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和尚手裡拿着銅鈸，邊敲邊念着經文，到各家各戶化緣。直到現在，乞粒舞的指揮者，手中也是拿鈸而舞。 藝術特色 乞粒舞是自娛性民間舞蹈。它不僅吸收了拔河比賽時"雙層舞"之精華，而且也把"乞粒"活動中的歌舞部分融於其中，從而形成獨特的表演形式。乞粒舞有着相對穩定的傳統程式，但又不完全受傳統程式的限制。表演者可

和尚手裡拿着銅鈸，邊敲邊念着經文，到各家各戶化緣。直到現在，乞粒舞的指揮者，手中也是拿鈸而舞。 乞粒舞是自娛性民間舞蹈。它不僅吸收了拔河比賽時"雙層舞"之精華，而且也把"乞粒"活動中的歌舞部分融於其中，從而形成獨特的表演形式。 乞粒舞有着相對穩定的傳統程式，但又不完全受傳統程式的限制。表演者可以

匠心畫虹，與不測山水周旋—木拱橋傳統營造技藝代表傳承人董直機 人生知味釀酒香—北京二鍋頭酒傳統釀造技藝代表傳承人高景炎 卷五 樂事 土風乞粒舞中來—本溪朝鮮族農樂舞（乞粒舞）代表傳承人金明煥 永遠的「頭蹺」，永遠的「浪蹺人」—海城高蹺代表傳承人邢傳佩 我心歸處，只在影中—復州皮影戲代表傳承人宋國超 弦外之音道朴情—青海下弦代表傳承人劉延彪

四、井陘拉花 第二節生產習俗舞蹈 一、採茶舞 二、三都斗角舞 三、壯族螞蜴節舞蹈 四、拉祜族葫蘆笙舞 五、朝鮮族象帽舞 第三節人生禮儀習俗舞蹈 一、朝鮮族乞粒舞 二、苗族蘆笙舞 三、土家族跳喪舞 四、黎族打柴舞 第四節宗教信仰習俗舞蹈 一、彝族跳虎節 二、維吾爾薩瑪舞 三、冀南扇鼓舞 第五節歲時節令習俗舞蹈

傳入東北地區，又發展為中國朝鮮族喜慶中的表演性舞蹈。其中「舞童舞」由兒童在大人肩上表演，也戴着象帽讓飄帶在空中旋繞飛舞。遼寧本溪的朝鮮族農樂舞叫「乞粒舞」，富有農村生活氣息。農樂舞的雛形聯想到漢族的「系鼓互歌」，「舞童舞」聯想到花鼓燈的「上肩」，都是農耕文化型古代樂舞在民間舞蹈中的遺存。 杖鼓舞 俗