是一個漢語詞語，讀音為gēng yún，亦作「 耕芸 」。指犁地除草。泛指農耕之事；還比喻辛勤勞動。出自《管子·八觀》：「行其田野，視其耕芸，計其農事。」 中文名 耕耘 外文名 ploughing and weeding 別名 耕芸 拼音 gēngyún 注音 ㄍㄥ ㄧㄨㄣˊ 意思 犁地除草，泛指農耕之事
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「綠色學校」是我國「科教興國」和「可持續發展」基本戰略的具體體現，是21世紀學校環境教育的新方法。 學校首先是一個傳播文化的特定的學習場所，是學生獲得知識、價值觀，行為養成的重要場所，承擔着正規環境教育的基本功能。學生在學校中的生活約占學生每天生活的1/3，校園環境對學生潛移默化的影響是顯而易見的，因此通過校園的
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第5類：純能量食物——如食糖、酒、油脂、硬果類食物，能夠為人體提供能量。 食物損失可分為食物損耗和食物浪費。食物損耗是指食物（或原料）在儲運、加工、流通環節中，因為技術、設備等非主觀行為因素造成的食物（或原料）的損失；食物浪費是由於人們不合理的消費目的和行為，以及由於缺乏節約精神等主觀意識，造成的在現有的條件下本可以避免的一類食物損失。
7 KB (1,582 個字) - 2022年7月19日 (二) 22:54
《韓非子·觀行》是戰國末期思想家韓非創作的一篇散文。 古之人目短於自見，故以鏡觀面；智短於自知，故以道正已。故鏡無見疵之罪，道無明過之惡。目失鏡，則無以正鬚眉；身失道，則無以知迷惑。西門豹之性急，故佩韋以緩已；董安於之心緩，故弦統以自急。故以有餘補不足，以長績短，之謂明主。 天下有信數三：一曰
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觀行月輪尊者佛教傳說人士——觀行月輪尊者 中文名 ;觀行月輪尊者 領 域 ;佛學 人 物 ；佛教傳說人士 特 點 ;清冷而又明亮駕羊超出風火宅，跨兔求度生死河。 者乘如來初方便，自徹海漩三昧底。 三乘如來悲願力，身如光影現十方。 持經不染文字相，是名第一離欲者。 ——宋 黃庭堅《羅漢贊》
3 KB (641 個字) - 2021年7月4日 (日) 16:12
觀意識方面給自私定義好呢?還是從客觀行為方面給自私定義好呢?只要是東西就會自私. 有人側重從客觀行為及其效果方面給自私定義，認為"自私，是指人以損害他人、社會的利益為代價來滿足自己利益要求的行為"。換言之，自私是一種損人利己的客觀行為。我將此定義稱為"自私的客觀行為定義。" 該定義符合人們在道德評價
55 KB (16,651 個字) - 2022年4月30日 (六) 12:25
蓋布頓主張丹珠爾分為三門，即： (一)論釋初法輪者為小乘論； (二)論釋中法輪者為中觀般若諸論； (三)論釋後法輪者為瑜伽諸典。 以上三門中又各列為「觀」、「行」兩目。 此系依照佛陀說法次序三輪所作之判教組織。 復由論典所論內容之不同，分別為說世俗諦論典、說勝義諦論典、說解脫道論典三類。 其中說世俗諦論典又分為：
4 KB (875 個字) - 2023年9月28日 (四) 13:12
《奉和華清宮觀行香應制》唐朝崔國輔的詩。在盛唐詩人中，崔國輔以五言絕句著名。他的五絕，多寫宮闈兒女之情，含思婉轉，深得南朝樂府民歌《子夜》、《讀曲》遺意。殷璠說:"國輔詩，婉孌清楚，深宜諷味，樂府數章，古人不及也。" 崔國輔，唐代詩人。生卒年、字號均不詳。吳郡(今江蘇蘇州)人。開元十四年(726年)進士
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然而，衝突也可能會發生在合作的情況，兩個或以上的個人或個體有一致目標，但一方因為以何種方式試圖實現其目標，仍然可以破壞其他個人或個體。 利益、價值觀、行動或方向的牴觸常常引發衝突。衝突是指那牴觸的存在。如果沒有適當的社會安排或決議，在社會環境的衝突可能造成的壓力或利益相關者之間的緊張局勢。 在政
4 KB (1,127 個字) - 2020年4月13日 (一) 07:19
侶重視學習經論；智顗在南方北方都有參學因此合併南北佛教的優點。在漢傳佛教大乘八宗之中，華嚴、法相、三論諸宗偏於教義理論的發揮；禪、淨、律、密諸宗偏於觀行實踐的進取。天台宗講究將「教觀」兩者發揮到極致並圓融一體。 天台宗學統上承九祖：龍樹、慧文、慧思、智顗、灌頂（章安大師）、智威、慧威、玄朗、湛然。實
10 KB (2,429 個字) - 2021年6月27日 (日) 10:28
