戒尺(付振雙)檢視原始碼討論檢視歷史
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《戒尺》是中國當代作家付振雙的散文。
作品欣賞
戒尺
戒尺，是舊時私塾先生對學生施行體罰所用的木板；也用於佛教「皈依、剃度、傳戒、說法」等場合。一般有一仰一俯兩塊組成，其材質多為硬木、竹、銅等。
許多戒尺上都刻了銘文，用以警戒。如有的刻「一正」，即警示要修身正心。有的刻「曾三顏四，禹寸陶分。」教人以古聖先賢為師，珍惜時間，學做聖賢；有的刻「寵為下」；「一片無情竹，不打書不讀。父母若愛子，請勿上私塾。」皆勸父母不可溺愛孩子；也有充滿溫情的告誡，如「願子孫勤讀，不用此木。」更多的是激勵奮進，積極向上。如安徽黟縣宏村南湖書院啟蒙閣的戒尺上就刻有：「光明而觀月窟，踴躍以超龍門。」充滿了樂觀向上，積極進取的精神。蒲松齡曾自刻一方戒尺，以明其志：「有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。」《道藏·天皇至道太清玉冊》中有《清規戒尺式》：「用木造闊一寸四分，厚四分，長三尺。」戒尺上有銘文曰：「法非此不行，禮非此不齊，德非此不修，人非此不恥。」意在告誡修行者尊法守禮，進德修善。
過去，大凡讀過私塾的人，無不對戒尺懷有敬畏之心。如魯迅在三味書屋讀書時，老師壽鏡吾就有戒尺，還有罰跪的規則，只是都不常用。向壽先生這樣開明的老師畢竟少一些，多數孩子都挨過戒尺的懲罰。如歷史學家顧頡剛，小時候上私塾，老師讓他背《詩經》，背不出來就得挨揍，用戒尺揍腦袋，他又驚又嚇，從此落下了結巴的病根。少年鄒韜奮在父親面前背「孟子見梁惠王」，桌上放着戒尺，一想不起來就要挨一下打，半本書背下來，「右手掌被打得發腫，有半寸高，偷向燈光中一照，通亮，好像滿肚子裝着已成熟的絲的蠶身一樣」，陪在一旁的母親還要哭着說「打得好」……
戒尺作為封建時代的一種教具，在督促孩子用功讀書，勤奮向上等方面曾發揮過積極的作用，但也在孩子心中留下了傷疤，雖早已退出歷史舞台，但作為一種文化現象，它依然存在人們的記憶里……
作者簡介
付振雙，必讀社簽約作家。