志 - 漢語文字

志 - 漢語文字

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志(拼音:zhì)是漢語通用規範一級漢字(常用字) 。此字始見於春秋金文，形聲字，從心之聲 。

志本義為意念、心意，引申為意向、意願，又引申表示願意做、決心做，再由意向引申指目標。志還表示記，指用文字或標記符號記下來。也引申作名詞用，指記號、標記等，由此又引申指記載的文字。

志表示記、標記、記載時，過去又寫作"〔⿰訁志〕"，《第一批異體字整理表》將"〔⿰訁志〕"作為"志"的異體字淘汰。

目錄

基本信息

中文名稱； 志

漢語拼音； zhì

注音字母； ㄓˋ

平水韻； 去聲·四寘

部首； 士、心

總筆畫數； 3+4、4+3

結構； 上下結構

造字法； 形聲字

字級； 一級(0651)

異體字； 志

五筆； FNU

倉頡碼； GP

統一碼； 基本區 U+5FD7

四角碼； 4033₁

鄭碼； BWZ

文字源流

"志"通常被認為是形聲字。金文(圖1、2)和小篆(圖3)的"志"字，下部的"心"字是形符，表示與人的心理和思想活動有關。上面的字形是"之"字，作聲符。其實"之"字也有表意作用。"之"來源於表運動、活動之意的"止"。指明內心的趨向為志。若據此，則"志"為形聲兼會意字。早期文字到小篆，均為上"之"、下"心";隸楷文字漸變"之"為"士"。

"志"本義為意念、心情。當某種意念、心情強化時，就成為願望、志向，這是"志"意義的引申，也是"志"最常用的意義。"志"由"志向"又引申出許多意義。第一，由名詞轉為動詞，即"嚮慕""有志於""期望";第二，指神志。第三，指德行，因為德行與志向是密切相關的。第四，人有志向，就有了奮鬥目標，好比射箭有了靶子，因此，"志"又指"目標"。第五，"志"是一個人思想精神的集中表現，因此就成為表明某一特徵的記號，即標記、標誌。"標記"又引申為"記""記憶"，如博聞強志，即見聞廣博，記憶力強。又引申為記載，記錄，"志怪"即記述怪異之事，後在古典小說中形成了一個類別。"志"又可作名詞，指記事的文章、著作，如"日誌""雜誌""墓誌""縣誌"。與"標誌"的意義有關，"志"還與"幟""痣"二字相通。旗幟是一個集團的標誌，故"志"與"幟"相通。

在古代漢語中，上述標誌和表示記憶、記錄的"志"常與"識"(zhì)相通。《周禮·春官·保章氏》:"掌天星，以志星辰日月之變動。"注:"志，古文識。識，記也。"其實"志"與"識"原本是不同的詞。楊樹達認為，"識"的本義就是"記";而"志"的標記、記錄的意義，如前所述，是由志向、心志引申出來的。所以"志""識"是兩詞兩字，而非兩詞一字。另一方面，"志""識"也不是假借的關係，兩字在上古的讀只是接近，而非相同。但因兩字音近義近，故可相通。

上述標誌、記憶、記錄之"志"後來又產生了一個分化字"〔⿰訁志〕"(圖9)，"〔⿰訁志〕"指標誌、記憶、記錄、記事的文章、書籍。因"〔⿰訁志〕"字的功能包括在"志"字之中，所以《第一批異體字整理表》將"〔⿰訁志〕"作為"志"的異體字處理，不再使用。

古籍釋義

《說文解字》本無"〔⿰訁志〕"字頭，今本"〔⿰訁志〕"字頭是徐鉉所增的新附字。

說文解字

【卷十下】【心部】職吏切(zhì)

(志)意也。從心之聲。

【卷三上】【言部】職吏切(zhì)

(⿰訁志)記志也。從言志聲。

說文解字注

【卷十】【心部】

(▽)意也。從心㞢，㞢亦聲。

按，此篆小徐本無，大徐以意下曰志也補此為十九文之一。原作"從心之聲"，今又增二字，依大徐次於此。志所以不錄者，《周禮·保章氏》注云:"志，古文識"，蓋古文有志無識，小篆乃有識字。

《保章》注曰:"志，古文識。識，記也。"《哀公問》注曰:"志讀為識。識，知也。"今之識字，志韻與職韻分二解，而古不分二音，則二解義亦相通，古文作志，則志者，記也，知也。惠定宇曰:"《論語》賢者識其大者，蔡邕《石經》作;多見而識之，《白虎通》作志。

《左傳》曰以志吾過，又曰且曰志之，又曰歲聘以志業，又曰吾志其目也;《尚書》曰若射之有志，《士喪禮》志矢注云:'志猶擬也。'今人分志向一字，識記一字，知識一字，古只有一字一音。又旗幟亦卽用識字，則亦可用志字。

《詩序》曰:'詩者，志之所之也，在心為志，發言為詩。'志之所之不能無言，故識從言。《哀公問》注云志讀為識者，漢時志、識已殊字也，許心部無志者，蓋以其即古文識而識下失載也。"職吏切，一部。

廣韻

職吏切，去志章 ‖之聲之部(zhì)

志，意慕也。《詩》雲:"在心為志。"《爾雅》曰:"骨鏃，不翦羽謂之志。"職吏切。七。

職吏切，去志章 ‖之聲之部(zhì)

