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| 彩車 |
彩車是用彩綢、彩紙或彩燈等裝飾的車輛。彩車歷來是世界各國大型慶典活動群眾遊行隊伍中的亮點。在車輛上裝飾各種圖形、模型，或由人在上面進行表演，氣勢雄壯，燈火輝煌，是70年代後新出現的一種喜慶表演形式。2009年大閱兵，我國使用了世界最長的彩車，長32米。
目錄
基本內容
製作目的：慶祝節日
所屬類別：工藝品
材質：彩綢、彩紙、彩燈
類型：LED、模型、著名人物
品牌：彩車
製作人群：歡慶節日的人們
彩車文化
彩車文化是中華民族百花園中一朵絢麗奇葩，觀燈、賞燈雅俗共賞，老少皆宜，是我國民間一項重要的傳統習俗和文化活動。
彩車，又名花燈，是我國普遍流行的傳統的民間的綜合性的工藝品。彩車藝術也就是燈的綜合性的裝飾藝術。
彩車的產生，是從人類運用火、發明燈、製造燈具等發展而來的。燧人氏發明了鑽木取火，人類燃起了火堆，點燃了火把，這火堆、火把就是原始燈的起源。
隨着社會生產力的發展，人類開始用動植物和礦物的油蠟來作採光的燈。《周禮、司恆氏》載「凡邦之大事，供燭庭燎、燭麻燭也」，可見，周朝就有了燭燈。到了戰國，燈的製造工藝蓬勃發展，這在屈原《楚辭》中就有所表述：「蘭膏明燭華銅錯」。漢代是銅燈製作的鼎盛時期。《西京雜記》載：「漢高祖入咸陽宮，秦有青玉五枝燈，高七尺五寸，下作蟠螭，口銜燈，燃則鱗甲皆動，煥炳若列星盈盈。」到了唐朝，元宵放燈發展成盛況空前的燈市，京城「作燈輪高二十丈，衣以錦綺，飾以金銀，燃五萬盞燈，簇之如花樹」。這之後，各地花燈活動尤為盛行。宋代，花燈發展到了高峰，樣式變化萬千。《東京夢華錄》記載：汴京（開封）宮廷扎做燈山，有普賢、文殊佛騎、獅子、白象等燈。
到明清時期，花燈活動尤為盛行，樣式變化萬千，種類逐步增多，規模也有所發展。
「漂河燈」、「牛兒燈」、「孔明燈」、「獅燈場市」等燈節是這一歷史時期的主要燈會活動。還有一種「敬灶神」點紅燈的習俗，民間也較為盛行。大年三十晚（農曆臘月三十日），各家各戶均要點上紅燈一盞，就連貧家小戶門前也要掛上紅紙燈籠；中等家境的吊四方形檐燈或六方形宮燈；富貴之家則為圓形大紗燈，以示對灶神的尊敬。
民間最盛行的燈種是宮燈和紗燈。這些燈題材豐富，精美奇巧，以竹木作架，紅色絲綢、布料、紙張等均可作燈衣。富豪之家在廳堂、門首懸掛的宮燈和紗燈要都製作得十分講究，有的鑲金嵌玉，有的飾以彩穗，有的題寫詩文。紗燈因呈鼓球體，用三塊「乙」楠竹篾釘成三腳架，把它掛起來，三腳分開，便可離地三尺垂懸半空，三腳合攏，又可手舉高懸。在當時，它比宮燈的用途還要廣泛，龍燈、獅燈、花燈等雜耍多用紗燈伴舞。
