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花開是佛
圖片來自搜狐網

花開是佛,花落落歸於泥,葉落落歸於它,動物死去歸於它,你逝去也要歸於它。安生成了萬物又容納了萬物,無論美醜、淨穢、善惡。它看上去無知無覺卻是活着的,齊生死。反過來再想,光有泥土能成就萬物嗎?不能。還要有水,有陽光的參與有雨露。眾緣和合才能構成這個豐富多彩的世界,有蟲有蝶有花有飛鳥,這裡有高低貴賤嗎?沒有,只是不同而已,所以你既不要看高自己,也不要低視自己,你就是你

原文

「只要願意,隨時都能與最高的存在相遇。」

晨練畢,水月依舊蹲在喇叭花叢,今日看花異於昨日,或許心又向前挪移了吧。

橘黃的秋陽浸潤新鮮的葉,初綻的花,那色彩那芬芳難描難畫難以訴說,水月只覺着心的很隱秘的部位被輕輕叩開了,柴扉初啟,一個多麼溫柔的世界,仿佛陶瓶里的意境。

「人的心原來可以象花兒一樣美麗自足呀!花朵原來是為人心的圓滿而出現於世的呀!」

水月不禁想起禪的源起:釋迦佛拈花,迦葉尊者微笑,花兒原來就是一顆圓滿成就的心,浮現於人的臉龐便是一朵笑。

水月還想起了四祖寺生活禪夏令營疊蓮花的情景:當粉色的紙花一瓣一瓣掰開時,心也隨之一瓣瓣地綻開了,花開見佛就在那個黃昏就在那一刻,水月頂花回眸,一位禪師恰恰在笑,彩虹般的光芒。

鴿子在荒園的上空盤桓,喜鵲翩飛,麻雀嬉戲,臨近中秋的風裡有露的氣息,即便不停招手的高楊後面的藍天都脈脈含情。

水月拾起門前的一枚短小的鳥羽,上面掛着兩滴細細的水珠,放在手心,桔陽裏白滅的絨毛在微微抖動,生命原來就是這般柔軟溫存呀!但為了起飛,每一根翅膀都成了射進肉身的利箭……

恍惚落塵

恍惚是道。

不異舊時行履處,異於舊時人。

坐地日行千里,一睜眼,水月看分明是哪一座城市,恍惚間聽人說:「西客站,蓮花池。」才知已從天堂跌落人間,從柏林寺回到了京都。卻不知怎麼連最熟悉的一路車的車號竟也想不出。繁華已潑不進去,最喧囂的客車總站心依舊能如如不動。

已不是古樸蒼茫的趙州,京都氣象闊大恢宏,有王者之風。走在客觀存在的路上水月看見一叢碩大的清淨花,不遠處的背景是巨型的廣告牌:「東方汽車,『錢』程似錦。」

擁擠的公車上,今生第一次泡過趙州茶的那隻杯落地摔裂,水月皺眉想到:「不管多麼美好,過去都已過去,都要放下;不管多麼艱難,此刻都是永恆,都要憑全力扛起。」

過街橋上,長發飄,白裙飄,寓所就在咫尺,心更加恍惚。此刻的確殊勝,柏林寺與京都在水月的身心剎那交融成一杯難以品味的酒。臨風眺遠,西山迷濛,只是周圍的樓廈不再能囚住什麼,城市的喧囂終於退至百米之外,她終於成功地將城市與自己剝離開來了,她跳出了滔天的濁浪,京都如海啊,曾淹沒了多少追夢的女子!

欄杆拍遍,心更加疑惑:「我此刻站着的是哪裡呢?下一步落腳地又是哪裡呢?我是從家裡來到了城市?還是剛剛從城市去過了寺廟?明明的長住的城市並沒有家,明明的又無處不家,即便此刻站着的桔橋也是家。

不帶半根草去,捧着一顆心來。

開出自己的花

從未曾睜眼細細看着這個世界,一個「我「橫亘於心。

他說:「你往前看,你再往前看,看不見了,巴掌山擋住了你的雙眼。「

一年余,水月終於衝出了黑洞般的修行時段,基本上能控制紛飛的意念了。她憔悴了,站在洞口有一種豁然開朗的感覺,柳岸花明。依舊是廢水河畔,依舊是喇叭花叢,桔陽迷濛,回眸即將飄零的高楊的葉亦是那般脈脈。多麼美好的深秋的晨啊!京都始終喧囂着,卻已不再能夠干擾她了。

水月痛心的不解,怎么半生過往猶在夢中,不懂得每一件事物的意義,不懂母親意味着什麼?曾一度怨嘆母親的無知;不懂這座城市意味着什麼?不滿客觀存在的浮躁;不懂祖國意味着什麼?觸摸不到他的體溫;更不懂大地與天空與萬千眾生。

水月蹲在喇叭花叢,滿地花骸。「落紅不是無情物,化作春泥更護花。」她拾起兩片黃葉,心裡淌出汩汩清泉,心說:「你看地上有個秋蟲的洞,葉子上有兩隻眼睛,你懂得這卑微的泥土嗎?不懂。花落落歸於泥,葉落落歸於它,動物死去歸於它,你逝去也要歸於它。安生成了萬物又容納了萬物,無論美醜、淨穢、善惡。它看上去無知無覺卻是活着的,齊生死。反過來再想,光有泥土能成就萬物嗎?不能。還要有水,有陽光的參與有雨露。眾緣和合才能構成這個豐富多彩的世界,有蟲有蝶有花有飛鳥,這裡有高低貴賤嗎?沒有,只是不同而已,所以你既不要看高自己,也不要低視自己,你就是你;你既不要俯視他人,也不要仰視他人,他就是他,不同而已。重要的是要知道自己是誰?以平常心做本分事,情愉悅,盡形壽。

一陣秋風清涼地吹來,花落蜂飛,搖醒恍惚而沉思的水月,她不禁痴痴地想:「我是誰呢?我要為這世界開出怎樣的花朵呢?此刻的我,正是汗淚如雨地行進在追尋自己的路上呀!」

只要不放棄,就會有希望。

只要持之以恆,就能開出自己的花。[1]

參考來源