驀然回首，忘卻來時路檢視原始碼討論檢視歷史
 |
驀然回首，忘卻來時路，娑婆世界是不存在亘古恆常的東西，心都會變，又況且是外物呢
原文
一年年的韶光，像一頁頁的書箋，翻過去十年的年月，既簡略又容易。
蓦然回首，想起出家的缘由，自个都哑然失笑，倘若要我向我们言明，那真有些难以启齿。并不是受啥崇奉的指派，也不是对红世俗世的看穿，更不是脱生断死的寻求，仅仅是为了好玩算了。 源于同伴们接二连三地剃光头，有说有笑的，让我是看在眼里痒在心里啊！
出人意料的是，當我告知家人主意後，他們不只不對立，居然比我還歡欣雀躍，毫無感傷，乃至奶奶還一個勁地誇我「有善根」。難道他們並不知道我要「舍家離去」？ 剃去髮絲，披上袈裟，我如願地當上了小沙彌，一切都那麼順利。
但是，跟從師父修持的頭幾年裡，十一二歲的我照舊把遊玩放在最愛的方位上，以致受罰成了粗茶淡飯，由於經文總讓我摸不着頭腦，也往往是一知半解的。 日月如梭，光陰荏苒，沙彌的資格已被我當老了。雖說一個人的世界挺好的，我行我素，沒有約束，可高興無人分享，抑鬱無人宣洩，心靈的孤寂在渴望着我翻開一扇窗口。
那時，版納的「風景」好漂亮，直叫人想發作一場轟轟烈烈的愛情，像影片裡小說中的故事相同：牽着伊人的手，走在流沙河畔，共賞版納圓月……浪漫其時，出家的想法與日俱增，況且自個最初的請求並不高，出家僅為好玩算了。惋惜天公不作美，好事總與願違。並不如出家時那般地頃心，出家未果。綜其原由就太雜亂了，但罪魁禍首須歸咎於「比丘」……其時那是人心所向的，不容我推辭。 「人身可貴，佛法難聞。」正是由於那一腳沒有踏錯，使得自個後來常常心生感謝，也更堅信因果的實有，不得不說是前世積下的福德資糧啊，否則後半生真就「拖死屍」了，真即是枉來人人間走一趟了。
提升真实的和尚（比丘）以后，一连串的“难以想象”就随之演绎着。恰是那一年我考进了云南佛学院，思维观念来了个大转弯。云南佛学院与我的缘分值得一提，它像是为我的转变而建立起的。 自打“粗矿”被丢入大熔炉后，锋芒将会渐渐磨去，杂物也将会渐渐圆融。
在那裡，我腦袋中常識的新與舊發作着激烈地奮鬥，最終拋棄了歷來都能成功的法寶——偏執與好強；在那裡，我時不時地從鏡子中看到另一個自個，而法師卻告訴我那並不是「真我」；在那裡，我開端懂得些許的佛典奧義，其間不聽話的心猿尤令我為之一驚；在那裡，我能接近很多善常識，他們身上的沉着和忍辱折服了我；在那裡，我清楚地知道啥是自個想要的，聖諦逐步侵占着我的世界觀，現在生活方式改叫「八正路」，正努力地「看山是山，看水是水」；在那裡，很多聞所未聞的東西衝擊着我的思維，短短一年的所學，竟高過了從前的十幾年。故而我堅持供認，雲南佛學院是釋子們的搖籃，是喧鬧城市的隱居處，是能洗刷身心的清靜處，而我卻有幸泡在其間，耳濡目染，耳濡目染，醒來才發覺到，自個已不再是最初的玩童。
咦，这不正是应证了无常的无所不遍吗？对呀，娑婆世界是不存在亘古恒常的东西，心都会变，又况且是外物呢？ 人的思维与音乐相同，一旦上了境地，便很难再停止下来。你最佳别问我是否会孤寂，由于我知道是与非的保质期并不长；也别爱恋我，由于我鼻端的正念会使你不小心变好意的傻瓜，但是请你放心，我会爱你的，就像爱每一个人相同！[1]