新中國成立後，彩車藝術得到了更大的發展，傳統的制燈工藝和現代科學技術緊密結合，將電子、建築、機械、遙控、聲學、光導纖維等新技術、新工藝用於彩車的設計製作，把形、色、光、聲、動相結合，思想性、知識性、趣味性、藝術性相統一，燈會這門古老的藝術更加絢麗多彩。特別是在我們長治市，自改革開放以後，隨着經濟和改革的不斷深人和發展，為了宣傳長治，發展長治，廣交各地朋友，市政府於每年的元宵節期間在長治舉辦大型彩車燈會，市區的各大廠礦企業、事業單位、科研院所積極參與，廣大市民大力支持，賦予了燈會活動新的內容，燈會逐漸成為一項群眾性的大型文化活動，規模也越辦越大，越辦越好，使得這一古老的民間藝術瑰寶又煥發了青春。每年元宵佳節的時候，一盞盞彩車噴吐出萬道光焰，染紅漫天流霞，搖醉寂靜夜空，令人流連忘返，心曠神怡。
人民造就了燈會，燈會造福於人民，伴隨着新世紀的到來，燈會必將以新的勝景奇觀、異彩神韻出現在海內外，綻放出更加絢麗奪目的光輝。
LED顯示屏應用於彩車
現在更加引人關注的應該是彩車的樣子，用「流光異彩」這個詞來形容都不夠確切。現在全是聲光電的大量運用和機電化，到處充斥着先進的LED大屏幕，這樣就比以往的彩車增添更多的魅力。弧面LED大屏幕、移動視頻播放、更鮮艷的色彩顯示屏，國慶60周年群眾遊行彩車上普遍使用的LED顯示屏，將比50周年大慶時更有看頭，這顯示了我國在科技創新方面的不斷進步。今年彩車上的LED屏形式也將多種多樣，有視頻、有文字、有邊移動邊播放的視頻。"可以說，今年彩車上的LED代表了我國在這個領域中的最先進技術。"
09年國慶大典全國各地彩車匯聚北京
31個省、自治區、直轄市的彩車名稱為：北京之歌、濱海新貌(天津)、激情河北、魅力山西、草原飛虹(內蒙古)、振興樂章(寧)、精彩吉林、龍騰盛世(黑龍江)、騰飛上海、吉祥如意(江蘇)、錢江明珠(浙江)、江淮和暢(安徽)、揚帆海西(福建)、崛起江西、岱青海藍(山東)、花開盛世(河南)、鳳舞楚天(湖北)、錦繡瀟湘(湖南)、領潮爭先(廣東)、壯鄉歡歌(廣西)、綠色海南、三峽放歌(重慶)、奮進四川、多彩貴州、七彩雲南、和諧西藏、三秦新韻(陝西)、盛世華章(甘肅)、大美青海、塞上江南(寧夏)、天山祝福(新疆)。
港澳台地區的彩車名稱為：紫荊盛放、盛世蓮花、寶島台灣。
外地來京者建設者將上國慶彩車
北京彩車以「北京之歌」命名亮相。彩車上將以天壇、長城、故宮大門、鳥巢、現代建築群為主體形象，展現古老與現代的北京和首都人民正共同譜寫的「人文北京、科技北京、綠色北京」的奮進之歌。將有20名展演人員在十一當天登上彩車，他們來自北京市文化、教育、政法、農業等各個領域，其中包括了外地來京建設者優秀代表、農村中學教育代表以及基層環衛領域工作人員代表等。其中有被網友譽為「北京最帥交警」的孟昆玉。
濱海新貌」展天津發展脈動 天津彩車以巨輪揚帆的創意，展現了天津的發展脈動，展示了濱海新區開發開放的顯著成就，高端產業的生根落戶、快速發展，城市面貌的日新月異，體現了天津作為環渤海經濟區引擎的經濟地位。
輪船和鯤鵬展現「激情河北」
河北彩車名稱為「激情河北」。整個彩車主體設計為巨輪和鯤鵬的有機結合，採用流線型呈現，意象疊加，渾然一體，體現了河北置身環渤海開放前沿繼往開來、振翅騰飛的發展態勢和科學發展、富民強省的豪邁情懷。彩車上分別有6組圖形要素，它們是古長城、革命聖地西柏坡、現代城市建築群、動車組、曹妃甸、吳橋雜技表演造型等6個最具河北典型意義的元素，代表着古老的河北、紅色的河北、現代的河北、發展的河北、開放的河北和多彩的河北。
