池州市基督教檢視原始碼討論檢視歷史

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池州市基督教最早在本區的傳播情況據《貴池縣誌》反映：清光緒元年（1875年），英國內地教會派基督教士董戈登和女教士蘇淑貞、惠鳳英來貴池傳教。1876年，又於城內雞鵝巷（後稱繼武巷，今郵電職工第一宿舍區東）建一教堂——耶穌堂（即福音堂），招收教徒80餘人。

1900年前後改調教士德廣裕，女教士廉愛福、廉德福（均英籍）住堂傳教。還創辦了養正小學和福音女子學堂。1892年傳入青陽，前來傳教的主要有美籍女教士穆某、衛某、金若蘭，英籍施興華等。至光緒三十二年（1907）已發展教徒300餘人，此後發展緩慢，教友流失。

基督教在區內傳播的過程中，創辦了一些教堂、公所、學校。抗日戰爭爆發後，外籍傳教士離境，教務無人過問，基督教停止了活動。

建國後，本區基督教沿着三自愛國道路健康發展，驅逐帝國主義分子，清理教會，進行廣泛的三自愛國運動。一些地方教會成立三自革新組織，積極開展「自傳、自養、自治」活動，他們在進行正常宗教活動的同時，響應政府號召，積極參加社會主義建設的各項工作。黨的十一屆三中全會以後，宗教信仰自由政策得到貫徹執行，基督教愛國組織和正常的宗教活動都得到恢復。

如東至縣東勝鄉、鐵爐鄉在1986年分別組建了基督領導小組和「三自」愛國小組；青陽縣1989年成立了縣基督教三自愛國運動委員會，下設8個「三自」愛國小組。廣大信教群眾更加熱愛黨和政府，在社會主義兩個文明建設中貢獻了自己的力量。自1988年以來，對基督教進行了一年一度的調查、登記工作。為加強管理，對活動場所進行了「三定」工作，即定點（活動地點）、定片（參加活動信教群眾的區域範圍）、定人（專門的傳道人），陸續開放了活動點67處。進一步落實「兩證」。即宗教活動場所證書和傳教人員證書。

1992年地區宗教局成立後，加強了對宗教政策的宣傳。1993年10月召開的全區宗教工作會議上對基督教作了重點討論並着重解決一些問題。通過了幾年的努力，基督教活動也日趨正常。廣大基督教徒在過好宗教活動的同時，在四化建設的各項事業中，努力工作，做出自己的貢獻。

基督教

基督教是世界上使用最廣泛的宗教，擁有超過20億的信徒。基督教信仰的中心思想是關於耶穌基督的誕生，生命，死亡和復活的信仰。當它從一小批信徒開始時，許多歷史學家將基督教在全世界的傳播和採用視為人類歷史上最成功的精神使命之一。