百步坎:流逝的記憶(盛忠民)
作品欣賞
百步坎:流逝的記憶
百步坎在村莊的西南面。出門往山里走，一不留神，就在腳下。
在富陽的山裡，用石頭壘砌的這種坎隨處可見，幾乎每條溪流，或者田地之間都有。江南多陰雨。四季中屬初夏的梅雨時節，雨水充沛，在山裡亂沖亂撞。這些與水相抗的石頭，便緊挨着站起一道道牆坎，安靜、寂寞、堅強，又樸實、蒼老。見證着滄海桑田，時空轉換。
許多石坎建於何時我們不得而知，只看見石頭呈灰黑色，甚至有的還長了厚厚青苔。東前村的百步坎呢，也一樣，沒有一個正確的說法。我問了許多老人，都說在秦始皇時就已存在。一些老人說起百步坎的事情，講的讓人神往。這樣說來，百步坎的歷史應該有幾千年了。人，終究活不過石頭和泥土，也沒有石頭壘砌的坎時間長久。幾千年，幾百年，人，走了一撥又一撥，朝代換了一朝又一朝，百步坎依然站立在大源溪岸邊，沒有消亡殆盡，只不過溪越流越深，坎越來越高，而坎上每一年草木長了又衰，衰了又長。
在村中老人的帶領下，我來到了這個被村民傳揚千年的地方。
坎有些高，下面是大源溪。因為長着荒草和柴禾，我即使探身俯瞰，也不能望到坎腳。之所以被稱為百步坎，是因為傳說中，從水上碼頭走到岸邊，約一百步的路程。百步坎旁，是一條大路，據說在以前從富陽大源到場口都走這裡，是一條暢通的官道，來往路人密集。站在百步坎旁的路上，仰頭向西，可以看到巍峨的亭山，像一個巨大的亭子，屹立不倒。人類的微不足道，一下子呈現出來，使人無端產生恐慌和敬畏。
雖然很少有書籍記載百步坎的歷史，但它每天都會進入村民的視線，這讓許多村民不能熟視無睹。百步坎的歷史，不管是繁華或者蕭條，熱鬧或者冷清，總是一代代地被記憶、傳揚、敘述。
我還是記得一些有關的歷史記載。
從《富春志》和富陽各個時修繕的縣誌中，我們可以查閱到，在遠古的宮前村，有一座紫霄宮，規模頗大，歷史久遠。這在富陽區域的歷史上，也可以算得上是一座數一數二的廟宇或道觀。連秦始皇東巡，都要落腳的地方，可想而知紫霄宮在當初時代的地位。如今紫霄宮已蕩然無存，連宮殿的遺址也難以尋覓。人們只能根據史料的描述去依稀確認方位，至於具體的詳細位置，沒人說得清。但從《富春志》記載始皇東巡到富陽的路線圖來推測，應該是從大源溪到百步坎上岸，然後住宿紫霄宮。由此看來百步坎碼頭在當時就已經具有相當的吞吐量，不管是面積的大小，或者設施的完善，不然如何容納秦始皇龐大的東巡人馬呢？而紫霄宮則完全是一座行宮般的道觀了。
於是，我不妨大膽地推測。紫霄宮就在百步坎不遠處的亭山腳下。這裡陸路有通向場口、桐廬、建德方向的官道，水路有直通富春江，大小船隻可以通航的大源溪。交通是何等的方便，信息是何等的靈通
我一直認為東前村在遠古時代，就已經是一個千戶大村。在當時或許整個富春大地上，還沒有很多的人口比較集聚的大村落。村與村之間的交通也屬於蠻荒時代的原始山路及田野小道。那些水路方便的村落，便發達了起來。那時，東前村的大源溪，在百步坎以下，應該是一片廣袤的水域，水天茫茫，碧帆落影。亭山腳下的百步坎得天獨厚，成了一個天然的水運碼頭。經過一代代人的修建完善，百步坎碼頭終於興旺了起來，沿岸可以停靠上百漁船和各類商船。
隨着百步坎碼頭的成型和擴大，東前村也空前地繁華了起來，隨即有了許多街市。因為水域面積寬廣，魚類資源非常豐富，於是產生了專門從事打魚為生的漁民。有了眾多的漁民，便有了魚市，就有了一條賣魚集中的賣魚街。東前村遠古漁民一天的生活，在那些賣魚的叫喚聲中開始忙碌。一些遠在山裡靠毛竹做元書紙或小黃紙的山民，不辭辛勞，挑着竹紙或者山貨，也來到東前村，或買賣、或歇腳、或採購。在古代或近代的許多時候，東前村一直熱鬧繁華，一些遺蹟直到現在依然清晰可見。而很多反映當時狀況的地名或傳說，也隨着人們的繁衍生息流傳了下來。
據傳，當時正因為有了百步坎碼頭，東前村的繁華程度非常之高。村落里有東西兩條街，而鏈接兩條街的有一座橋，叫做齊街橋，建於北宋年間，是一座石橋。具體是一座怎麼樣的石橋，已經沒人能夠說得清楚，想來也是一座精美絕倫的石橋。東街連陸路，通富陽、蕭山、諸暨。西街鄰溪沿着水岸延伸至百步坎碼頭。雖然這些都是從人們祖輩口中流傳的場景，但從後來由於村莊的各類重建中，陸續挖出的一些物件來看，古代村莊中央的街路，都是由青磚直插地面鋪設而成，還拼成各種圖案，古樸、堅實、柔美，處處顯示出北宋韻味。
大源溪像明晃晃的碧玉帶鑲嵌在村子和山田之間，站在路上看，至少沉下去了十多米。我的腳下就是百步坎，現在已經看不出任何碼頭的痕跡。許多雜草、柴禾、樹在這裡生長茂盛，但我依然相信那些故事，那些遠去了的繁華和喧囂。我知道許多現在看來影跡無存的事，總是這樣在歷史的長河中蕩滌，最後消亡，其實，它們卻真真實實地一步一個腳印地經過這地方。
是時空把溪流變遷成這樣，是時空把百步坎演繹成這樣。
百步坎的荒蕪或許是因為另一種交通方式出現在了這個地方。不同的一群人和不同的一些物事開始來來往往地走動，最後這些人和事，甚至生活方式又被另一撥代替。
百步坎就像是被扔掉的一個碼頭和一條路，或一種生存模式。但我知道，它必定有被棄置的理由。
但有些東西卻始終扔不掉，會留下來。一些留在了原先的模樣上，成了野草、荊棘、樹木的家，更多的留在了人們的記憶里，變成了代代相傳生生不息的遺存。
在百步坎，我站立很久，覺得那是東前村的老根底子。東前村的兩個村子——溪東和宮前，幾千年來住了不知幾輩人，老村莊住舊了就造新村莊，新村莊沒多久又會變成老村莊。在這片土地上人們住慣了的兩個村子，就像是坐在亭山山腰裡母親的兩隻腳，一隻擱在了溪東後頭山下，另一隻擱在了溪西的亭山腳下。人們總也不願遺棄這片土地，依舊像個孩子般依偎在母親的懷裡。[1]
作者簡介
盛忠民，浙江杭州人，網名鏡師，喜愛詩歌、散文寫作。