茅窩(孫同林)檢視原始碼討論檢視歷史
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《茅窩》是中國當代作家孫同林的散文。
作品欣賞
茅窩
冬天到了，就該穿茅窩了。
曾幾何時，一到冬天，便是一地的茅窩。村子裡，男女老少，個個腳上都是茅窩。茅窩又叫蘆花鞋、蘆靴等等。在寒冷的冬天，一雙茅窩在腳，確是既暖和又輕便。
茅窩是一種由稻草編底、蘆花編幫的鞋。新茅窩上腳前，一般還要作一番「裝修」，用剪刀從裡到外、從幫到底要進行一次「修剪」，露出的稻草頭、蘆花尾等等都要清理掉，最後，還要用棉布條在茅窩口上「滾」一周，如果在茅窩裡墊上一層鞋墊，那就成了一雙比較上檔次的「靴子」了。
我們小時候時常光着腳穿在茅窩裡。記得上小學的時候，有一天課間，同學們在朝陽的牆上擠暖，在奔跑中薛同學的茅窩底給跑掉下來了，腳上只套了個茅窩幫，光腳踩在地上，凍得他呲牙咧嘴。我幫他將茅窩底撿回來，找來一根繩子捆在腳上，他就又跑到牆根擠暖去了。大家一邊玩嘴裡還一邊唱：「老師老師你別怪，我穿的茅窩跑不快」。老師當然不會怪，因為他們腳上穿的也是一雙跑不快的茅窩。
茅窩的製作工藝不複雜，但要做好，做到精緻，就不容易。茅窩用的都是地產材料，主要是蘆花、稻草和茅草等等。
人們把茅窩的製作稱為打茅窩。打茅窩有好多工序。
第一道工序是材料的採收。蘆花要挑選那種粗壯的剛放出的青蘆花，採回來後放在太陽底下曬，直曬到蘆花蓬鬆為止；其次是稻草，稻草用於編底，所以質量不能差，要選那種金黃色無病害乾淨的好稻草；再其次是茅草，茅草是用作編茅窩的經線的，因此，要選長而粗且清白的「二刀茅」（頭刀太硬）。第二道工序是將蘆花和茅草分別搓成繩子（蘆花繩子也要夾帶茅草），繩子要搓得粗細均勻無毛刺，這樣編出的茅窩才光滑、精緻。第三道工序是編織。編織茅窩底需要用一種耙齒形工具，稱做「扒海」，一根根經線固定在扒海齒上，然後在上面纏繞稻草，並編出花式來。編茅窩底不用鞋樣，全憑編織人的匠心，按一定尺碼，寬窄，長短等等。好的茅窩底不僅結實耐磨，樣式好看，還要有防水功能。第四道工序是編鞋幫，這是個技術活兒，要的是編者的心靈手巧，根據不同尺碼的底用蘆花繩一圈圈地編織，要做到鬆緊得當，高低適中，且做到一雙兩隻一個樣。最後一道工序是收茅窩口，就是將茅窩上預留的茅草繩頭結辮封好口，再用剪刀剪齊，一雙茅窩就算完工了。
打茅窩多為家庭作坊，一人打茅窩一家人幫忙。茅窩的製作者多為老年人，兒女們白天參加生產隊集體勞動，利用早晚時間幫老人做一做。秋天的時候，茅窩老人的孫子孫女們就要幫着打蘆花、曬蘆花，割茅草、收稻草。
我的一個鄰居大爺是打茅窩的。鄰居大爺的年紀不大，只是因為身體有病，不能下地做重體力活，就學會了打茅窩，以此增加點家庭收入。大爺的女兒是我同學，每當秋天蘆葦秀穗的時候，放學回家的她就要采蘆花去。同學雖然才十一二歲，卻已經採好幾年蘆花了，對於附近哪條溝邊的蘆花好，哪條溝邊的蘆花多，她都了如指掌。采蘆花的時候，她身上帶着一把木製長鈎，靠得近的用手直接採摘，離得遠的就用鈎子去鈎。放學回家的時間，她就能采上十幾斤蘆花。回想起來，女同學采蘆花的畫面是很美的，可惜那時沒有辦法將其保存下來，否則當是一件藝術品的。
秋冬兩季，搓蘆花繩成了同學的主要生活內容，她主動給自己定下任務，平時一天搓半斤，星期天一斤。同學驕傲地告訴我，她的學費全憑她自己掙，還可以供妹妹上學。
打茅窩的那些天晚上，我時常到她家玩一會。晚上，看她一家人在煤油燈下，搓繩的搓繩，編底的編底，織幫的織幫，十分熱鬧。這個場合，大爺是主角，他的任務是用稻草編出茅窩底，同學的媽媽負責編茅窩幫，同學和她妹妹搓繩子和做收口整理的事情。茅窩大爺會講一些故事，這也是我愛去他家的原因。我聽茅窩大爺講過「孫悟空三打白骨精」和「混世魔王程咬金」等等，當然，他講的常常是丟頭落尾，有時會弄出「關公戰秦瓊」一類，但這並不影響我的興致。有的故事他已經講過好幾遍了，我還是久聽不厭。對於文化生活十分缺乏農村孩子來說，這可是一個難得的文化「盛宴」呢。
同學家的茅窩多是人們上門買，到了年底如果還有賣不完的，就背到鎮上去賣。有一次，同學背了十來雙茅窩去鎮上，我也跟她一起去。那天，我們起個大早，賣茅窩的時候，我看到同學的兩隻手上都生了凍瘡，因為天天搓蘆花繩，雙手裂了許多血口子，看了讓人心疼，她卻輕鬆地說晚上搽一點凡士林就好了。
賣完茅窩已經是中午了，同學卻捨不得買吃的，我花五分錢買了一隻燒餅，掰一半給她，她只撕了一點塞到嘴裡，就又塞給我，說她不愛吃燒飯。
同學後來遠嫁到幾十里外，多少年難得見上一面，聽說她現在到城裡給女兒帶孩子去了，想她的生活應該不錯，不知道她可還記得當年我們一起打蘆花和賣茅窩的往事。 [1]
作者簡介
孫同林，男，江蘇省如東縣袁莊鎮人，1956年12月生，中共黨員，江蘇省作協會員。