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牺尊
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==形体特征==
器高33.7、长58.7厘米，重10.76公斤，尊作水牛形，牛颈及脊背上有三穴，中间一穴套有一锅形器，可以取出，牛腹中空，颈及后脊空穴的器盖已遗失，牛尾残缺。从其构造来看,此尊是一温酒器 <ref>[http://www.chinanews.com/cul/2016/01-31/7741205.shtml 春秋“牺尊”：唯一集盛酒、温酒为一体的青铜器]，中国新闻网，2016-01-31</ref> ：牛背上的锅形器可以容酒，牛颈及后脊上的空穴可以注水于尊腹以温酒。此类构造的商周青铜器，到目前为止仅此一例。
这件牺尊造型稳重，形体的设计服从于器物的用途，四足短矮，并不肖似真牛，但设计者在牛头上下了功夫，双角双目尤见精神，使得整个造型与实用和谐地相结合，井不使人觉得牛足过矮而产生形象不合理的感觉。值得注意的是在牛鼻上穿有一环，它说明早在春秋时期，人们已经使用穿鼻的方法来驯服牛了，它是研究我国牲畜驯化史的一件难能可贵的实物资料。
牺尊是一种盛酒的器,主要用于古代祭祀礼仪之中,《周礼·春官·司尊彝》中就具体记载了牺尊在祭祀中的用途。
牺尊这一名称,最早出现于《诗经·鲁颂·閟宫》中的“白牡骍刚、牺尊将将”这句诗中 <ref>[https://so.gushiwen.org/mingju/juv_dcf394e47f63.aspx 秋而载尝，夏而楅衡，白牡骍刚。]，古诗文网</ref> 。但自汉代以来,经学家们对牺尊的注解多有不同。《閟宫》“牺尊将将”,毛亨《传》云:“牺尊,有沙饰也。”郑玄读沙为娑,沙、娑古通,《礼记·礼器》“牺尊疏布鼏”,《疏》引郑玄注:“画尊若凤羽婆娑然,故言娑尊也。”又《礼记·明堂位》“尊用牺象”《疏》引《郑志》云:“沙,凤皇也,……刻画凤皇之象于尊,其形婆娑然”，是把牺尊视为饰凤凰图形之尊，故渭“牺尊在《周礼》六尊之中，最为华美。”阮谌《礼图》云:“牺尊饰以牛,象尊饰以象,于尊腹之上画为牛象之形”,是把牺尊作为饰牛形于器腹之尊。《诗经·閟宫》《疏》引三国魏经学家王肃《注》谓“牺尊以牺牛为尊,象尊、尊为象形也,……二尊形如牛象而背上负尊”是把牺尊作为牛形酒尊。
用牛作为青铜器装饰的内容,早在二里岗时期的铜器上已经出现，河南郑州先后出土一批商代二里岗时期的青铜尊，其中有些尊的肩部饰以三只突出的牛首。到商代晚期作为兽面纹的一种，牛的颜面形象已具体化了，但这种牛面纹饰多是平面的浅浮雕形式，它多装饰于青铜器的腹部。也有部份铜器虽饰以平面的牛面纹，可两只角却上翘突出于器壁之外，造型十分优美，如上海博物馆所藏的商代晚期的古父己卣，以及著名的西周早期伯矩鬲。当时在一些器物的提梁两端，盖纽或罍的鼻上等部位出现了圆雕的牛头形式。在商周铜器中,用牛的全体作为纹饰是极少的，上海博物馆藏有一件商代晚期父己戎觯，其颈部饰有一组相对而立的牛。1974年辽宁喀左西周早期墓出土一只牛纹罍,有条相对的牛饰于器肩上,而一个共同的牛首以圆雕的形式安置于罍耳上，形成一个一首双身的牛。
<center> 镇馆之宝——浑源牺尊历险记 </center>
<center>{{#iDisplay:f05075yuww8|560|390|qq}}</center>
==参考文献==