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| '''作品出处'''|| 《史记》||
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== 作品原文 ==
<p style="text-indent:2em;">屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志{{NoteTag|①博闻强志：见闻广博，记忆力强。}}，明于治乱，娴于辞令{{NoteTag|②娴：熟习。}}。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之{{NoteTag|③任：信任。}}。
<p style="text-indent:2em;">上官大夫与之同列{{NoteTag|④同列：同在朝班，即同事。}}，争宠而心害其能{{NoteTag|⑤害：妒忌。}}。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定{{NoteTag|⑥属：写作。}}。上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知，每一令出，平伐其功{{NoteTag|⑦伐：自我夸耀。}}，（曰）以为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈平{{NoteTag|⑧疏：疏远。}}。
<p style="text-indent:2em;">屈平疾{{NoteTag|疾：怨恨}}王听之不聪也{{NoteTag|①聪：听觉灵敏，此处指明辨是非。}}，馋谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《[[离骚]]》{{NoteTag|②幽思：苦闷深思。}}。离骚者，犹离忧也{{NoteTag|③离忧：遭受忧愁。离，通“罹”（lí，离），遭受。.}}。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷{{NoteTag|穷：走投无路}}则反本{{NoteTag|④反本：追念根本。反，同“返”。}}，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾{{NoteTag|疾：疾病}}痛惨怛{{NoteTag|⑤惨怛：忧伤，悲痛。}}，未尝不呼父母也。屈原正道直行，竭忠尽智以事{{NoteTag|事：侍奉}}其君，谗人间之{{NoteTag|⑥间：挑拨离间。}}，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。《国风》好色而不淫{{NoteTag|⑦《国风》：《诗经》的组成部分之一，由各地的民间歌谣所组成，有十五国风，一百六十篇。}}，《小雅》怨诽而不乱{{NoteTag|⑧《小雅》：亦《诗经》的组成部分之一。大部分是西周后期和东周初期贵族宴会的乐歌，小部分是批评当时朝政过失或抒发怨愤的民间歌谣。}}，若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤武，以刺世事{{NoteTag|上：上古。喾（音库）下：近世。以：表目的。刺：指责。}}。明道德之广崇，治乱之条贯{{NoteTag|明：阐明。条贯：条文}}，靡不毕见{{NoteTag|⑨靡：没有。毕：全，都见：同“现”。}}。其文约{{NoteTag|⑩约：简约。}}，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远{{NoteTag|(11)举类迩：指《离骚》所称引的都是眼前习见的事例。迩：近。}}。其志洁，故其称物芳。其行廉，故死而不容。自疏{{NoteTag|(12)自疏：自己主动疏远，这里指不放松对自己的严格要求。疏：疏远}}濯淖污泥之中{{NoteTag|(13)濯（zhuó，浊）淖（nào，闹）：洗涤污垢。此处以喻超脱世俗。濯淖：脏水}}，蝉蜕于浊秽{{NoteTag|(14)蝉蜕：蝉蜕之壳，此处以喻解脱。}}，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢{{NoteTag|(15)滋（xuán，玄）：混浊，污黑。}}，皭然泥而不滓者也{{NoteTag|(16)皭（jiào，叫）然：洁白的样子。}}。推此志也，虽与日月争光可也。
