變更

'''土城正統鹿耳門聖母廟''' 位於台南市安南區城安路上，是土城社區的信仰中心，仿北京紫禁城宮殿式建築，南北四進三落五殿，建坪二萬餘坪，享有遠東第一大廟宇之譽。創建於西元1641年，至今已有將近400年的歷史，廟前左側有兩塊清朝時府城三郊所立的『鹿耳門聖母廟界碑』，訴說媽祖宮繁華興盛的昔日景況。自民國76年以來，廟方每年皆會於元宵節施放煙火，邀請專業團隊在廟前廣場舉行高水準的煙火大會，也成為新年期間的台南一大特色活動。<br>

臺南是台灣的發源地，正統鹿耳門聖母廟緣起於十六世紀前，因奉祀鹿耳門媽祖而興建。為臺灣唯一奉祀有八百年以上歷史鹿耳門媽金身，及建築面積第一大規模之媽祖廟。現今廟宇共分為五王殿、媽祖殿、佛祖殿、大士殿、天公殿等，仿紫金城宮殿式的北方建築；每年大年初一起舉辦新春嘉年華系列活動，以及大年過的元宵高空煙火秀、炸蜂炮、迓春牛遊行等活動，人潮絡繹不絕！<br>

鹿耳門媽祖的活動不僅如此，農曆三月廿三日鹿耳門媽壽誕舉行白米捐獻濟貧，虱目魚料理免費品嚐；每逢丑、辰、未、戌年舉行的三年一次的土城香醮；另外廟方附設福德錢、文物館、文創館、香客大樓，在在兼顧文化、觀光、美食、休閒、慈善，使得正統鹿耳門聖母廟成為臺南地區的首屈一指的觀光廟宇。<br>

中文台語相傳延平郡王鄭成功(公元1624年-1662年)為答謝「鹿耳門媽」顯靈相助驅逐荷蘭人，遂大興土木重建媽祖廟於登陸處，讓鹿耳門聖母廟成為鄭氏開臺歷史的起點之一。廟宇占地40公頃，巍峨壯麗的廟殿外觀宛如古代宮殿，為全世界建築規模最大的媽祖廟。廟內除保存明代軟身鎮殿大媽等古物，清道光11年（公元1831年）鎮水的「箕水豹」神碑更反映了當時道教鎮水儀式，並記錄古廟遭逢水災的歷史。<br>

中文台語臺南正統鹿耳門聖母廟，是全世界建築規模最大的媽祖廟，建廟起源為明末永曆15年（公元1661年）延平郡王鄭成功(公元1624年-1662年)來臺之前，當地信眾相傳當年鄭成功領軍從鹿耳門登陸順利上岸後發現媽祖廟，認為是媽祖庇佑，且順利驅逐荷蘭人，因此撥款重建媽祖廟，增祀隨艦護軍之文、武館媽及國聖媽等，並享春、秋二祭。清道光11年（公元1831年）曾文溪氾濫媽祖廟沖毀，神像寄祀三郊海安、水仙宮。日治時期大正2年（公元1913年），大陸泉州富美宮五府千歲王船漂流到廟址附近，經請示媽祖，民眾迎回並建廟與媽祖一同奉祀。因香火鼎盛聖母廟民國70年（公元1981年）三度重建落成，正名為臺南正統鹿耳門聖母廟。<br>特色導覽

聖母廟占地40公頃，廟殿建坪達2萬餘坪，共分南北向四進(就是坐北朝南，前後共有大門及3個殿)，兩側以廂房迴廊相接，上覆琉璃瓦簷飾相連，計有五王殿、媽祖殿、佛祖殿、大士殿、天公殿等，各殿中央空間均挑高數層，中有8大紅柱，形成高大特殊的現代廟宇風格。四周並有護濠圍繞，仿北京紫禁城的建築，整座廟宇宛如古代宮殿再現，前所未見的巍峨廟殿，為全世界建築規模最大的媽祖廟。<br>

明代軟身媽祖奉祀的鎮殿大媽和二媽為軟身媽祖(即神像身體是由木頭為骨架撐起)，高度約等同真人，全身未使用一根釘子，屬早期中國「榫接」木造工藝技術的極致表現，其中鎮殿大媽髮髻後分開雙梳，中間有一下垂的梳束，信眾如瞻仰莊嚴法像，聖母宛若微笑回視、栩栩如生，經藝術史家鑑定神像約為明朝（公元1368年-1644年）的作品。<br>

後殿走廊樓梯間鴛鴦譜上掛滿了見證的夫妻結婚小卡月下老人為「媒神」(專管男女婚姻媒合的幸運之神)，人稱月老，相傳冥冥之中利用一條紅線，將男女雙方綁住(牽紅線)以結合良緣。據傳說臺南正統鹿耳門聖母廟月老非常靈驗，來此祈緣並結成連理的新人超過2萬多對，在後殿走廊樓梯間鴛鴦譜上掛滿了見證的夫妻結婚小卡。<br>

