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他是宋遺民文學發展史上一位重要的作家,他嘗讀書於閬風台,人稱閬風先生。著述統名《閬風集》[1]。
舒岳祥出生於書香門第,家富藏書,自幼啟蒙教育較好,生活安定富足,幼年聰慧,七歲能作古文,語出驚人。中年步入仕途,因受權臣賈似道排擠,辭官回家。晚年遭遇鼎革之變,輾轉流離,生活困頓,潛心於詩文創作,雖戰亂頻繁,顛沛流離,仍奮筆不輟。詩文與王應麟齊名。
他經歷了宋王朝由盛而衰直至滅亡的過程,也親歷了宋詩由萎靡走向悲壯的歷程。他一生創作頗豐,留下了大量的詩文。我們從他的詩文中可以更好的窺探那個時代遺民文學的發展狀況及他在宋代遺民文學史上的地位影響。
“ |
道不能鳴假物鳴,數篇詩見故人情。 重經喪亂成南北,多謝交遊訪死生。 我始欲愁將老至,公須少忍待時平。 古來毀棄連城璧,不恨沉埋百世英。 |
” |
— [南宋]舒岳祥 |
作者生平
舒岳祥(1219年~1298年),字景薛,一字舜侯,人稱閬風先生,浙江寧海人。七歲能作古文,語出驚人。年二十六歲時,以文章謁見荊溪吳子良,子良稱其異稟靈識,比之漢賈誼、終軍。1256年中進士,授奉化尉。右丞相葉夢鼎曾以文字官薦岳祥入朝,以母喪離去。喪服滿,適友人陳蒙總餉金陵,聘岳祥入總幕,與商軍國之政,暇則談文講道,遊覽名勝,不煩以案牘之事。
咸淳九年(1273),友人謝堂欲薦岳祥入京師訂正《通鑑》各家注釋,事將成,奏入經筵備作講讀之士。後風景尹曾淵子又薦岳祥為戶部酒務,此乃晉列朝士階梯之職。賈似道時當國,亦聞岳祥之才,但以岳祥尚氣簡直,不肯對人作軟媚之言,不擬即刻任用,欲以盤折抑挫之法馴服岳祥,然後為己所用。岳祥獲悉,毅然離京回鄉。宋亡後,舒岳祥隱匿鄉里執教,為赤城書堂長。與奉化戴表元、鄞縣袁桷等交往甚密。
文學地位
宋末元初的舒岳祥、戴表元、袁桷是四明文士群體的代表人物。從南宋度宗咸淳元年(1265)至元泰定帝泰定四年(1327)的62年間,王朝更迭,變化巨大,而此間的歷史實際、文士群體命運變化、文壇格局、文學主張、詩文創作實踐的變化,在文學史的研究中長期處於被忽略的地位。四明文士群體研究[2]在文學史上很少引起注意,幾近處於空白,對其群體研究可以解決宋末元初詩文發展及其走向問題。這一群體具有典型性,在宋末元初的文壇格局中有重要地位。
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參考文獻
- ↑ 南宋遺民舒岳祥《閬風集》版本考,道客巴巴,2015-03-04
- ↑ 宋末元初四明文士與詩文研究——以舒岳祥、戴表元、袁桷為中心,豆丁網,2016-01-27