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呂阿棗
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<div style="float:right; margin:-10px 0 0 20px;">
{| class="wikitable"
|-
! '''呂阿棗'''<br>'''Lū A-tsó'''
|-
| '''民女'''
|-
| '''時代''' 臺灣清治時期
|-
| '''族裔''' 臺灣人
|-
| '''信仰''' 大乘佛教
|-
| '''籍貫''' 臺北府新竹縣
|-
| '''出生''' 1871年
|-
| '''逝世''' 1893年4月12日（23歲）
|-
| '''墓葬''' 蜂窼山<ref name="a">[《臺灣通史 · 列女列傳》：「墓在治東蜂窼山。」]</ref>
|-
! '''<small>親屬</small>'''
|-
| '''父親''' 呂障
|-
| '''母親''' 劉氏
|-
| '''姊妹''' 呂氏、呂氏
|}
</div>
'''呂阿棗'''（1871年－1893年4月12日<ref name="b">[《臺灣通史 · 列女列傳》：「阿棗慮難免，遂以光緒十九年二月二十有六日，沐浴更衣，焚香禮佛，夜深自縊。年二十有三。」]</ref>），為臺灣清治時期新竹北門街知名的烈女，其事蹟記載於《臺灣通史》卷三十五列傳七〈列女列傳〉中。<ref name="e">[光緒十九年二月二十六日換算成西元曆為1893年4月12日。（朝代：清 → 帝號：德宗 → 年號：光緒 → 19 年 → 二月 - 佛學規範資料庫 - 時間資料庫 - 法鼓文理學院 ）]</ref>
== 生平 ==
呂阿棗的母親劉氏是一位娼妓，其父親為呂障。呂障有三位女兒，容貌皆十分出眾，其中又以阿棗為最。呂家家境小康；劉氏卻因為生性貪財，而將呂阿棗的兩位姊姊都送作娼生，作為謀利之物。鄉里間有位富有的魏姓男子，以重金向劉氏買取阿棗梳攏。阿棗得知後，表達自己寧可選擇死亡也不願意順從母親而踏上兩位姊姊的後塵<ref name="c">[《臺灣通史 · 列女列傳》：「阿棗泣諫曰：『女子雖愚，孰無廉恥。其忍為此態者，為衣食爾，今吾家幸得稍溫飽，奈何猶為此事，以貽鄰里羞。必欲兒效兩姊，雖死不從。』」]</ref>，結果遭到鞭打。後來，阿棗得知母親與魏某商量將強迫自己，因而剪髮毀容、齋戒向佛，平時極少出門露面。劉氏眼見女兒心意堅定，從各方面屢屢逼迫阿棗；阿棗心知終難倖免，因而於光緒十九年二月二十六日沐浴更衣、焚香禮佛，並在當日深夜中自縊守貞，得年僅23歲。
呂阿棗死後，鄰居李祖琛家族人士在她下葬日當天，命令其子弟送她最後一程；又詔告鄉里她的貞潔美德。眾人聽說之後，著白衣送葬者數百人。<ref name="d">[《臺灣通史 · 列女列傳》：「葬之日，鄰翁李祖琛世家也，令子弟具瓣香送之，且揚言曰：『女子守貞，國有旌典。而今出自倡門，尤足以為坊表，所謂出淤泥而不染者也。』眾聞之，執紼者數百人。」]</ref>
== 相關作品 ==
台灣三立電視古裝電視劇《戲說臺灣》，曾於2011年10月31日至11月11日推出單元〈烈女還命奇譚〉，即是介紹呂阿棗的故事。該單元中，故事時代由清治轉為日治時代，將其母親劉氏化名「阿金」，而其姊呂氏則化名「阿桃」。此外，該劇亦加上虛構角色以及傳說情節，增添戲劇效果。<ref name="f">[ iSET三立官方網站 戲說台灣 烈女還命奇譚]</ref>
