距離之美(臨清流)
作品欣賞
距離之美
昨日去游何園，發覺已是煥然一新之貌，感嘆這樣的美好，卻發覺以前沒有見過的瓷器展覽，名曰「家珍拾貝」，裡面的器物我一件件看過去，發覺了距離之妙。
那些東西或殘缺或陳舊，或頹敗無華，放到你面前，你可能根本不當回事，可是當他們被尊貴地陳列到櫥窗里，你觸摸不得，只能用視線瀏覽，這樣的隔離，讓人無形中對他們有了某種不容褻瀆的尊重感。
我為這樣的感受而驚奇，仔細想來，發覺這一切都是距離的奇妙。——它是客觀的距離，可又是精神的距離；當你被客觀隔絕的時候，你的精神也被隔離開來。因為有玻璃的存在，似有一雙無形的推你後退的手，提醒着你：你不能靠近，不能褻瀆，不能擁有，這沉默的阻隔，讓你在心理上不得不抱有一種無形的尊重。於此，我想到當年的皇宮大殿，凡人要見皇帝，需要走很長很長的台階，走得你心尖惶恐，走得你心中越來越沒底，皇帝豈是這麼容易見的嗎？中國人的聰慧，就在於懂得用客觀去收服主觀——長的是路，可不僅僅是路，這創設的距離只為讓你的心中湧起敬畏和莊重來……
讓人抱有尊重，或許這還不是距離唯一的妙處，更重要的是，我還發覺，這適度距離可以讓一個人更客觀地懂得事物的本質。
它端莊地立在那裡，在玻璃的保護和隔絕下，模糊了時間的界限，模糊了被歲月侵蝕的傷痕，你只看到它本來擁有的模樣：挺拔，纖潔，鮮艷，俊秀！她本來就是這個模樣啊。若是靠的太近，隨意把玩，你可能只會注意到它被歲月侵蝕後的某些細節，某些缺陷，而忽略了她的整體之美；若是靠得太遠，卻又霧裡看花，看不真切，只能在虛幻中遐想！而這恰當的距離恰如調整焦距後的最佳角度，正好展示出了它的所有，它的整體，卻又不拘泥，不放大，不脫離實際？
因了這距離，你看到亭亭玉立的它帶着別具風塵的美，在時間的淘洗里綻放着光華：你讀到的就不只是色彩外形，還有年代，歷史以及情感，他們不只是物，還是凝結了和主人和時間之間最深切的淵源——這些淵源，外人不可靠近，不可觸及，只能欣賞，只能玩味，只能嘆服……這，是對物的尊重，也是對時間的尊重，有誰能夠歷它們之久而不去的呢？
我想，看待一物，一人，最高境界的看，是對他的整體，風骨以及氣質的把握，只有這樣的把握，才是真正的讀。所以，適度的距離不是隔絕，而是接近，接近本質，接近只如初見的美！
其實，生活中不也如此嗎？懂得一個人，或被人懂得，倒不需要那些熟悉到無孔不入的親密，保留各自的生活空間，才能保證最初心動的美不給煙火生活給堵塞。一如，當我們沒有太親密地走近一個人時，我們能讀出他們的氣質，他們的別致；倒是朝夕與共後，發覺那些最初的美反而被庸常所遮蓋了！
一直記得一哲人形容夫妻之間：我們可以共進午餐，但一定有各自的房間！
我想，的確，太近的距離，有時只是對感情的殺戮。
距離，是對感情的保障；而有時，還是對自我的保護。
我想到了可遠觀而不可褻玩的蓮。有些東西看似和我們一樣生活着存在着，可是卻決不是等同那些庸俗的存在，更不可以容許庸俗的褻瀆。為了拒絕被庸俗玩弄，所以還是用距離與之隔決的好。
因為，一樣存在着的，卻不代表是一樣的境界和層次，你懂得嗎？如果不懂，就只有與你遠離。
生活中我們總會遇見很多的庸俗不堪，如果無法相融，就只能保持距離。
你是你，我是我，雖然生活的同片天空下，我們卻隔着心靈的千萬層玻璃。也許，因為玻璃是通明的，你於是以為我們是一個時空里的動物，還是讓我緘口不語，讓你感知到玻璃存在吧。
然後，你會知道我們不在一個時空，不在一個境界，你是你，我是我，你不走進你的世界，你也抵達不了我的地界，你尊重也好，不屑也好，你都只是我玻璃外的存在。
距離，只是提醒我們，原本就是兩個世界，這是對美感的保存，也是對尊嚴的保護。