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册封

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册封是指中华天子以举行典礼颁发册书的形式,授予四夷君主本蕃、本国君长称号或王位,承认其四夷君主对本蕃或本国的统治。授受官爵则是授予四夷首领王朝官爵。册封与授受官爵并无绝对的区别,一般来说,中华天子册封四夷君主时往往也相应地授予王朝官爵,只不过册封四夷君主礼仪隆重,比授予四夷首领官爵规格更高,而向四夷首领授予官爵一般多运用比较低级的任命方式。在日本学术界,将中国天子册封四夷君主,授予四夷君主、首领官爵的做法通常称之为册封或者册封体制。

中央政权的君主同周边诸国的君主结成“名义上”的君臣关系。以此形成的国际关系叫作朝贡体制。

==朝贡体系上的册封==

接受册封的君主,被授以王或侯等宗主国的爵号,同宗主国结盟,以此成为宗主国君主的臣下,这些被册封的君主的国家叫做册封国。以这种册封关系,一般册封国的君主号由一定的土地或是民族观念组合成“地域名(或民族名)+爵号”的形式,册封是以封建概念为基础,这样的君主在册封国内有基本的自治权。但是册封国的土地并非是宗主国的领土。册封国君主的臣下同君主是君臣关系,与宗主国皇帝没有直接关系。册封关系的意义是外交支配,形成了以宗主国为中心的外交秩序。

册封国需要向宗主国朝贡,并义务性的使用宗主国的年号、历法(正朔),宗主国可以命令册封国出兵,另外,册封国受到攻击时也会向宗主国请求增援。

在东亚的册封体系中,以中国作为宗主国的册封体系最为知名。在历史上,越南、朝鲜等国也曾模仿中国的册封体系,对其周边的部落政权或蒙昧中的“蛮夷”国家进行册封。例如,越南在广南阮主时期和阮朝初期,便曾册封过万象、高棉等国的君主。
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