<p style="text-indent:2em;">屈平既绌{{NoteTag|①绌：通“黜”。贬斥，废退。}}，其后秦欲伐齐，齐与楚从亲{{NoteTag|②从亲：指山东六国团结起来，结成联盟，共同抗秦。}}，惠王患之，乃令张仪详去秦{{NoteTag|③详：通“佯”。假装。}}，厚币委质事楚{{NoteTag|④厚币：丰厚的礼品。币：古人用作礼物的丝织品，泛指用作礼品的玉、帛等物。委质：谓人臣拜见人君时，屈膝而委体于地。引申为归顺、臣服。质：指形体。一说“质”通“贽”，指初次拜见尊长时所送的礼物；“委质”也引申为归顺、臣服。}}，曰：“秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚能绝齐，秦愿献商、於之地六百里。”楚怀王贪而信[[张仪]]，遂绝齐，使使如秦受地{{NoteTag|⑤如：往……；到……。}}。张仪诈之曰：“仪与王约六里，不闻六百里。”楚使怒去，归告怀王。怀王怒，大兴师伐秦。秦发兵击之，大破楚师于丹、淅，斩首八万，虏楚将[[屈匄]]，遂取楚之汉中地。怀王乃悉发国中兵以深入击秦，战于蓝田，魏闻之，袭楚至邓。楚兵惧，自秦归。而齐竟怒不救楚，楚大困。
<p style="text-indent:2em;">明年，秦割汉中地与楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得张仪而甘心焉{{NoteTag|①甘心：称心，快意。}}。”张仪闻，乃曰：“以一仪而当汉中地{{NoteTag|②当：抵押。}}，臣请往如楚。”如楚，又因厚币用事者臣靳尚{{NoteTag|③用事者：当权的人。}}，而设诡辩于怀王之宠姬[[郑袖]]。怀王竟听郑袖，复释去张仪。是时屈平既疏，不复在位，使于齐，顾反{{NoteTag|④顾反：等到返回时，反，同“返”。下“入秦而不反”、“不忘欲反”等句之“反”同此。}}，谏怀王曰：“何不杀张仪？”怀王悔，追张仪不及。
<p style="text-indent:2em;">其后诸侯共击楚，大破之，杀其将[[唐眛]]。
<p style="text-indent:2em;">时[[秦昭王]]与楚婚，欲与怀王会。怀王欲行，屈平曰：“秦虎狼之国，不可信，不如毋行{{NoteTag|⑤毋行：不去为好。毋：无，不。}}。”怀王稚子子兰劝王行{{NoteTag|⑥稚子：幼子。}}：“奈何绝秦欢！”怀王卒行{{NoteTag|⑦卒：最终。}}。入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王，以求割地。怀王怒，不听。亡走赵，赵不内{{NoteTag|⑧内：同“纳”。接纳。}}。复之秦，竟死于秦而归葬。
<p style="text-indent:2em;">长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也{{NoteTag|①咎：责怪，归罪。}}。
<p style="text-indent:2em;">屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国{{NoteTag|②眷顾：怀念。}}，系心怀王，不忘欲反，翼幸君之一悟{{NoteTag|③翼幸：侥幸希望。}}，俗之一改也。其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉。然终无可奈何，故不可以反，卒以此见怀王之终不悟也。人君无愚智贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐，然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分{{NoteTag|④分：职分，本分。}}，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰。兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。此不知人之祸也。《易》曰{{NoteTag|⑤《易》：书名。也称《周易》或《易经》。是我国古代有哲学思想的占卜书，也是儒家重要经典。引句见《易经·井卦》，原文作：“象曰：井渫不食，行恻也。求王明，受福也。”}}：“井泄不食{{NoteTag|⑥泄：通“抴”，淘去污泥。}}，为我心恻，可以汲{{NoteTag|⑦恻：心中悲伤。}}。王明，并受其福。”王之不明，岂足福哉！
