司湯達中短篇小說選檢視原始碼討論檢視歷史
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內容簡介
本書收錄了司湯達的十三個短篇小說。其中《往事連篇》（直譯為《一個意大利紳士的回憶》）、《箱子與鬼》《米娜·德·旺格爾》、《媚藥》、《菲利貝》等五篇譯自法國瑟伊出版社的《司湯達小說選》等。
作者簡介
司湯達（1783~1842）。原名馬里亨利貝爾（MarieHenri Beyle），司湯達（又譯斯丹達爾）是他的筆名，19世紀法國批判現實主義作家。代表著作為《阿爾芒斯》、《紅與黑》（1830年）、《帕爾馬修道院》（1839年）。 1783年1月23日，司湯達生於法國格勒諾布爾，少年時代在法國資產階級革命的氛圍中長大，崇敬拿破崙，並多次隨拿破崙的大軍征戰歐洲。1814年波旁王朝復辟後僑居米蘭，同意大利愛國主義者有來往，後被驅逐出境，回到巴黎。他的主要作品大部分是在1831年後寫成的。 1842年3月23日逝世於巴黎。 在司湯達的筆下，16世紀的意大利在社會面貌方面有三個特徵：經濟富裕、共和體制和反抗精神；16世紀的意大利人展示出追求自由的激情和追求愛情的激情；16世紀意大利在自然景物方面表現出靜謐安寧的氣質。 司湯達運用了科學研究的方法來探討愛情，提出了一種新穎的愛情理論。如同給植物分類那樣，他把愛情分為四種類型：激情之愛、虛榮之愛、肉體之愛、趣味之愛。他用結晶這個詞來比喻愛情。他是這樣表述的：將一根冬日脫葉的樹枝插進鹽礦荒涼的底層，二三個月之後再把它抽出來，上面就布滿了閃閃發光的結晶，還沒有山雀爪那麼厚的最細 ……
內容預覽
我出生在羅馬一個顯貴門第。我三歲時，父親不幸去世、母親尚年輕，立意改嫁，托一個無子女叔父照管我的學習。他高興地、甚至是迫不及待地收留了我，因為他想利用他的監護人身份，決定把他收養的孤兒，培育成一個忠於神甫的信徒。 對於狄法洛將軍的歷史，知道的人太多了，這裡就用不着我贅述。將軍死後，神甫們看到法國軍隊威脅着這個宗教之國，便開始放出風，說有人看到基督和聖母木頭塑像睜開了眼睛。人們完全輕信了這種宗教謊言，他們排着長隊請神保佑，整個城市被燈火照得如同白晝。信徒們帶着祭品，紛紛擁進教堂。叔父渴望親眼看看別人大談特談的奇蹟，便把家裡所有人組織成隊，他穿着孝服，手拿帶耶穌像的十字架，走在前面。我跟着他，手舉一支點燃的火炬。我們都赤着腳，懷着 …… [1]