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《聖母領報和聖瑪加利與聖安沙諾》（意大利語：Annunciazione tra i santi Ansano e Margherita）是一幅由意大利哥特風格畫家西蒙尼·馬蒂尼和他的姐夫Lippo Memmi在1333年共同創作的三聯畫，現藏位於意大利佛羅倫薩的烏菲茲美術館。這幅木質三聯畫使用蛋彩和金飾繪製而成，中央聯為兩側聯的兩倍大小。此作亦被認作是西蒙尼·馬蒂尼與哥特風格中最為出挑的佳作，最早是作為錫耶納主教座堂委任的四幅祭壇畫之一而創作的。[1]
這兩位畫家也是蠻機智的，直接把自己的名字用拉丁銘文簽署在畫上面，永遠地留在了上邊。[2]
歷史
這幅畫最早是為了提獻錫耶納主教座堂中的聖安沙諾而創作的祭壇畫，也是1330至1350年間，四幅專為錫耶納主保聖人們提獻而創作的一系列作品中的其中一幅。錫耶納一共供有四位主保聖人，分別為：聖安沙諾、斯波累托的聖薩賓、聖克萊申提烏斯、聖維克托。其他三幅畫分別是由Ambrogio Lorenzetti於1342年創作的「神殿神諭」，Pietro Lorenzetti於1342年創作的「耶穌誕生」，以及Bartolomeo Bulgarini於1351年創作的另一幅現已被拆分的「耶穌誕生」。[3]根據錫耶納主教座堂的要求，所有這些作品應當描述瑪麗一生之中的重要時刻。為創作這個系列的作品，藝術家們使用了昂貴的材料，包括塗漆，金箔和天青石，來表現這一歷史性的城市公共項目。
這幅作品的創作時間被明確記錄於原始畫框的一塊碎片上，後來在十九世紀的修復之中被重新嵌入。這塊碎片也同時包括繪製者西蒙尼·馬蒂尼和其妹婿Lippo Memmi的名字。
雖然現在並不知道他們各自負責哪些部分的創作，但是一般認為是由馬蒂尼創作了中央聯，而Memmi繪製了兩側的人物像，以及上部的圓形繪畫。
這件作品，從大小和風格來看，和同時期的意大利繪畫幾乎沒有任何的共同點，反而它往往用來同法國的泥金裝飾手抄本以及其他德國或英格蘭的作品做比較。也是因為這樣的原因，馬蒂尼的作品受到了當時位於亞維農的教皇青睞，他兼有喬托式的古典風格和哥特文化的共通之處，且有着不單限於佛羅倫薩風格的意大利流行特點。
錫耶納主教座堂保管這幅作品直至1799年，到利奧波德二世將其移至佛羅倫薩用於交換盧卡·焦爾達諾的選票。它最初的畫框是由Paolo di Camporegio雕刻並由Lippo Memmi鍍金完成，之後在1420年被修復過一次，又到十九世紀被換成如今的框架。
描述
這件作品是由一個較大的中央聯配合兩個較小的側聯組成的，在作品的頂部的框中，還有圓形的小畫分別繪有耶利米、以西結、以賽亞和但以理。
「聖母領報」一聯中描繪了大天使加百列進入瑪麗家中並告知其懷孕的場景。加百列一手持有代表和平的橄欖枝，又將另一隻手指向代表神靈的鴿子。而其中的鴿子又從由八個天使組成的圓光輪中向下飛來，表現出正要進入瑪麗的右耳的樣子。不僅如此，跟着鴿子飛行的路線，觀賞者也能看到加百列被詳細畫出的語句，「我向你致敬，你是最被喜愛的，因而上帝與你同在：他在萬人中保佑着你。」[3]
與此同時，瑪麗的形象則是置於一個王座之上，正在閱讀的她被忽然喚起的樣子。不過她的反應應當是沉着且優雅的，她抬起頭表現出充滿驚喜的樣子看着天使。
而兩側，兩位錫耶納主保聖人被兩根旋轉紋飾的柱子同主畫面分開。整幅畫採用了完全的鍍金背景，中間有一個裝有百合的花瓶，常常用於表示聖母瑪麗的純潔。
畫作賞析
在這幅畫中，不僅有着典型的哥特線條，還有許多寫實的元素，諸如瑪麗手中的書本、面前的花瓶、身下的王座，甚至還有房間中分割出地板和牆面的透視感。最後，也包括瑪麗和加百列細微的情緒表達，這些極其寫實的細節都讓這幅畫同更偏向兩維畫面的拜占庭藝術區別開來。
不管是哥特式的優雅線條特色還是它的用色講究的特色，在這幅畫作中都有所展示，甚至是達到了一種最精緻細膩的表現效果，以致於這幅作品被認為成是錫耶納哥特式繪畫的最偉大的典範之一。
畫中描述的場景大致是， 大天使剛剛落在聖母面前，這時候的他還沒收起羽翼，衣袍還在飄懸，就已經急匆匆地向聖母送上問候了。然而正襟危坐的聖母卻是冷不丁地受到了驚嚇樣，面露難色，還側身掩面併合上聖經。
這一場景就像是一個戲劇性的表演，事實上是用喜劇性的手法在表達天使送喜的場景。
又因為故事的神聖性和客戶的需求，背景採用了十分傳統的金色；同時也為了讓構圖更加逼真和融洽，西蒙尼在主場景中添加了一些令人愉快的細節，就例如瑪利亞手中半合的書和頭上精緻的皇冠，還有大理石的牆飾以及粉嫩嫩的鮮花，完全展現了錫耶納派的美感和精緻，這又正好和只注重體積和形狀的佛羅倫薩派形成鮮明的對比。[5]
擴展閱讀
參考文獻
- ↑ Norman, Diana. Siena and the Virgin: Art and Politics in a Late Medieval City State. New Haven: CT: Yale UP. 1999: 67–69.
- ↑ 圖解烏菲茲美術館攻略丨第二章：畫作詳解，馬蜂窩， 2017-09-21
- ↑ 3.0 3.1 Cannon, Joanna. Imone Martini, the Dominicans and the Early Sienese Polyptych.. Journal of the Warburg and Courtauld Institute. 1982, (45): 69-93.
- ↑ Hoeniger, Cathleen S. Cloth of Gold and Silver: Simone Martini's Techniques for Representing Luxury Textiles. Gesta. 1991, (30.2): 154-162.
- ↑ 圖解烏菲茲美術館攻略丨第二章：畫作詳解，馬蜂窩， 2017-09-21