土城香蜈蚣陣臺南正統鹿耳門聖母廟以「土城香醮(俗稱：刈香，又稱「割香」，就是神明乞取香火之意)」，於民國102年(公元2013年)獲臺南市政府公告為無形的文化資產。而土城香醮陣頭中的蜈蜙陣，更是廟方和地方結合最典型的代表。蜈蚣陣民間說法中，認為具有驅邪、祛災保境、開路解厄的法力，因此蜈蜙頭、蜈蜙尾都供在臺南正統鹿耳門聖母廟佛祖殿的神龕內，出巡前3天才迎回組裝。一個蜈蜙陣需要36個人，而且以兒童為主，服裝需各自製作，相互比較下，也出現愈來愈華麗現象，成為青草里蜈蜙陣最大特色。<br>

箕水豹石碑清道光11年（公元1831年）臺南正統鹿耳門聖母廟旁曾文溪氾濫，原廟殿遭洪水浸蝕，廟基傾圯廟牆龜裂，三郊公局與鹿耳門村信眾為護廟遂立「箕水豹」神碑於廟埕藉以鎮水，並舉行祭溪儀式，「箕水豹」源自道教天上28星宿中的「箕宿」，因屬水、圖騰為豹故稱之。石碑反映了道教鎮水儀式並記錄古廟遭逢水災的歷史，後來因廟宇傾頹，石碑亦埋入土中。民國88年(公元1999年) 廟方挖掘鹿耳門聖母廟古廟遺址時石碑重見天日，出土處也是臺南正統鹿耳門聖母廟與鹿耳門天后宮的共同發源處。<br>

● 西元1611年（明永曆十五年）鹿耳門媽顯靈助漲潮水以利鄭成功大軍入臺降服荷軍。<br>● 西元1162年，荷人投降，鄭王為酬謝鹿耳門媽而重建神廟，並增祀隨艦護軍之文、武館媽及國聖媽；鹿耳門嶼漸成為台灣門戶，躍為軍商重鎮，鹿耳門媽的地位益形崇高且神威顯赫，屢顯聖跡。<br>● 西元1831年（道光十一年）曾文溪氾濫，聖母廟遭洪水沖毀，鹿耳門媽等神尊於是寄祀三郊海安宮。<br>● 西元1918年（民國七年）二建聖母廟落成安座，並將寄祀海安宮之鹿耳門媽等七十餘神尊迎回奉祀。<br>● 西元1913年（日、大正二年）泉州富美宮流放一艘五府千歲王船途經險惡臺灣海峽停靠土城沿海，經媽祖靈示為邀請來護佑萬民，於是土城民眾迎回築一王宮奉祀。<br>● 西元1916年（大正五年）前往迎回因古聖母廟受洪患臨時寄祀三郊鎮港海安宮之鹿耳門媽等七十餘尊神像。<br>● 西元1918年（大正七年）二建神廟落成，名為保安宮，直到1960年才更名為《鹿耳門聖母廟》。<br>

台南土城正統鹿耳門聖母廟整體建築由高忠信先生構思設計，仿照北京紫禁城宮殿式建築格局，整體分為南北四進，兩側以廂房迴廊相接，第一進為『五王殿』，為單簷歇山的建築風格，內奉五府千歲、水仙尊王及中壇元帥等，第二進為『媽祖殿』，為重簷歇山的建築風格，奉祀天上聖母、註生娘娘、福德正神、財神爺，第三進『佛祖殿』為17開間之『大士殿』，分別供奉釋迦佛祖、文殊菩薩、普賢薩以及千手千眼觀世音、南海觀世音、西天佛祖、金面佛祖等等神像，而第四進『天公殿』供奉祀玉皇上帝、三官大帝、三恩主、南斗星君、北斗星君、張天師、普化天尊、王天君、斗姥元君、南極仙翁、月下老人、六十星宿神；每個神殿當中都有大紅柱，顯示中國古代廟宇建築的傳統風格，加上廟宇四周的壕溝更像古代宮殿的呈現。<br>

台南市安南區城安路160號<br>

仿北京紫禁城宮殿式建築，南北四進三落五殿，建坪二萬餘坪，號稱東南亞最大。每年皆會於元宵節施放煙火，也成為新年期間的台南一大特色活動。<br>

土城正統鹿耳門聖母廟／電話：06-2577547<br>

＊每逢丑、辰、未、戍年農曆三月，三年一科的「鹿耳門媽香，五府千歲醮」，是謂「土城仔香醮」。<br>＊春節期間開放摸春牛討吉利，乘坐古農村牛車。<br>

免費參觀<br>◎以上費用僅提供參考，請以現場公告為準，不另行通知！<br>

【大眾運輸】<br>