<p style="text-indent:2em;">令尹子兰闻之大怒，卒使上官大夫短屈原于顷襄王{{NoteTag|⑧短：说人的坏话。}}，顷襄王怒而迁之{{NoteTag|⑨迁：贬谪，放逐。}}。
<p style="text-indent:2em;">屈原至于江滨，被发行吟泽畔{{NoteTag|①被：通“披”。}}。颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰{{NoteTag|②渔父：捕鱼者，渔翁。}}：“子非三闾大夫欤{{NoteTag|③三闾大夫：职官名，本文中代指屈原，因他曾任此职。}}？何故而至此？”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放{{NoteTag|④见放：被放逐。}}。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物而能与世推移{{NoteTag|⑤凝滞：拘泥。推移：变迁，转易。}}。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不其糟而啜其醨{{NoteTag|⑥：吃，食。糟：未清带滓的酒。啜：尝，饮。醨：薄酒。}}？何故怀瑾握瑜而自令见放为{{NoteTag|⑦瑜、瑾：都是美玉名。此处以喻高尚的品德。}}？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣，人又谁能以身之察察{{NoteTag|⑧察察：清白，高洁。}}，受物之汶汶者乎{{NoteTag|⑨汶（ｍéｎ，门）汶：污垢，污辱。}}！宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以晧晧之白而蒙世俗之温蠼乎{{NoteTag|⑩晧晧：通“皓皓”，洁白，光明。温蠼：尘滓重积的样子。}}！”
<p style="text-indent:2em;">乃作《怀沙》之赋{{NoteTag|①《怀沙》：是屈原《九章》中的一篇。关于本篇意旨，有三种说法：过去一般认为是屈原的绝命之词，所谓怀沙，多解释为怀抱沙石而自沉；近人有人认为，沙，指长沙，长沙是楚国祖先熊绎的封地，屈原想到此而自杀；今人有人认为作于顷襄王十五年，怀沙，是怀念垂沙战败，即怀王二十八年，秦与齐、韩、魏共攻楚，大败楚于垂沙之事。}}。其辞曰：
<p style="text-indent:2em;">陶陶孟夏兮{{NoteTag|②陶陶：天气和暖的样子。孟夏：初夏，指夏历四月。}}，草木莽莽{{NoteTag|③莽莽：草木丛生的样子。}}。伤怀永哀兮{{NoteTag|④伤怀：伤心。永：长。}}，汩徂南土{{NoteTag|⑤汩徂：急匆匆来到。}}。眴兮窈窈{{NoteTag|⑥眴（ｓｈùｎ，舜）：同“瞬”。看。窈窈：深远而无所见的样子。}}，孔静幽墨{{NoteTag|⑦孔：甚。幽墨：寂静无声。墨，通“默”。}}。冤结纡轸兮{{NoteTag|⑧纡轸：委曲而苦痛。}}，离愍之长鞠{{NoteTag|⑨愍：病痛，忧患。鞠：困苦。}}；抚情效志兮{{NoteTag|⑩抚情效志：犹言内省于己。俯誳：冤屈。《楚辞》即作“冤屈”。自抑：强自按捺。刓（ｗáｎ，完）：刻，削。圜：同“圆”。}}，俯誳以自抑。