〔⿰訁志〕，記志。

康熙字典

【卯集上】【心部】 志·康熙筆畫:7 ·部外筆畫:3

古文:◍

(zhì)《唐韻》《集韻》《韻會》職吏切。《正韻》支義切。並音鋕。《說文》:從心之聲。志者，心之所之也。《論語》:志於道。《詩序》:在心為志。

又《廣韻》:意慕也。《儀禮·大射儀》:不以樂志。注:志者，意所擬度也。《禮·少儀》:問卜筮曰:義歟，志歟。義則可問，志則否。注:義，正事也。志，私意也。

又准志也。《書·盤庚》:若射之有志。疏:如射之有所准志，志之所主，欲得中也。

又章志也。《禮·檀弓》:孔子之喪，公西赤為志焉。子張之喪，公明儀為志焉。疏:故為盛禮，以章明志識也。

又本志也。《左傳·襄元年》:謂之宋志。注:言宋本志，在攻取彭城也。

又《左傳·昭二十五年》:以制六志。注:為禮，以制好惡喜怒哀樂六志。

又記也。與志同。或作識。《周禮·春官》:小史掌邦國之志。《前漢書》:有十志。師古曰:志，記也。積記其事也。《後漢·劉駿傳》:博見強志。

(chì)又《集韻》昌志切。與幟通。旗也。《史記·張丞相傳》:沛公以周昌為職志。

又箭鏃也。《爾雅·釋器》:金鏃翦羽謂之鍭，骨鏃不翦羽謂之志。注:鏃，今之錍箭。志，今之骨骲。

又葉真而切。音支。《楚辭·九章》:昔君與我成言兮，曰黃昏以為期。羌中道而回畔兮，反既有此他志。

【酉集上】【言部】 〔⿰訁志〕·康熙筆畫:14 ·部外筆畫:7

(zhì)《唐韻》《集韻》《韻會》職吏切。音志。《說文》:記志也。《唐書·褚亮傳》:圖史一經目，輒志於心。《南齊書·王慈傳》:朝堂榜志。《列子·楊朱篇》:大古之事滅矣，孰志之哉。《文中子·述史篇》:制志詔Ձ，則幾乎典誥矣。注:志，臣下志君之善也。

(zhì)又《正韻》支義切。音寘。義同。

又同志。《正字通》:凡史傳記事之文曰志。《周禮·春官》:小史掌邦國之志。注:志，謂記也。

又《漢書》:有十志，俱與志同。

又《類篇》:或作識。《論語》:女以予為多學而識之者與。

又《韻會》:通作痣。《史記·漢高祖紀》:左股七十二黑子。師古注:今中國通呼為黶子，吳楚俗謂之志。志，記也。《南齊書·江祏傳》:高宗胛上有赤志。

字形書法

【規範】"心"的第二筆楷體是㇃(臥鈎)。

【寫法】➊"士"窄"心"寬。❷"士"居上居中，兩橫上長下短;豎筆在豎中線，短橫在橫中線。❸"心"，居下居中;左點起筆於"士"左下方;第二點在㇃(臥鈎)上方豎中線，第三點在㇃(臥鈎)右上方。

書法欣賞

音韻集成

中上古音

時代 字頭 聲韻系統名稱 韻部 聲母 韻母 先秦 志、〔⿰訁志〕 高本漢系統 ȶ i̯əɡ 志、〔⿰訁志〕 王力系統 之 ȶ ǐə 志 董同龢系統 之 ȶ jəɡ 志、〔⿰訁志〕 周法高系統 之 t jiəɣ 志 李方桂系統 之 t jəgh 西漢 志 之 東漢 志 之 魏 志 之 jəї 晉 志 之 jəї 南北朝 志 宋北魏前期 之 jəї 志 北魏後期北齊 之 jəї 志 齊梁陳北周隋 脂之 jei 隋唐 志、〔⿰訁志〕 擬音/高本漢系統 tɕ i 志、〔⿰訁志〕 擬音/王力系統 tɕ ǐə 志、〔⿰訁志〕 擬音/董同龢系統 tɕ i 志、〔⿰訁志〕 擬音/周法高系統 tɕ i 志、〔⿰訁志〕 擬音/李方桂系統 tś ï 志、〔⿰訁志〕 擬音/陳新雄系統 tɕ ǐə

韻書集成

韻書名稱 字形 小韻 韻攝 聲調 韻目 聲母 聲類 開合 等第 清濁 反切 擬音 廣韻 志、〔⿰訁志〕 志 止 去聲 七志 章 開口呼 三等 全清 職吏切 tɕi 集韻 志、〔⿰訁志〕 志 止 去聲 七志 章 開口呼 三等 全清 職吏切 ʨie 志 試 止 去聲 七志 書 開口呼 三等 次清 式吏切 ɕie 志 熾 止 去聲 七志 昌 開口呼 三等 次清 昌志切 ʨʰie 韻略 志、〔⿰訁志〕 去聲 志 職吏切 增韻 志、〔⿰訁志〕 去聲 志 職吏切 中原音韻 志、〔⿰訁志〕 志 去聲 支思 照 開口呼 全清 tʂï 中州音韻 志、〔⿰訁志〕 去聲 支思 之是切 洪武正韻 志、〔⿰訁志〕 寘 去聲 二寘 照 陟 全清 支義切 tʃie 分韻撮要 志、〔⿰訁志〕 志 陰去 第三幾紀記 照