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清朝皇室每年都要举行大大小小的祭祀，这也是皇帝皇后的重要职责之一 <ref>[http://www.sohu.com/a/121260886_307992 那新版《还珠格格》中皇后为何不住坤宁宫？] ，搜狐网， 2016-12-11</ref> 。在这些祭祀中，有一些是要皇后进行的，而且地点就在坤宁宫中。满族是一个极其敬重神明的民族，因此祭祀、祭神对于满人来说是非常重要的事情。另外，满族的居住设计有着不同于汉族的特色，根据满族传统风俗，住房一般为西、中、东三间，大门朝南开，西间称西上屋，中间称堂屋，东间称东下屋。西上屋设南、西、北三面炕，西炕为贵，北炕为大，南炕为小。由于满族人以西为上，故西墙供神或祖宗牌位。西炕一般不住人，南北炕以南炕为大，长辈住南炕，晚辈住北炕。

由于以上的原因，在[[顺治]]十二年，清朝对坤宁宫进行了改建，除东西两头的两间通道外，按满族的习俗把坤宁宫西端四间改造为祭神的场所。每逢大的庆典和元旦，皇后还要在这里举行庆贺礼<ref>[https://mbd.baidu.com/newspage/data/landingsuper?context={%22nid%22%3A%22news_8850724301694704007%22}&n_type=1&p_from=3 揭秘：为何清朝皇后寝宫从坤宁宫移到了储秀宫？因为“祭神”！]，百度网</ref> 。

[[东暖阁]]最主要的用途是帝后合卺。清代皇帝婚礼，极尽铺张浪费之能事，内务府对于婚礼所置办的物品，其费用往往几十倍于市价。室内的铺陈，最足以说明这个问题<ref>[https://www.douban.com/group/topic/9064972/ 朱家溍：坤宁宫原状陈列的布置]，豆瓣 ， 2009-12-16 10:23:14</ref>。我们布置清代皇帝婚礼期间的原状时，首先对东暖阁的室内环境和固定的装置进行研究。东暖阁为敞两间，前檐通连大炕一座，后檐落地罩木炕每间一座，落地罩上面仙楼二间。据[[康熙]]四年礼部奏折，内有“……今奉太皇太后懿旨，中间合卺与神幔甚近，首间次间虽然间隔尚是中宫之正间内北炕吉”，显然，中间即指正中有“坤宁宫”匾额的一间，首间即指有煮肉锅灶的一间，次间的北炕，是指[[东暖阁]]靠西边的落地罩炕而言。又查会典载[[同治]]、[[光绪]]大婚一切具照[[康熙]]四年成案办理，可见从康熙时起这一个北炕就是这个用途。从清室善后委员会《故宫点查报告》第二册（坤宁宫部分）上面可以看出，在这个炕的范围内有“紫檀雕龙凤炕几二张，紫檀雕龙凤双喜字桌灯二对，红呢炕罩一件，黄氆氇炕垫一件”等物品。双喜字桌灯应该是婚礼时用的，龙凤炕几应该是平时和婚礼时都有的陈设，至于黄氆氇炕垫则仅仅是平时的铺陈（这件炕垫早已不存在）。根据清代宫廷陈设的惯例，每一处所的陈设品，有些是长期的，有些是逢年过节才安设的，包括一些缂绣织锦的炕垫座褥等等杯内，它们有的存贮在本宫，有的收贮在广储司所属的各专库内，至于不常用的地方，陈设物品根本不齐全。《故宫点查报告》虽然是很好的参考资料，但也不能受它的局限，例如坤宁宫所有原存的物品中，根本没有适合这个北炕的炕褥，我们在库房中找出了与这个北炕尺寸正合的大红缎绣龙凤双喜字大炕褥一件，褥里有布条写着“[[东暖阁]]北大炕”字样，从质料图案风格等方面可以断定这件炕褥是清代晚期的制品，是为[[同治]]或[[光绪]]婚礼所特制的。同时选择了与此同一风格的大红缎绣百子图大座褥两件，正适合前檐大炕在炕桌两边的尺寸。这三件褥子，可以表现婚礼当时的举行情形。

贴落出现后，故宫工作人员依然按原计划，将顾铨的画轴取下修复。坤宁宫东暖阁是半开放区域，观众可隔着玻璃看到刚刚被发现的贴落，其颜色比店内其他陈设显得饱满鲜亮<ref>[http://bj.people.com.cn/n/2014/0510/c82840-21177030.html 故宫坤宁宫古画后现御笔贴落 横披出自咸丰(图)]，人民网 2014 年05月10日08:43 -05-10 </ref>。