諫官專修念佛三昧——陳瓘檢視原始碼討論檢視歷史
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諫官專修念佛三昧——陳瓘,任諫官多年，在朝不枝不蔓，正道作官。謫貶之後，一心向佛，初習華嚴，後在台州遇明智法師，講天台教義，深諳天台宗旨，深有契悟，於是撰著《三千有門頌》（即《止觀坐禪法要記》）以記述自己所得。晚年，由台回歸，專修念佛三昧
原文
北宋末年福建劍州沙縣人陳瓘（1060 - 1124），字瑩中，號了翁，又號華嚴居士。元豐中進士後，調任福州當書記，遷越州判官。章惇入相時，曾勸章惇消朋黨，持中道，以救時弊，被用為太常博士，阻止蔡卞等人焚毀《資治通鑑》書版。徽宗即位，任為右正言，遷左司諫。陳瓘為官務實，力斥奢華，言語公正平和，不偏不倚，識大局，顧大體，百官信服。然而他深恨以偽辭取悅帝王，以假言豫悅得寵信，縱然官階顯赫亦敢直言。在朝堂之上極言蔡卞、章惇、安惇、邢恕之誤國；又論外戚向宗良兄弟交結侍從，納垢藏污；招來忌恨，免去廷任，出任無為軍。蔡氏兄弟，後又藉端貶官袁州，復謫台州。崇寧中坐事除名，安置通州（今江蘇南通）。
陳瓘先後任諫官多年，在朝不枝不蔓，正道作官。謫貶之後，一心向佛，初習華嚴，後在台州遇明智法師，講天台教義，深諳天台宗旨，深有契悟，於是撰著《三千有門頌》（即《止觀坐禪法要記》）以記述自己所得。晚年，由台回歸，專修念佛三昧。為了精進念佛，遂移家廬山，閉門謝客，從此再也不復出廬山，直至畢命。靖康元年（1126），預知時至，口誦彌陀，奄然坐化，世壽65。撰有《了齋易說》、《尊堯集》等刊行於世。[1]