匠心賦(侯銘)檢視原始碼討論檢視歷史
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《匠心賦》是中國當代作家侯銘寫的散文。
作品欣賞
匠心賦
（1）物之為佳緣於製作，象之為器在乎雕琢。求藝者志在磨勵，守業者精於研學也。
（2）思夫材各有異，工自取終。納五行以成品，制五味以饗生。精技出之畫鳳，悟心表於屠龍‚；木方圓而由繩墨，石凸凹而出鑿丁；鍛鐵於淬火之湛，釀醪於制曲之精；醋尤酸以調味，醬實郁以利烹。傳統工藝信美，誠不殆以相承！
（3）物兮浩浩，技兮繁繁。通靈神悟，入妙心耽。擇術取好，契至人之隨意；精研繹志ƒ，豈庸夫所能諳？每披星於庭院，非休體於安恬。揮手於作坊之地，傾情於家什之研。且錘且鐫，載正載翻。秉風斤以守規矩，持月斧④以成方圓。信千里之途永礪，實九層之砥可瞻⑤矣！
4）夫勤苦務實，投心而達；研思敬業，觸物而循。空中聞聲，方驚弄丸宜僚；日下觀變，更贊舞劍公孫⑥。功出三尺雕楮，奚能一冷斬輪⑦？目無全牛，技貫庖丁之意；胸有成竹，道協公輸⑧之神。是以技進乎道⑨，匠運乎心也！
（5）噫歟！工之為技，理同體異；匠之為術，道洽情融。藝者有孚，出鬼而入神；學乃永習，千變而萬逢。匠心炳暉於傳統，未來繼往以騰虹。翼宏圖於大匠，期丕業於良工！
注釋：
1、段落意思概述：
（1）引出各種技藝及工匠精神；（2）概況寫各種技藝；（3）工匠的辛勞敬業精神；（4）工匠精湛的技藝及成果；（5）讚揚工匠精神及期望。
2、詞句解釋：
納五行以為物，制五味以饗生：指各種物品的材質源於金木水火土，以及以飲食為代表的技藝。
‚畫鳳、屠龍：雕龍畫鳳，成語，意思是刻繪龍鳳，出自於胡世香《巧取陳家寨》:「門上雕龍畫鳳，粉壁襯着紅漆家具，分外耀眼。「屠龍」一詞源出《莊子·列禦寇》:「朱泙漫學屠龍於支離益，單(通「殫」)千金之家(家產)。三年技成，而無所用其巧(技巧)。
ƒ繹志：尋求事理。
④月斧：斧名。刃口呈偃月形﹐故名。
⑤信千里之途永礪，實九層之砥可瞻：借用「千里之行始於足下，九層之台起於壘土」指精湛的工藝來源於艱辛的努力。
⑥宜僚、公孫：宜僚，春秋時楚之勇士，姓熊，居於市南，因號曰 市南子，善於弄丸；公孫，公孫大娘是開元盛世時的唐宮的第一舞人。
⑦功出三尺雕楮，奚能一冷斬輪：借用「冰凍三尺非一日之寒」說明雕楮、斬輪等技藝的學成需經過奮發努力。
⑧庖丁、公輸：庖丁，廚工，庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然響然，奏刀騞然，莫不中音。公輸盤，魯國人，公輸是姓，盤是名，也寫做「公輸班」，能造奇巧的器械，民間稱他魯班。
⑨技進乎道：《莊子》云：技進乎道，「技」就是「工匠精神」，就是對所做事情專注、堅持。[1]
作者簡介
侯銘，第三批齊魯文化之星，第三屆齊魯書香人家獲得者，中國楹聯學會會員、山東省作協會員。