「魅力山西」立意山西五千年文明
山西彩車名為「魅力山西」，底部設計成了一個直徑6米的威風鑼鼓，鼓身為大紅色，上面是碩大的金色鼓釘。鼓身古樸的饕餮紋飾彰顯了山西厚重的文化底蘊。車身被設計成一座巍峨的太行山，蔥綠的山體綿延，山體的山腳、山腰和山頂，分別巧妙地將著名景點平遙古城、懸空寺、應縣木塔設置在其中。山腰中，電腦控制的山體流淌着泉水，在斷壁處傾瀉而下，形成瀑布，山腳下，桃花、杏花盛開着，簡直就是微型而具象的山西風光。彩車兩側用鑼鼓做成的兩條標語標明了彩車的立意：五千年文明看山西，百萬噸煤炭獻祖國。
內蒙古呈現「草原飛虹」
內蒙古自治區彩車的設計體現了濃郁的草原風貌，美麗的蒙族姑娘站在潔白的蒙古包上向祖國獻上哈達，萬馬奔騰在彩虹之上。12匹奔騰的駿馬象徵內蒙古的12個旗，後部的蒙古包可以開合，打開後呈現內蒙畜牧業、煉鋼、發電等六大支柱產業。在前方，是三組風力發電模型。
「寶島台灣」彩車展現兩岸共同期盼
「寶島台灣」彩車展現兩岸割不斷的血脈淵源以及兩岸同胞對兩岸關係和平發展前景的共同期盼，以阿里山、日月潭、彩虹橋、101大廈、12寸晶圓等為主題元素，以台灣島為基本造型。在表演上，有棒球運動、歌仔戲表演等台灣人民喜聞樂見的形式。
吉林彩車「駕着」動車跑
吉林彩車名為「精彩吉林」，把流線型動車組的未來造型設計成基本車身。彩車以白色為主基調，耀眼奪目的紅旗變形為「1」字，代表着吉林省在新中國成立以來所取得的無數個第一。而在紅旗上方鑲嵌的「吉林」兩個金燦燦的大字格外醒目。而通過創新的使用白色LED大屏幕與代表吉林省地域及精神符號的長白山形體的有機的結合，解讀着生態吉林的自然風貌，車體兩側通體發光的雲紋形態，反映出吉林步入高速發展的快車道。
揚州瘦西湖五亭橋「登頂」江蘇彩車
江蘇彩車取名「吉祥如意」，江蘇彩車通體主色是中國紅和耀眼的黃色，十分喜慶。彩
車頂部的LED球是全世界第一個圓形LED顯示屏幕，充分體現了江蘇的科技經濟實力。整體彩車以如意為基本造型，前部是傳統的江蘇，蘇州園林、揚州瘦西湖五亭橋的模型被放在彩車頂部最顯眼的位置；後部是現代化的江蘇，各種高樓大廈模型、LED球型屏幕林立，突出了江蘇的現代化發展成就，中間用蘇通斜拉大橋連接，寓意傳統和現代的結合。
「江淮和暢」展示魅力安徽
安徽彩車「江淮和暢」彩車長15米，寬6米，靜止時4米多高，升降裝置啟用時最高可將 馬頭牆升至10米高。彩車主體造型是 徽州民居，由三層可升降的馬頭牆組成，安徽元素鮮明獨特，人文內涵高度濃縮。彩車底盤四周圍了長長的金色布簾，車身兩側鑲着飄逸的紅綢和祥雲造型，表達6700萬安徽人民對新中國60華誕的深情祝福。車頭上嵌着「安徽」兩個大字，車頭上方則是一面巨大的喜鼓，喜鼓上是安徽 黃梅戲中「 七仙女」翩翩起舞。安徽彩車內部的設計更是精妙：不僅安裝有發電機、 升降機、LED、衛生間、 消防器材等設備，還可容納安全保障人員及表演人員。[1]