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''' 道士 ''' 一词，在 [[ 古代 ]] 可以指的是一般 [[ 学道 ]] 、务道之士，是学道之人的泛称，并非完全指向 [[ 道教 ]] 的信徒。在 [[ 宋朝 ]] 以后，道士逐渐成为道教神职人员的专有名词。初步统计，截至2011年， [[ 中国大陆 ]] 有道士近10万人<ref>[http://roll.sohu.com/20111025/n323273523.shtml 中国现有近10万道士]，搜狐，2011-10-25</ref>。

“真人”又是道士的一种尊称。[[南北朝]]的道士尊称张陵为“正一真人”，许谧为“上清真人”。[[东晋]] 《太 上洞玄 极真人敷 灵宝 出家因缘 斋戒威仪诸 经 要诀 》 真正定义了道士的职务 云 ：“ 所以名为 夫先生者， 道士 者，谓行住坐卧，举心运意 也。于此学仙 ， 唯 道 为务 成曰真人 ； 持斋礼拜，奉诫诵经，烧香散花，然灯忏悔，布施愿念，讲说 体道 大 乘 法 ， 教导众生，发大 谓之真人矣。”陆修静称道士以 道 心，造诸功 德 为父 ， 普 神明 为 一切 母 ， 后己先人 清静为师 ， 不杂尘劳，唯行道业” 太和为友 。

《太上洞玄灵宝出家因缘经》真正定义了道士的[[职务]]：“所以名为道士者，谓行住坐卧，举心运意，唯道为务；持斋礼拜，奉诫诵经，烧香散花，然灯忏悔，布施愿念，讲说大乘，教导众生，发大道心，造诸功德，普为一切，后己先人，不杂尘劳，唯行道业”。 到了 [[ 唐朝 ]] 道人又专指道士。即使是到了唐朝，道士、道人、 [[ 方士 ]] 等名词还是经常混用<ref>[https://rufodao.qq.com/a/20140710/055819.htm 道士的相关称谓有哪些？]，腾讯网， 2014-7-10 </ref>。

按地域，道士又可分为 [[ 茅山道士 ]] 、罗浮道士等。《三洞奉道科诫》将道士分为六阶:“一、天真道士，二、神仙道士，三、山居道士，四、出家道士，五、在家道士，六、祭酒道士。”，道士中被认为道功最高者，称为“高功”。

闵智亭道长《道教杂讲随笔》述：“全真高功一定须得到上一代高功的“拨职”才是合格高功。” [[ 北魏 ]] 人寇谦之改革天师道，自称天师，自此道教徒可在家立坛。

道士的服装称为 [[ 道袍 ]] ，是一种 [[ 中国古代 ]] 的 [[ 汉服 ]] ，还要戴古代的冠巾， [[ 脚 ]] 上穿的 [[ 鞋 ]] 叫做云履(云鞋)。道士进行 [[ 宗教 ]] 活动的场所称为 [[ 宫 ]] 、 [[ 观 ]] 、道院或者庙，他们大多住在这些宫观里面。当然现在内衬多半是满清式马褂的道服。

现代道教主要分为全真派与正一派两派，一个传统的全真派道士，需受戒出家，居住于宫观之内，大部分 [[ 素食 ]] ，不许娶妻，类似佛教僧侣。道人时常留须蓄发，头顶挽 [[ 髻 ]] ，强调打坐、冥想。另外还有全真南派，可以娶妻生子。

正一派的道士可以结婚，可以居住家中，也称“火居道士”，不斋戒时可吃荤食肉（除了雁、狗、龟、鳖等肉），很少人出家，发型大多也是一般的现代发型。集会时方赴宫观，主要从事道教仪式活动，尤其强调画符、念咒，驱使鬼神。现代正一弟子须经过 [[ 授箓 ]] 才成为有资格的道士 ，。