<p style="text-indent:2em;">刓方以为圜兮，常度未替{{NoteTag|（13）常度：正常的法则。替：废弃。}}；易初本由兮{{NoteTag|（14）易初：改变原来志趣。}}，君子所鄙。章画职墨兮{{NoteTag|（15）章画职墨：指守道不移。章，明确。职，通“识”，记住。画墨，即匠人之绳墨。}}，前度未改；内直质重兮，大人所盛{{NoteTag|（16）大人：犹言君子，德行高尚的人。盛：赞美。}}。巧匠不斲兮{{NoteTag|（17）斲（ｚｈｕó，茁）：砍，削。}}，孰察其揆正{{NoteTag|（18）孰：谁。揆：尺度。}}？玄文幽处兮{{NoteTag|（19）玄文：黑色的花纹。幽处：放在黑暗的地方。}}，矇谓之不章{{NoteTag|（20）矇：盲人。不章：没有文采，或指不鲜明。}}；离娄微睇兮{{NoteTag|（21）睇：斜视。}}，瞽以为无明{{NoteTag|（22）瞽：盲人。}}。变白而为黑兮，倒上以为下。凤皇在笯兮{{NoteTag|（23）笯：竹笼。楚地方言字。}}，鸡雉翔舞。同糅玉石兮{{NoteTag|（24）糅：错杂，混合在一起。}}，一概而相量{{NoteTag|（25）一概相量：意谓同等评价。概：量米粟时刮平斗斛用的横木。}}。夫党人之鄙妒兮{{NoteTag|（26）鄙妒：卑鄙嫉妒。}}，羌不知吾所臧{{NoteTag|（27）羌：语首助词，无义。臧：善，美。}}。
<p style="text-indent:2em;">任重载盛兮{{NoteTag|①任重载盛：负担重，装载多。盛，多。}}，陷滞而不济{{NoteTag|②陷滞：陷没，沉滞。不济：不能渡过。济，渡}}；怀瑾握瑜兮，穷不得余所示{{NoteTag|。③穷：处境困窘。示：告，给人看。}}。邑犬群吠兮{{NoteTag|④吠：狗叫。}}，吠所怪也；诽骏疑桀兮{{NoteTag|⑤诽：诽谤。骏、桀：指才能杰出的人。骏，通“俊”；桀，通“杰”。}}，固庸态也{{NoteTag|⑥庸态：庸人的常态。}}。文质疏内兮{{NoteTag|⑦文质疏内：犹言文疏质内。文，指外表的文采。质，实质。内，通“讷”，木讷，朴实无华。}}，众不知吾之异采{{NoteTag|⑧异彩：不同寻常的文彩，指非凡的才能。}}；材朴委积兮{{NoteTag|⑨材朴：这里泛指木材。材，指有用的木料。朴，指没有加工的木料。委积：扔在一边堆积着。}}，莫知余之所有。重仁袭义兮{{NoteTag|⑩重：和“袭”同义，都是积累的意思。意指品德的完美，并非一朝一夕所能完成，必须平时养之有素。}}，瑾厚以为丰；重华不可牾兮{{NoteTag|（12）谨厚：谨慎忠厚。丰：增，加强。重华：虞舜的名子。牾：相逢。}}，孰知余之从容{{NoteTag|（13）从容：指有修养，安舒自得的样子。}}！古固有不并兮{{NoteTag|（14）古：指古代圣贤。并：用如动词，有同时而生的意思。不并，谓圣贤不同时生。}}，岂知其故也？汤禹久远兮{{NoteTag|（15）汤禹：指商汤和大禹。}}，邈不可慕也{{NoteTag|（16）邈：遥远渺茫。慕：思慕，向往。}}。惩违改忿兮{{NoteTag|（17）惩违改忿：克制忿怒。惩，止。违，恨。}}，抑心而自强；离湣而不迁兮{{NoteTag|（18）离湣：遭受忧患。湣，通“闵”，病困。}}，愿志之有象{{NoteTag|（19）象：法则。}}。进路北次兮{{NoteTag|（20）次：途中的短暂停留。}}，日昧昧其将暮{{NoteTag|（21）昧昧：昏暗不明的样子。}}；含忧虞哀兮{{NoteTag|（22）含忧：忍受忧愁。含《楚辞》作“舒”。虞哀：娱乐止哀。虞，通“娱”，乐。}}，限之以大故{{NoteTag|（23）大故：指死亡。}}。
<p style="text-indent:2em;">乱曰{{NoteTag|①乱：辞赋篇未总括全篇要旨的话。}}，浩浩沅、湘兮，分流汩兮{{NoteTag|②汩：水疾流的样子，亦可释作水疾流的声音，犹言“汩汩”}}，修路幽拂兮{{NoteTag|。③修路：长路。幽拂：昏暗不明。}}，道远忽兮{{NoteTag|④忽：荒忽，幽暗。}}。曾吟恒悲兮{{NoteTag|⑤此句及以下三句，《楚辞》无。另外这四句和下面“曾伤爰哀，永叹喟兮。世溷不吾知，心不可谓兮”四句，只有个别字不同，意思完全相同，所以，笔者疑此四句是衍文，应依《楚辞》为是。}}，永叹慨兮。世既莫吾知兮，人心不可谓兮。怀情抱质兮{{NoteTag|⑥怀情抱质：犹言“怀文抱质”。质：指内蕴的实质；情，指外现的文采。}}，独无匹兮{{NoteTag|⑦匹：双，偶。}}。伯乐既殁兮{{NoteTag|⑧殁：死亡。