送於十八應四子舉落第還嵩山
《送於十八應四子舉落第還嵩山》是唐代偉大詩人李白為於十八寫的"落第詩"。全詩十八句九十字，意在勸人安心靜修，別與世俗官府摻合。
| 《送於十八應四子舉落第還嵩山》 | |
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唐代大詩人李白的作品 |
《送於十八應四子舉落第還嵩山》是李白受人請託為於十八寫的一首"落第詩"。
李白迷戀縱橫家的學術，此時他正在長安待詔，不想參加科舉考試，希望能像戰國時代的遊說之士那樣一步登天，自以為利用縱橫術可以讓於十八大展宏圖。
從此詩可知李白的學問，也可出他自此開始有了不滿的情緒。
目錄
基本信息
作品原文
《送於十八應四子舉落第還嵩山》[1]
吾祖吹橐籥，天人信森羅。歸根復太素，群動熙元和。
炎炎四真人，摛辯若濤波。交流無時寂，楊墨日成科。
夫子聞洛誦，誇才才固多。為金好踴躍，久客方蹉跎。
道可束賣之，五寶溢山河。勸君還嵩丘，開酌盼庭柯。
三花如未落，乘興一來過。
作品注釋
⑴橐籥(tuóyuè):亦作"橐爚"。古代冶煉時用以鼓風吹火的裝置，猶今之風箱。《老子》:"天地之間，其猶橐龠乎?虛而不屈，動而愈出。"
⑵摛(chī)辯:鋪陳辯論。
⑶楊墨:戰國時楊朱與墨翟的並稱。
⑷為金好踴躍，久客方蹉跎:出自《莊子·大宗師篇》:"大冶鑄金。金踴躍曰:我必為鏌鋣。大冶必以為不祥之金。"
作品譯文
我家祖宗老子認為天地就像牛皮風箱，仙人一定有很多，森森羅列。
清淨即宇宙最原始狀態，是為歸根，靜生動，則動植物從元和化生出來。
名聲卓著的莊子文子列子庚桑子四個真人，執筆為文，鋪陳翰藻若波濤洶湧。
天地交流無時休寂，楊朱與墨翟的學說也成為法律承認的科目。
反覆吟頌孔夫子的學說，口才若懸河海口。
能鑄莫邪劍的金屬性質活躍，長期為客不被賞識，心情必然蹉跎。
道，是不可以捆綁出售的，那是滿溢山河的金銀銅鐵玉五寶。
我勸你還是回歸嵩山，手把酒杯看着自家的枝條早開花，管他官家的草長不長!
如果嵩山的貝多樹開的三季花兒未落，我哪天乘興去看。
作者簡介
李白（701年—762年） ，字太白，號青蓮居士，又號「謫仙人」[2]。是唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為「詩仙」。與杜甫並稱為「李杜」，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別，杜甫與李白又合稱「大李杜」。
天寶元年（公元742年），由於玉真公主和賀知章的交口稱讚，玄宗看了李白的詩賦，對其十分仰慕，便召李白進宮。李白進宮朝見那天，玄宗降輦步迎，「以七寶床賜食於前，親手調羹」。玄宗問到一些當世事務，李白憑半生飽學及長期對社會的觀察，胸有成竹，對答如流。唐玄宗大為讚賞，隨即令李白供奉翰林，職務是給皇上寫詩文娛樂，陪侍皇帝左右。玄宗每有宴請或郊遊， 必命李白侍從，利用他敏捷的詩才，賦詩紀實[3]。
視頻
參考資料
- ↑ 《送於十八應四子舉落第還嵩山》 詩詞古文網；
- ↑ 李白簡介 古詩文網
- ↑ 李白是唐朝大詩人，名聲絕對一流，為什麼唐玄宗那麼喜歡李白 騰訊視頻，發布時間；2019年09月03日