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修行人要放下這四種畏懼
圖片來自搜狐網

修行人要放下這四種畏懼,許多修行人誤認為 道路非常艱難,只有慧根好的人才有希望修成,自己沒有希望。因而自暴自棄,知難而退。但是,眾生是一個法身,本性完全相同,無優劣之別。只是你自己因放不下而被障蓋了本性的顯現

原文

  在修行人中,許多人由於各種畏懼心理,反而被障礙的寸步難行

  許多修行人誤認為 道路非常艱難,只有慧根好的人才有希望修成,自己沒有希望。因而自暴自棄,知難而退。但是,眾生是一個法身,本性完全相同,無優劣之別。只是你自己因放不下而被障蓋了本性的顯現。說得再確切一些,是你自己的大腦不停地在思想,被妄念轉成的「識」,障蓋了你的根本智。其實,「修道不難,唯嫌撿擇,成道不難,放下既是」。更多的修行人則是被惰性所障,貪圖享受,害怕各種困難。

  例如:打坐時腰酸腿疼而不能堅持;煉動功怕冷、怕熱,怕起早而不能睡懶覺;有一點病就疑惑動念,畏懼不前,停止了修行。

  由於貪圖享受,還會給自己找出種種藉口:「我工作忙,生意忙」;「家裡有孩子上學」;「我還要照顧孫子」;「我愛人不支持我修行,總干擾我」;「我還要照顧老人」等等。總之,如果不想下功夫去克服困難,破除惰習,能找出一百條理由為自己開脫。這些障礙都是來自內心,貪圖享受的懶惰習氣是修行的最大障礙,是尚未修出浩然正氣的表現。

  科學的發展,是在引導人類走一條逐漸享受之路,使人類惰性越來越大,在這種大環境中,修行人如同逆水行舟,不進則退,墮落的非常快。因此,修行人必須時刻提起警覺之心,萬不可貪圖享受,滋長惰性。每個人都有根深蒂固的惰習,尤其是現在的年輕人,從小未吃過苦,更貪享受,主要表現在貪吃、貪睡方面。雖信佛,但又不能吃苦修行,即使修煉,也是三天打魚兩天曬網,長期被自己的惰性所障。

  因此,修行的過程,就是改正習氣和戰勝自我的過程。只有破除自我個性,才能融入那整體的、平等的真我本性。[1]

參考來源