和蔡生遷居二首蔡學佛故用杜老與贊公故事蔡·浮生何處不蘧廬檢視原始碼討論檢視歷史
《和蔡生遷居二首蔡學佛故用杜老與贊公故事蔡·浮生何處不蘧廬》是北宋文學家胡寅作品之一。
胡寅,字明仲,世稱致堂先生,宋建州崇安人,後遷居衡陽,胡安國弟胡淳子,著作有《論語詳說》、《讀史管見》、《注敘古千文》、《斐然集》等,是兩宋時期著名的文學家。胡寅生性耿直,不媚秦檜,結果被貶謫到新州,而在此留下了千古名篇。
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浮生何處不蘧廬,且喜飄然乍卜居。 一室未應忘灑掃,四鄰聊復認親疎。 荔蕉餉客還堪飽,筍蕨登盤莫原余。 有意相尋即扶杖,無煩赤足致雙魚。 |
” |
— [北宋]胡寅 |
新州撰記
新州,即今廣東省雲浮市新興縣,西漢初年為南越王趙佗行宮所在,西漢元鼎六年始設臨允縣,東晉永和七年設新寧郡、新興縣,南梁普通四年設新州,唐天寶元年設新昌郡,明洪武二年設新興縣,縣名延續至今,而新興縣的建城史迄今已有兩千多年,是嶺南文化[1]的重要起源地
南宋紹興年間,奸臣秦檜把持朝政,時徽猷閣直學士胡寅不願與其同流合污,遂告老還鄉,然而秦檜對胡寅素來嫌惡,即使胡寅退隱仍然對其採取報復,於是胡寅就被秦檜「坐譏訕朝政,安置新州」,被貶謫到嶺南新州。胡寅來到新州時,恰好遇上知州黃齊興建城池,時州學正麥克等前往胡寅寓所請他為新建的新州城撰寫一篇記敘散文,胡寅欣然同意,他又想到新州城的前身是一座「竹城」,於是便以「新州竹城記」為題,寫下了千古華篇《新州竹城記》。
胡寅為新州新築的城池撰記,恰好見證了新州從「竹城」過渡為「磚城」的歷史,成為我們今天考證新興縣建城史的重要參考資料。秦檜死後,胡寅得以復官,與弟胡宏[2]一起倡導理學,繼起文定,成為一代宗師,對湖湘學派的發展起了巨大作用。
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參考文獻
- ↑ 嶺南文化的基本特徵,豆丁網,2016-03-24
- ↑ 張立文:湖湘學的奠基者——胡寅和胡宏,論道湖南,2015-08-05