縹緲危樓紫翠間.良辰樂事古難全

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縹緲危樓紫翠間，良辰樂事古難全出自宋代蘇軾的《浣溪沙·菊節》

縹緲危樓紫翠間，良辰樂事古難全。感時懷舊獨悽然。

璧月瓊枝空夜夜，菊花人貌自年年。不知來歲與誰看。

目錄

譯文及注釋

譯文

高樓縹緲在紫綠雙色之間，良辰與樂事都湊齊全，從古至今，着實很難。感時懷舊，獨自悽然。

圓月和玉樹只閃現於夜夜，菊花與人貌卻經行在年年。不知來年，我將跟誰一道賞觀。

注釋

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浣溪沙：唐代教坊曲名，後用為詞牌。分平仄兩體，字數以四十二字居多，還有四十四字和四十六字兩種。

縹緲（piāo miǎo）：隱隱約約若有若無貌。白居易《長恨歌》：「忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間。」危樓：高樓。

良辰樂事：謝靈運《擬魏太子鄴中集詩八首序》：「天下良辰、美景、賞心、樂事，四者難並，今昆弟友朋，二三諸彥，共盡之矣。」

璧月瓊枝：玉璧似的明月，玉樹的枝條。語本南朝陳後主後官詩：「璧月夜夜滿，瓊樹朝朝新。」

菊花人貌：中唐戎昱詩：「菊花一歲歲相似，人貌一年年不同。」按戎詩當由初唐劉希夷詩「年年歲歲花相似，歲歲年年人不同」兩句變化而來。

創作背景

此詞作於宋神宗熙寧七年（1074年）九月八日，是蘇軾與楊繪（元素）分袂時寫下的別情詞。蘇軾因對杭州的依依不捨和對楊繪人品的敬佩、讚賞以及出任州官的喜悅，寫下了這首詞。

賞析

作品有兩個比較明顯的特點。一是以樂景寫愁情。開端「縹緲危樓紫翠間」一句，寫紫氣升騰的青山中間隱約可見的高樓，這種神仙洞府般的美景作了餞別宴會的自然背景（略帶人文色彩），然而「感時懷舊獨悽然」，詞人在這離別的時刻，禁不住感嘆時光的流逝，懷念值得回首的往事，獨自傷心起來。顯而易見，這是以樂景寫愁情。詞人面對使人快樂的美景尚且有「悽然」之感，可以想見離別時悲傷情緒的濃重，是收到了雙倍的藝術效果的。

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二是富於理趣。這首小詞就有三處表現出哲理意趣。第一是上片的「良辰樂事古難全」一句，實際意思是說，天下良辰（美好的時光）、美景、賞心、樂事，這四者自古以來就是難以同時存在的。這裡「良辰」涵蓋「美景」，上承起句而言；「樂事」涵蓋「賞心」，轉出下句悲傷之意。雖有現成出典，卻從詞人的親身體驗出發，表達了自然與人生的高度和諧的境界（具有共時性）不可多得這樣的感喟，還是耐人尋味的。第二是過片「璧月瓊枝空夜夜，菊花人貌自年年」兩句，寫對別後歲月的想象，同樣運用了有關語典。前一句以「璧月瓊枝」狀寫美的境界，以「夜夜」形容時間的漫長，而由於不能與友人相聚，佳境也無法共賞，詞人用一「空」字表達了物是人非的深深遺憾；後一句以「菊花」與「人貌」對舉，其實是「歲歲相似」與「年年不同」相形，或者說是以花開依舊來反襯人貌已非，從而深化了詞人的人生感慨。第三，是篇末推想「不知來歲與誰看」。這裡的「來歲」應指來年今日，所「看」的對象則包括開頭所寫的自然美景，也包括過片寫到的「璧月瓊枝」這種美的境界。而冠以「不知」二字，便傳寫出人生無常（由時間的推移引起人事的變化）、佳期難再的唱嘆，

總之，這首小詞在抒寫離愁別緒的同時，也寫下了詞人對自然與人生的某些哲理性思考，而又不失詩的韻味；雖然調子低了一些，留下了佛家思想的痕跡，能給人以豐厚的啟示。

蘇軾

（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙，漢族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學家、書法家、畫家，歷史治水名人。蘇軾是北宋中期文壇領袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。文縱橫恣肆；詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃庭堅並稱「蘇黃」；詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，並稱「蘇辛」；散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修並稱「歐蘇」，為「唐宋八大家」之一。蘇軾善書，「宋四家」之一；擅長文人畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》《瀟湘竹石圖卷》《古木怪石圖卷》等。