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宋镇豪

移除 8 位元組, 4 年前
独到的见解
==独到的见解==
一位著名学者指出,在如此浮躁的当代,宋镇豪同志能一如既往,[[ 坚持几十年踏踏实实研究夏商]] ,令人叹服。
宋镇豪对研究夏商的意义与方法论有自己独到的见解。他认为,探索夏商社会生活史,不是单单去罗列和汇编一长串资料,或仅仅静止地累计一些庞杂的过时知识,而应致力于启动现代思维认识的睿智,会通多学科研究中的有效手段,以系统工程的经纬意识,考察夏商周生活的内涵外延,归纳其嬗变之迹,探求其演化之途,总结其外在特征和内在规律,再构学术建设的社会价值与历史教育功能。历史教育的功能不在于过誉历史,浓妆重抹历史的"灿烂"之章,以满足得到盲目骄傲和廉价的颂歌,而是要以现代意识洞悉历史的底蕴,提高历史的纵深感,寻绎中国社会传统文化元素的由来、特征、品格与传承途径,提供可资借鉴的历史资源,造就新一代的人格。以古为镜,可知兴替,毫无疑问,回头了解早已消失的夏商社会,是在用深沉的历史感知和当代认识尺度,冷静审查中国社会已翻过的旧章,不致误入妄自尊大和妄自菲簿,这对于建设高度文明、高度民主的现代化中国,提高国民素质,阐扬中国在世界之林的形象,是有其现实意义的。
夏商时代,由于史料匮乏,要勾勒出当时社会生活方面的状况,确实很不容易。宋镇豪在充分吸收多学科的研究成果和研究方法的同时,也相机调整和发挥历史学研究的固有机制,注意体例架构的合理性和可行性。当前夏代之前的史前社会考古学研究相当活跃,商代考古学材料也极为丰富,惟介于两只之间的夏代是个薄弱环节。夏代社会生活史启动晚迟,空白较多。宋镇豪注意到中国古代人文历史发展有其嬗易性和内在贯通性,在研究中肇端渊源,析其流变,踪其脉络,通过理论的严格把握,藉解析史前和商代两端,对夏代进行跳跃式的类比分析,这是大跨度的历史纵向联系法。同时,他也注意夏商两代质与量的变化所在,运用小跨度的历史纵向比较法。宋镇豪的[[ 《夏商社会生活史》]] 在写作体例上或分而述之,或合而比之,突出了这一特点。
==绝学不会绝==
巡檢員、waterh
17,999
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