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《'''夷數佛幀'''》是一幅繪製於[[南宋]]時期的絹畫[[掛軸]]，現藏日本[[甲州市]]{{Link-ja|棲雲寺}}，被日本人稱做「{{lang|ja|虚空蔵菩薩画像}}」（虛空藏菩薩畫像）或「{{lang|ja|キリスト聖像}}」（基督聖像）<ref>{{Cite web |url=http://www.tenmokusan.or.jp/pdf/seiunji/20110916.pdf |title=天目山栖雲寺 宝物風入れ展：虚空蔵菩薩画像（キリスト聖像）特別公開 |accessdate=2018年7月26日 |website=tenmokusan.or.jp |archive-url=https://web.archive.org/web/20180706195652/http://www.tenmokusan.or.jp/pdf/seiunji/20110916.pdf |archive-date=2018年7月6日 |dead-url=yes }}</ref>。經匈牙利亞洲宗教藝術史學家[[古樂慈]]考證，認為此畫就是出自中國東南沿海[[摩尼教]]會所崇拜的《夷數佛幀》<ref name=宋代夷數佛幀 />。作為一種{{Link-en|綜攝宗教|Syncretic religion}}，摩尼教吸收了[[瑣羅亞斯德教]]、[[基督教]]、[[佛教]]、[[諾斯替主義]]等的思想、學說、教義，並將各宗教的神靈都納入自己的「萬神殿」。「夷數」就是摩尼教對[[耶穌]]的音譯，他是摩尼教五佛中的第四位<ref>{{cite web |url=http://www.academia.edu/24140753/On_Chinese_Zoroastrian_Suluzhi_in_Xiapus_manuscripts |title=霞浦抄本所見「蘇魯支」史事考釋 |author=張小貴 |date=2012 |website=academia.edu |accessdate=2018年7月6日 |quote=四佛夷數和，無上明尊子，降神下拂林，作慈悲父…… 摩尼教文獻所讚頌的耶穌（漢文摩尼經作「夷數」）}}</ref>。

摩尼教認為耶穌的力量位於太陽，智慧位於月亮，本質位於光耀柱（光明十字架）<ref>{{cite book |editor=Iain Gardner; Samuel N. C. Lieu |date=2004-06-21 |title=''Manichaean Texts from the Roman Empire'' |trans-title= |url= |language=en |location=New York |publisher=Cambridge University Press |page=219 |isbn=9780521560900}}</ref>。]]

該畫的絲綢呈黑褐色，可能是由於年代久遠。上繪一尊單體神像，以耀目金色和其他多種顏色繪成。神像長髮披肩，身穿紅色長袍，外罩一件鑲金邊的白袍，白袍上有四個佩章，佩章是以紅色雙線條繪成的小方框，框內描畫女性袖珍胸像。神像盤腿[[跏趺坐|趺坐]]，右手沿其罩袍的金邊豎起，左手橫陳置於胸前，托起一個鮮紅色的袖珍基座，上置一綠色蓮臺，一枚金色十字架安插其中。這樣的佈局使十字架成為畫中最引人注目的對象<ref name=宋代夷數佛幀>{{cite web |url=https://www.academia.edu/28622189/_A_Song_Dynasty_Manichaean_Painting_of_the_Buddha_Jesus_%E5%B9%85%E5%AE%8B%E4%BB%A3%E6%91%A9%E5%B0%BC%E6%95%99_%E5%A4%B7%E6%95%B0%E4%BD%9B%E5%B8%A7_Yifu_Songdai_Monijiao_Yishufozheng_._Journal_for_the_Study_of_Art_History_%E8%89%BA%E6%9C%AF%E5%8F%B2%E7%A0%94%E7%A9%B6_Yishushi_Yanjiu_2008_139-189_in_Chinese_ |title=一幅宋代摩尼敎《夷數佛幀》 |author=[[古樂慈]] |translator=王媛媛 |date=2008 |website=academia.edu |accessdate=2018年7月6日}}</ref>。畫面下半部份是一個多層六邊形基座，其上就是神像所坐的蓮花臺，茂密的蓮瓣疊成五層，每一瓣好似一個小型神龕。除了圓形的頭光，神像周身還環繞一圈杏仁形的大型背光。背光向上直達絹畫頂部，那裡繪有一頂綴滿[[流蘇 (裝飾)|流蘇]]的[[華蓋]]。