}}，骥将焉程兮{{NoteTag|⑨骥：骏马，好马。程：评量，考核。}}？人生禀命兮{{NoteTag|⑩禀命：承受天命。错：通“措”，安置，安排。定心广志：意志坚定，心胸宽广。}}，各有所错兮。定心广志，余何畏惧兮？曾伤爰哀{{NoteTag|（13）曾：通“增”。爰哀：指无休止的悲哀。}}，永叹喟兮{{NoteTag|（14）喟：叹息。}}。世溷不吾知{{NoteTag|（15）溷：同“混”，混浊。}}，心不可谓兮{{NoteTag|（16）谓：说，告语。}}。知死不可让兮{{NoteTag|（17）让：避免。}}，愿勿爱兮。明以告君子兮，吾将以为类兮{{NoteTag|（18）类：法，例，榜样。}}。
<p style="text-indent:2em;">于是怀石遂自投汨罗以死。
<p style="text-indent:2em;">屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者{{NoteTag|①之徒：这类人，这班人。}}，皆好辞而以赋见称；然皆祖屈原之从容辞令{{NoteTag|②祖：学习，效法。}}，终莫敢直谏，其后楚日以削{{NoteTag|③削：削弱。}}，数十年竟为秦所灭。
<p style="text-indent:2em;">自屈原沉汩罗后百有余年，汉有贾生，为长沙王太傅，过湘水，投书以吊屈原{{NoteTag|④吊：悼念。}}。
<p style="text-indent:2em;">贾生名谊①，雒阳人也②。年十八，以能诵诗属书闻于郡中③。吴廷尉为河南守④，闻其秀才⑤，召置门下，甚幸爱。孝文皇帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一⑥，故与李斯同邑而常学事焉⑦，乃征为廷尉⑧。廷尉乃言贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。
<p style="text-indent:2em;">是时贾生年二十余，最为少⑨。每诏令议下，诸老先生不能言，贾生尽为之对，人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能，不及也。孝文帝说之⑩，超迁，一岁中至太中大夫。
<p style="text-indent:2em;">贾生以为汉兴至孝文二十余年，天下和洽①，而固当改正朔②，易服色③，法制度④，定官名，兴礼乐，乃悉草具其事仪法⑤，色尚黄⑥，数用五，为官名，悉更秦之法⑦。孝文帝初即位，谦让未遑也⑧。诸律令所更定，及列侯悉就国⑨，其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之⑩，乃短贾生曰：“雒阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”于是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。
<p style="text-indent:2em;">贾生既辞往行，闻长沙卑湿，自以寿不得长，又以適去①，意不自得。及渡湘水，为赋以吊屈原。其辞曰：
共承嘉惠兮②，俟罪长沙③。侧闻屈原兮④，自沉汩罗。造托湘流兮⑤，敬吊先生。遭世罔极兮⑥，乃陨厥身⑦。呜呼哀哉，逢时不祥。鸾凤伏窜兮⑧，鸱枭翱翔⑨。阘茸尊显兮⑩，谗谀得志；贤圣逆曳兮，方正倒植。世谓伯夷贪兮，谓盗跖廉；莫邪为顿兮（13），铅刀为铦（14）。于嗟嚜嚜兮（15），生之无故！斡弃周鼎兮宝康瓠（16），腾驾罢牛兮骖蹇驴（17），骥垂两耳兮服盐车（18）。章甫荐屦兮（19），渐不可久；嗟苦先生兮，独离此咎（20）！
<p style="text-indent:2em;">讯曰①：已矣，国其莫我知，独堙郁兮其谁语②？凤漂漂其高遰兮③，夫固自缩而远去④。袭九渊之神龙兮⑤，沕深潜以自珍⑥。弥融粉爚以隐处兮⑦，夫岂从蚁与蛭螾⑧？所贵圣人之神德兮，远浊而自藏。使骐骥可得系羁兮，岂云异夫犬羊！般纷纷其离此尤兮⑨，亦夫子之辜也⑩！瞝九州而相君兮，何必怀此都也？凤皇翔于千仞之上兮，览德辉而下之（13）；见细德之险（微）〔征〕兮（14），摇增翮逝而去之。彼寻常之污渎兮（15），岂能容吞舟之鱼（16）！横江湖之鳣鱏兮（17），固将制于蚁蝼。