== 史料 ==
== 註解 ==
{| class="wikitable"
|-
! '''呂阿棗'''<br>'''Lū A-tsó'''
|-
| '''民女'''
|-
| '''時代''' 臺灣清治時期
|-
| '''族裔''' 臺灣人
|-
| '''信仰''' 大乘佛教
|-
| '''籍貫''' 臺北府新竹縣
|-
| '''出生''' 1871年
|-
| '''逝世''' 1893年4月12日（23歲）
|-
| '''墓葬''' 蜂窼山<ref name="a">[《臺灣通史 · 列女列傳》：「墓在治東蜂窼山。」]</ref>
|-
! '''<small>親屬</small>'''
|-
| '''父親''' 呂障
|-
| '''母親''' 劉氏
|-
| '''姊妹''' 呂氏、呂氏
|}
</div>
'''呂阿棗'''（1871年－1893年4月12日<ref name="b">[《臺灣通史 · 列女列傳》：「阿棗慮難免，遂以光緒十九年二月二十有六日，沐浴更衣，焚香禮佛，夜深自縊。年二十有三。」]</ref>），為臺灣清治時期新竹北門街知名的烈女，其事蹟記載於《臺灣通史》卷三十五列傳七〈列女列傳〉中。<ref name="e">[光緒十九年二月二十六日換算成西元曆為1893年4月12日。（朝代：清 → 帝號：德宗 → 年號：光緒 → 19 年 → 二月 - 佛學規範資料庫 - 時間資料庫 - 法鼓文理學院 ）]</ref>
== 生平 ==
呂阿棗的母親劉氏是一位娼妓，其父親為呂障。呂障有三位女兒，容貌皆十分出眾，其中又以阿棗為最。呂家家境小康；劉氏卻因為生性貪財，而將呂阿棗的兩位姊姊都送作娼生，作為謀利之物。鄉里間有位富有的魏姓男子，以重金向劉氏買取阿棗梳攏。阿棗得知後，表達自己寧可選擇死亡也不願意順從母親而踏上兩位姊姊的後塵<ref name="c">[《臺灣通史 · 列女列傳》：「阿棗泣諫曰：『女子雖愚，孰無廉恥。其忍為此態者，為衣食爾，今吾家幸得稍溫飽，奈何猶為此事，以貽鄰里羞。必欲兒效兩姊，雖死不從。』」]</ref>，結果遭到鞭打。後來，阿棗得知母親與魏某商量將強迫自己，因而剪髮毀容、齋戒向佛，平時極少出門露面。劉氏眼見女兒心意堅定，從各方面屢屢逼迫阿棗；阿棗心知終難倖免，因而於光緒十九年二月二十六日沐浴更衣、焚香禮佛，並在當日深夜中自縊守貞，得年僅23歲。
呂阿棗死後，鄰居李祖琛家族人士在她下葬日當天，命令其子弟送她最後一程；又詔告鄉里她的貞潔美德。眾人聽說之後，著白衣送葬者數百人。<ref name="d">[《臺灣通史 · 列女列傳》：「葬之日，鄰翁李祖琛世家也，令子弟具瓣香送之，且揚言曰：『女子守貞，國有旌典。而今出自倡門，尤足以為坊表，所謂出淤泥而不染者也。』眾聞之，執紼者數百人。」]</ref>
== 相關作品 ==
台灣三立電視古裝電視劇《戲說臺灣》，曾於2011年10月31日至11月11日推出單元〈烈女還命奇譚〉，即是介紹呂阿棗的故事。該單元中，故事時代由清治轉為日治時代，將其母親劉氏化名「阿金」，而其姊呂氏則化名「阿桃」。此外，該劇亦加上虛構角色以及傳說情節，增添戲劇效果。<ref name="f">[ iSET三立官方網站 戲說台灣 烈女還命奇譚]</ref>
== 史料 ==
== 註解 ==