讓百年歷史文脈不斷永續(吳雲峰)
作品欣賞
讓百年歷史文脈不斷永續
揭陽樓始建於唐朝中期，初為韓愈所為，北宋名士梅堯臣曾有「更尋賢侯跡，書上揭陽樓」的詩句。後因歷史變遷，抑或是戰火兵燹而了無蹤影。重建的揭陽樓，取法漢代格局，橫空出世；彰顯榕城地標，應時而生；崛興城區東隅，閎宇偃蹇；域內榕江橫臥，城廓瑰壯；確匠心之巨造，卓逸不群；舉築造之項領，雕技粹精。承前型之餘規，礪後嗣之魂魄。乃馳名聖地，推崇俗成品格；為覽游佳境，融洽異域近壤。攀斯閣以環顧，聊他日以移戀。瞰奇軒之皎潔，感雲清而域闊；觀各業之繁昌，慨扶搖而直上。高閣畫棟，閒雲潭影；佩玉鳴鸞，珠簾暮卷。榕河璀璨，銀波瑰麗，煥紫荊之靚麗；岐山聳屹，碧野勁舞，譜時代之新曲。瞭社稷之壯美兮，履年光之滄桑；歡春筍之怒發兮，乘長風之萬里；擁斯樓之幻境兮，賀怡悅之庶民；浴勤政之惠澤兮，慰遠程之斑斕。
登揭陽樓遠覽海濱鄒魯，「念天地之悠悠」，我們感受到了這座城市歷史的厚度。立揭陽之地標，溯人文之根源，彰歷史之悠久，統民情之歸依，揚傳統之美德。它的巍然突起，不獨在於彰顯城市建設成就的重任、提升城市文化的品位、改善市民生活的質量，還在於表達揭陽打造特色城市的抱負，以及創造未來文化遺產的雄心。
一個城市的文脈就是一個城市的歷史。佇立揭陽樓前置秦漢建築風格的廣場，注目58噸的青銅寶鼎，如泰山壓頂讓我們感覺歷史的厚重。此刻，我們看到了暮雨朝雲的歲月蒼涼和斷碣殘碑的歷史印記。
一隅故居，一部民族的英雄史詩
每當到了山河破碎、家國凋殘的生死關頭，總會有一大批志士仁人、英雄兒女捨生忘死、不屈不撓、保家衛國。這不得不讓我想起晚晴的洋務運動、鴉片戰爭和新中國成立這一特定歷史時期。而談起晚晴的自救運動——洋務運動，我們自然會想到李鴻章、曾國藩、左宗棠等這些重量級人物，還會想到黃海海戰的丁汝昌、甲午海戰的鄧世昌，沒有誰會想到洋務運動的健將丁日昌，其實，他們都是同一時期的英雄豪傑。
在浩瀚的歷史課本中尋找有關於潮人的足跡，你會發現，潮州人只有兩人在書中被提及，一位是蔡楚生，中國現實主義電影的奠基人，代表作《漁光曲》；還有一位就是丁日昌，在台灣主持架設中國第一條自建有線電報線的福建巡撫。
慢步於丁日昌故居， 猶如穿行在鴉片戰爭以來的歷史風塵中。行走在南粵先賢的故居學堂，悉心體悟仁人志士在變革年代的所作所為，讓我更加垂青這位 「被敵人敬重的人」、 晚清的政治家、軍事家和藏書家丁日昌。其實，他還有一個更重要的頭銜——洋務運動的實幹家。他20歲中秀才，初任江西萬安等知縣，38歲為曾國藩幕僚，39歲督辦厘務和火器，41歲任蘇淞太兵備道，42歲任兩淮鹽運使，44歲升為江蘇布政使，45歲任江蘇巡撫，52歲任福州船政大臣，53歲署理福建巡撫，60歲因操勞過度而卒於廣東揭陽家中。在壯懷激烈的中國近代史上，丁日昌是一代英才，他是一個超越國界、民族和文化的大寫之人。他的德性、智慧和血性是人類文明的光亮所在，超越地緣，超越時空，超越歷史、文化、政治等諸多雜質，直射到人的靈魂深處，讓人從「純粹的人」的角度去感悟為人的自尊與高貴。
