門、武陽鎮、新寺鎮連為一體,三鎮好似銀鏈上的三顆珍珠……;向北可鳥瞰隴西山川之秀美:蔥蔥鬱郁的關爺殿原始森林,起伏綿延的渭水沿岸山脈,向花瓣一般,將古城鞏昌包在中間,鞏昌雄鎮好似欲放花朵的花蕊……;向西遠眺露骨山,冰峰如劍,直刺雲霄;向東可見華嶺山,蒼蒼茫茫,林濤洶湧。

藥鋪山腳下,有個小山村,叫越勝,原屬昌谷鄉,現為鞏昌鎮的一個行政村。外公曾講過,據他的先輩講,村子原來是叫「藥聖」,不知何時改為「越勝」的,尚不知「越勝」的出處和含意。在我看來,藥都所屬,藥王故里,當為「藥聖」。

千年藥鄉的隴西,作為富民強縣支柱產業的中醫藥產業,正在經由「中國黃芪之鄉」向「中國藥都」發展的過程。隴西人民的足音為何這樣鏗鏘?想到外公的故事、想到「藥聖」的故事、想到藥香遍野的藥鋪山,我們幡然醒悟

文化

一種博大精深的文化!

千年藥鄉的隴西,作為富民強縣支柱產業的中醫藥產業,正在經由「中國黃芪之鄉」向「中國藥都」發展的過程。隴西人民的足音為何這樣鏗鏘?想到外公的故事、想到「藥聖」的故事、想到藥香遍野的藥鋪山,我們幡然醒悟:

是文化。

一種博大精深的文化![1]

作者簡介

李英利,1964年出生於山西臨猗,運城市作協會員,臨猗縣廟上中心學校教師,喜歡文學,酷愛創作。

參考資料