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(重新導向自 帕图亚)
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澳門土生葡語(葡萄牙語:Patuá macaense、patois、Crioulo macaense),又稱土生葡文或帕圖亞,亦有「澳門甜蜜之語」(葡萄牙語:Dóci Língu di Macau)和「甜美的語言」(葡萄牙語:Doci Papiaçam)之稱,是一種以15至16世紀的葡萄牙語為基礎的克里奧爾語,是澳門土生葡人使用的一種獨特方言,在澳門已有三百多年的歷史。截至2017年,能夠流利地操土生葡語的人剩下不到五十人,土生葡語亦被聯合國教科文組織列為瀕危語言[1]

演進

土生葡語的基本詞彙以葡萄牙語為基礎,且廣泛加入包括馬來語、粵語英語爪哇語日語梵文及少量西班牙語意大利語等語言的詞語混合而形成。在16世紀,葡萄牙人先後在亞洲馬六甲斯里蘭卡印尼等地定居,隨着他們與當地人不斷通婚,帕圖亞語逐漸流行起來,在這個階段,土生葡語深受馬來語和僧伽羅語的影響。到了17世紀,葡萄牙人攜帶在上述地區不同種族的土著在澳門定居,這批新移民對日后土生葡語的影響非常深遠。數個世紀以來,澳門的人種比例一直有所改變,不同國籍的人之間一直互相往來,導致土生葡語的運用、語法、辭彙都有相應的變化。

據葡萄牙語言學家白妲麗(Graciete Batalha)的研究,葡萄牙人在亞洲數地留下的語言,在葡萄牙人攜帶不同種族的土著人在澳門定居時,已超過了共同交際混合語的範疇。作為交流手段,他們使用「一種以某種程度上來講,已成熟的語言,有豐富的詞彙量,語音、詞法及句法已經穩定。這種語言在此持續了三百年。」

19世紀中期,土生葡語在澳門已經成為了土生葡人的共同使用的語言。到了19世紀後期,由於官方葡語教育的普及以及廣東話、英語地位的提高,土生葡語開始衰落。到了20世紀,隨着教育和廣播電視的普及,這種語言已開始式微,而其地位亦被正統葡語所取代。1951年,白妲麗對土生葡語的形成和前景作出以下描述:「可能正是在19世紀,由於先前同印度和馬六甲之間密切的關係銳減,跟宗主國(葡萄牙)又保持隔離狀態,才使澳門方言達到其發展的最高峰,並形成了獨特的個性。近50年來,澳門方言逐漸失去其活力,如果說它還未完全消失,那是因為它對過去的記憶像花須一樣緊緊盤繞在現代語言上,但是在幾十年之後,它將被宣判為『死的語言』[2]。」

自澳門主權移交後,再沒有正式統計土生葡語的語言人口。根據《民族語》的資料,1977年的土生葡語使用者人口大約在4000人。根據聯合國教科文組織於2011年11月的估計,現時能操土生葡語的人口僅餘約五十人。即使如此,在澳門仍然有少量老人家仍然以土生葡語為第一語言。澳門也有一些藝術團體堅持以土生葡語進行演出。

語音簡介

據葡萄牙專家巴塔亞(Graciete Nogueira Batalha)在《澳門語—歷史與現狀》中介紹,土語在語音方面某些詞尾發生雙元音化現象,例如mês讀作m is ,vez讀作v is, talvez讀作talv is ,pos 讀作p is, rapaz 讀作rapaiz。此外,土語的語音特點有:

  • 詞形與規範葡語詞形十分接近,是派生自規範葡語的葡語方言詞,其中有字音脫落的現象。如土語margoso(苦瓜)是規範葡語 amargoso句首音的脫落;língu()是língua字尾音的脫落;ome(男人)是homem句首音和字尾音同時脫落。
  • 規範葡語的不定式動詞詞尾r在土語中脫落。
  • 規範葡語的雙顫音rr在土語中轉換成單顫音r。
  • 二合鼻元音 o轉換為強元音 和m組合。即變為ám。例如土語chám(地)來自ch o。
  • 土語i取代規範葡語的e。
  • 規範葡語的ei簡化為 i。
  • 規範葡語的r 變成l 。
  • 規範葡語的lh變成l 。
  • 土語寫法不固定,例如「」有agu / ago兩寫;「稅館」也有hupu / hoppo兩寫。

視頻

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土生葡語:澳門的甜言蜜語
澳門土生葡語民歌「這就是澳門」

參考文獻