我在想，丁日昌這麼被敵人敬重，且非軍事將領，必有其超越同輩的才智和遠見，那麼他 「在偏見與反對面前」做出了怎樣的事業?在敵人心目如雷貫耳的丁日昌，為何很多國人都不怎麼知道他？在揭陽他的故居，我嘗試着尋找答案……他創辦了近代第一家軍工企業，這一划時代的發韌成就，使中國乃至西方都為之震驚；他積極倡導建立中國的新式航運業，具有創榛辟莽的開路之功；他促成中國第一批幼童留洋，開了近代中國出國留學教育的先河，並讓他產生全面革新科舉的宏願；他是洋人鬥智鬥勇的硬漢，獨以理折，獨以氣伏，卒如其志以行；他首倡和實施海洋禦敵戰略，「及今而能變，則尚有可通之日；及今而不變，則再無可變只時」；他是經營和建設台灣的先驅，在台灣建成的電報線，成為中國自辦電報的開端。
丁日昌的故居大部分屋頂已被風雨摧蝕，歷史的遺忘，竟是如此可怕；歲月的磨礪聲，仿佛能依稀聽到。但是，這裡誕生的卻是一個創造無數『中國第一』的人，一個旋開近代化國家建設閥門的奇才。 在瀏覽丁日昌生平事跡介紹中，引起我注意的是他對腐敗的糾治。清朝同治、光緒年間，官場腐敗極為嚴重。丁氏在二十多年的仕宦生涯中，認為「民心為海防根本，而吏治又為民心根本」，主張「為政須去其害馬」。他「裁去冗員、汰除冗役」。他曾自撰一聯：「官須呵出，於來若處處瞻顧因循，縱免刑章終造孽；民要持平，持看去個個流離顛沛，忍將膏血入私囊」，以此為座右銘，時刻提醒着丁氏成為清官。
丁日昌生活在一個動亂與變革的時代。縱觀他的一生，他所考慮的主要問題就是如何強兵禦侮。他為此做出了不懈的努力，可謂孜孜不倦，嘔心瀝血，死而後已。在那個時代，他的許多見解是精闢的，他的許多主張是具有開拓性的。是的，時代塑造了英雄，歷史成就了偉人，他是時代的先驅，是民族的英雄，縱然是「洋務派」，但是他對中國近代化的推進與發展、民族的捍衛與國家的富強的貢獻，有物可鑑，有史可查。歷史與人民不應把他遺忘，正如他墓前牌坊的匾額所題，他是我「潮郡之光」，更是「一代名臣」。
具有傳統「駟馬拖車」格局的丁日昌故居建築群，保留了潮汕地區傳統的建築結構、材料和工藝特點，而其梁架、屋脊的彩繪和泥塑採用西方建築圖案，中西合璧，開創了潮汕地區引進西方營造法式的先河。故居門前，兩側各置一尊保存完好的石獅，其中一隻石獅右前爪玩弄繡球，另一隻則在嘴裡含着繡球，仰天長嘯，威風凜凜，這也許和主人的性情相同。
抬頭仰望，猛發現縷縷殘陽照射着這片舊屋，還有門前的古榕和排水溝，於我，雖有「可憐王謝堂前燕，飛入尋常百姓家」之嘆，但是從丁日昌的一生中我也悟出一個道理，沒有舉人、進士頭銜，只要有真才實學、男兒血性，同樣可以做出豐功偉業；新時代的青年，如沒有碩士、博士、留學生的頭銜，只有高中、中專的學歷，也不必心恢氣餒，丁日昌就是一個「干而優則仕」的榜樣。
丁日昌，這位晚晴的實幹家，雖不被眾多人所知，然其故居的存在，不就是這座文化古城歷史文脈的折射嗎！
作者簡介
吳雲峰，1962年生，大學本科，高級教師。