<p style="text-indent:2em;">贾生为长沙王太傅三年，有鸮飞入贾生舍①，止于坐隅②。楚人命鸮曰“服”③。贾生既以適居长沙，长沙卑湿，自以为寿不得长，伤悼之，乃为赋以自广④。其辞曰：单阏之岁兮⑤，四月孟夏，庚子日施兮⑥，服集予舍，止于坐隅，貌甚闲暇。异物来集兮⑦，私怪其故，发书占之兮⑧，策言其度⑨。曰“野鸟入处兮，主人将去”。请问于服兮：“予去何之？吉乎告我，凶言其灾。淹数之度兮⑩，语予其期。”服乃叹息，举首奋翼，口不能言，请对以意。
<p style="text-indent:2em;">万物变化兮，固无休息。斡流而迁兮①，或推而还。形气转续兮②，变化而嬗③。沕穆无穷兮④，胡可胜言！祸兮福所倚⑤，福兮祸所伏；忧喜聚门兮⑥，吉凶同域。彼吴强大兮，夫差以败；越栖会稽兮，句践霸世。斯游遂成兮，卒被五刑⑦；傅说胥靡兮，乃相武丁⑧。夫祸之与福兮，何异纠纆⑨。命不可说兮，孰知其极⑩？水激则旱兮，矢激则远。万物回薄兮，振荡相转（13）。云蒸雨降兮，错缪相纷（14）。大专槃物兮（15），坱扎无垠（16）。天不可与虑兮，道不可与谋。迟数有命兮，恶识其时？
<p style="text-indent:2em;">且夫天地为炉兮，造化为工；阴阳为炭兮，万物为铜。合散消息兮①，安有常则②；千变万化兮，未始有极。忽然为人兮③，何足控抟④；化为异物兮⑤，又何足患！小知自私兮⑥，贱彼贵我；通人大观兮⑦，物无不可⑧。贪夫徇财兮⑨，烈士徇名⑩；夸者死权兮，品庶冯生。怵迫之徒兮（13），或趋西东；大人不曲兮（14），亿变齐同（15）。拘士系俗兮（16），攌如囚拘（17）；至人遗物兮（18），独与道俱。众人或或兮（19），好恶积意（20）；真人淡漠兮，独与道息（21）。释知遗形兮，超然自丧（22）；寥廓忽荒兮（23），与道翱翔。乘流则逝兮，得坻则止（24）；纵躯委命兮，不私与己。其生若浮兮，其死若休；澹乎若深渊之静（25），泛乎若不系之舟。不以生故自宝兮，养空而浮（26）；德人无累兮，知命不忧。细故葪兮（27），何足以疑！
<p style="text-indent:2em;">后岁余，贾生征见。孝文帝方受釐①，坐宣室②。上因感鬼神事，而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席③。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”居顷之，拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王，文帝之少子，爱，而好书，故令贾生傅之。
<p style="text-indent:2em;">文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏，以为患之兴自此起矣。贾生数上疏①，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之②。文帝不听。
<p style="text-indent:2em;">居数年，怀王骑，堕马而死，无后③。贾生自伤为傅无状④，哭泣岁余，亦死。贾生之死时年三十三矣。及孝文崩，孝武皇帝立⑤，举贾生之孙二人至郡守⑥，而贾嘉最好学，世其家⑦，与余通书。至孝昭时，列为九卿⑧。
<p style="text-indent:2em;">太史公曰：余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，悲其志。适长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材，游诸侯，何国不容，而自令若是。读《鵩鸟赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣。 [1] 屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志①，明于治乱，娴于辞令②。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之③。
== 词句注释 ==
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