《星夕前露坐觀行雲作》宋代衛宗武作品，衛宗武(？年-1289年)，字洪父，自號九山，嘉興華亭人。生年不詳，卒於元世祖至元二十六年。 星夕前露坐觀行雲作 宋詞是中國文學發展史上第一個抒寫艷思戀情的專門文體，「詩言志詞言情」、「詞為艷科」都是宋詞這種創作主流傾向的歸納。宋詞的題材集中在傷春悲秋、離愁
3 KB (384 個字) - 2021年12月4日 (六) 11:40
並傳僧一行。僧一行從此修習傳授形成密宗，被稱為密宗領袖，並著有《大日經疏》，為《大日經》的註解。此宗派依《大日經》、《金剛頂經》等建立三密瑜伽，事理觀行，修無上本尊秘法。 密宗以密法奧秘，必須經阿闍梨親自灌頂，必須經阿闍梨親自授三昧耶戒，並持執不怠，不經傳授不得互相傳習及顯示非密宗信眾，因此稱為「密宗」。
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微調，是指稍微的調動一下，但調動的幅度很小，也就是指通過細微的調整，使相關產品功能或相關主觀行為的結果更貼近於操控者的主觀願望，多用於工業、農業等產品的成果，及數理統計相關領域的文字表述。 中文名稱 微調 概念 指稍微的調動一下，但調動的幅度很小 用途 用於工業、農業等產品的成果，及數理統計相關領域的文字表述
3 KB (723 個字) - 2022年8月25日 (四) 10:15
……………… -29 - 第三章 -文化的結構 -家庭根源…………………………………………………………………… -63 - 第四章 -文化價值觀 -行為的準則………………………………………………………………… -97 - 第五章 -言語信息 -語言……………………………………………………………………………40
3 KB (524 個字) - 2023年11月26日 (日) 19:08
《觀行台粉壁獬豸》是一首古詩。從古至今，詩歌是世界不同國家、民族，乃至全人類心靈的吟唱，表現人類最真摯、永恆的情感。 中華的古典詩歌代相承傳，積澱千年，新詩發軔於外學，如今也有百年。兩種體式、兩種傳統並存於當今詩壇，各美其美，並駕齊驅。在歷經歲月的沉浮後，這些由前人書寫下的經典名篇一直影響着當代人的
3 KB (713 個字) - 2024年5月10日 (五) 20:57
居正《答南司徒馬鍾陽書》：「公昔在司農，仆忝胄監，以官曹之伊邇，幸得時時瞻儀範，奉清論，蓋傾者久矣。」唐·柳宗元《送濬上人歸淮南覲省序》：「其有修整觀行，尊嚴法容，以儀範於後學者，以為持律之宗。」宋·司馬光《策問五道》之四：「《詩》、《書》、《春秋》，皆聖人所以儀範後世也。」《續資治通鑑·元成宗大德
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五眼、具五根、成五力、得菩提、具五解脫、能速疾成就五分法身等利益。 日本真宗本願寺派猶持守此一念佛法門。[淨土五會念佛略法事儀贊本、淨土五會念佛誦經觀行儀]（參閱『念佛』3208） 五會念佛法, 搜狗百科 - baike.sogou.com/v...- 2020-10-15
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宣城至日謁天慶觀行香呈郡僚是北宋文學家、詩人張耒的作品之一。 張耒（1054～1114年），字文潛，號柯山，人稱宛丘先生、張右史。生於北宋至和元年（1054年），歿於政和四年（1114年），享年六十一歲。 張耒，北宋文學家，擅長詩詞，為蘇門四學士之一。《全宋詞》《全宋詩》中有他的多篇作品。早年遊學於
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民國初年(1912年)冬，諦閒法師受聘住持寧波觀宗寺，宋元豐年間(1078-1085)，四明五世孫亦然法師，按照《觀無量壽佛經》修觀行法，於延慶寺東北角空地，建房60餘間，中有寶閣，四周環以16觀堂，以修觀行，故名觀宗。幾經興廢，至清乾隆、嘉慶年間;重修殿堂，增建僧房，方始獨立門庭，別設方丈。諦閒法師處眾謙和，持身有則
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3、敵人已包圍上來，他卻鎮定如常，行若無事，從而穩定了軍心。 4、對這次戰鬥部署，他表面上行若無事，但心裡一清二楚。 5、面臨失業了，他卻行若無事，依然像往常一樣樂觀。 行若無事 > 事不過三 > 三顧茅廬 > 廬山真面 > 面黃肌瘦 > 瘦羊博士 > 士紳名流 > 流風回雪 > 雪泥鴻爪 > 爪牙之士 > 士飽馬騰
3 KB (556 個字) - 2022年11月12日 (六) 21:01