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中國工匠業自古以來就很發達。陶器、青銅、染織、玉牙、漆器、建築、雕塑、園林、城苑等皆能代表工匠的特長，為後人所仰慕，為世界所讚美。但工匠、工匠文化、工匠精神、匠籍制度在歷史上雖有跡象留痕，相關文獻記載卻鳳毛麟角、零散瑣碎，無系統說明，致使後人所知甚少，有些無稽可查。實則，中國匠人文化歷史悠久，未曾間斷，從古迄今，統紀清晰，技道分明，蔚為大觀。

十一年（1562年）起，朝廷進一步改革匠役制度，輪班匠一律征銀，以銀代役，政府則以銀僱工。人身束縛大為削弱。但仍有部分工人留在官營手工業單位服務，匠籍制並未完全廢除(明朝手工業|（《中國古代經濟簡史》|chapter=第五章 封建社會唐（後期）宋遼金元的經濟|publisher=復旦大學|year=

元朝廢除尚書省和門下省，保留中書省與樞密院、御史台分掌政、軍、監察三權，地方實行行省制度，開中國行省制度之先河。元代也推行了不少弊政，如諸色戶計[5-6]、投下制[7-8]、驅口制、匠籍制、籍沒制、人殉、宵禁、海禁等，中斷了唐宋變革的進程，深刻地重塑了宋後中國的歷史。元朝商品經濟和海外貿易較繁榮，但整體生產力不如宋朝，在文化方面，期間出現了元曲和散曲等文化形式。

的工作時間約為10小時，每年炎夏時節，即從五月初一到八月初一，這三個月里，每日的工作量會減半，如果換成時間，即工作半日。當然，他們是領薪的，比起「匠籍制」下被政府無償徵用服役的元代與明代匠人，宋朝工匠的小日子還是要幸福得多。 至於私營行業的傭工在節假日是否休假，宋政府似乎並沒有作出規定，大概這屬於民間社會自行調節的事務吧。

《從獲鹿縣審冊看清代前期的土地集中和攤丁入地改革》，載《河北大學學報》1984年1期 6. 《山西攤丁入地若干問題辨析》，載《歷史檔案》1984年3期 7. 《清代廢除匠籍制度概述》，載《清史研究通訊》1984年2期 8. 《清代黃冊制度和現存清黃冊簡介》，載《中國歷史大辭典通訊》1985年1期 9. 《關於攤丁入地評價