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臺南三山國王廟

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臺南三山國王廟 </p>
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<small>[https://guide.easytravel.com.tw/scenic/2194 圖片來自四方通行]</small>
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! <p style="background: #0088A8; color: #FFFFFF; margin:auto; padding:3px 0;”>基本資料</p>
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'''類別'''    國定古蹟<br>

'''別稱'''    潮汕會館<br>

'''主祀'''    [[三山國王]]以[[獨山國王]]<br>

'''地理位置'''  臺灣臺南市北區西門路三段100號<br>
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'''臺南三山國王廟'''<ref>[https://www.twtainan.net/zh-tw/Attractions/Detail/683/%E4%B8%89%E5%B1%B1%E5%9C%8B%E7%8E%8B%E5%BB%9F 三山國王廟],台南旅遊網,2020-04-02</ref> 廟內主祀[[三山國王]]以[[獨山國王]]為主,左右殿分別奉祀[[媽祖|天后聖母]]與[[韓愈|韓文公]]。位於臺南市北區,為國定古蹟。。

==歷史爭議==
'''[[地方志|地方誌]]的記錄'''
*清[[乾隆]]十七年(1752年)間,[[魯鼎梅]]主修、[[王必昌]]纂輯之《[[重修臺灣縣志]]》紀錄:「三山國王廟在小北門內鎮北坊水仔尾。廟祀粵潮州巾山、明山、獨山之神(三山在[[揭阳市|揭陽縣]]界。原廟在巾山之麓,賜額「明貺」。潮之諸邑,皆有祠祀。粵人來臺者,咸奉其香火,故建廟云)。[[雍正]]七年(1729年),知縣楊允璽、左營遊擊林夢熊率粵東諸商民建 。」是臺南三山國王廟最早的歷史紀錄。
'''[[前嶋信次|前島信次]]的乾隆七年說'''
*前島信次在1938年發表的〈臺南の古廟〉一文中,依據三點理由認為臺南三山國王廟創見時間應為乾隆七年,而非《重修臺灣縣志》所載的雍正七年:
** 創建人中[[知縣]][[楊允璽]]、游擊林夢熊乃自乾隆七年(1742年)來臺,且廟中未曾發現雍正年間的匾額或碑記。
**乾隆二十九年(1764年)所修之《重修臺灣縣志》中,所記錄[[徐德峻]]〈新建三山明貺廟碑記〉中記載「壬申小春之月動工,癸酉冬季之辰完竣。」的字句。顯示這間三山國王的修建乾隆壬申(乾隆十七年,1752年)到乾隆癸酉(乾隆十八年,1753年),應是徐德峻筆誤,實為乾隆七年(1742年)至九年(1744年)。
**臺南三山國王廟雖存有乾隆七年以前,[[巡視臺灣監察御史|巡臺御史]][[楊二酉]]之木製題聯(現已不存),但前島信次認為楊二酉是[[山西省|山西]]出身之官吏,與臺南三山國王廟素無淵源,年代雖早,卻應是後人訪其筆跡刻寫,與該廟關係不深。
'''[[雍正]]七年說'''
*戴文鋒在〈臺南三山國王廟創建年代考論〉中,提出以下觀點:
**透過分析《重修臺灣縣志》作者修書的經過與廟記的記載,論證因修志使用潤飾筆法,而將兩位後來的官吏列入建廟之事中。
**徐德峻之碑文紀錄「擇地於邑西城廂」之地理位置,與臺南三山國王廟「在小北門內鎮北坊水仔尾」之記錄有所差異。並指出其記錄應為現今[[嘉義市]]成仁街三山國王廟廣寧宮。
**臺南三山國王廟存有巡臺御史[[楊二酉]]的木製對聯,進一步考證其來臺任職期間為乾隆四年(1739年)至六年(1741年)之際。則臺南三山國王廟不可能遲至乾隆七年方才建造。
*戴氏重新肯定的臺南三山國王廟是雍正七年(1729年)創建的說法。

==發展概況==
*在乾隆三十七年(1772年)時,潮州舉人[[傅修]]、[[林文榜]]等潮州人士增建[[韓文公祠]],並為了提供祭祀費用,而買了店屋三間,在舊縣頂市仔頭收租。而在興建韓文公祠之前,廟左側的聖母祠應已興建。
*乾隆四十一年(1776年)時,臺灣總兵官[[顏鳴皋]]提倡整修,此次並將韓文公祠改建成與主廟相連的[[兩進式廟宇]]。八年後(1784年),又進行了一次大規模整修,這次整修並大致定下了三山國王廟的樣貌。
*而後[[嘉慶]]七年(1802年)時,監生[[翁峻]]和生員[[陳應機]]等人予以重修,這次除整修韓文公祠外,並於廟後添置了會館以供[[潮州]]人往來臺灣與中國大陸,另外也又買了六間店屋,將租金收入作為祭祀費用。
*此後在[[道光]]二十二年(1842年)、[[咸豐]]十年(1860年)、[[同治]]三年(1864年)與[[光緒]]十三年(1887年)時又陸續有整修過。
*[[臺灣日治時期|日治時期]]的1899年4月9日,[[臺灣總督府|總督府]]在此設置「台南師範學校」。1918年,該校擴編改制成「台灣總督府國語學校設立台南分校」,並遷到[[赤崁樓]]。之後廟產遭到盜賣,韓文公祠與天后聖母祠淪為肥料倉庫,後殿則變成線香製造及木工廠。
*進入[[中華民國|民國]]之後,廟產因收歸國有而缺乏管理,直到五十三年(1964年)申請宗教團體登記後,該廟才由臺南市潮汕同鄉會管理,十年後(1974年4月2日)才又成立了廟宇管理委員會。而因這段期間廟宇外貌殘破,遂於五十八年(1969年)進行整修,之後廟方、信眾又進行數次維修。而在八十三年(1994年)時,由政府出資進行大規模維修,工程從該年4月20日持續到八十五年(1996年)11月26日方告竣工,而成今貌。

== 建築特色 ==
*該廟座東向西,面寬是由三棟三開間的祠廟組成。中間是三山國王殿,由[[三川殿]]、[[拜殿]]及[[正殿]]組成,而拜殿兩側有著龍虎井。而左右兩側的韓文公祠與天后聖母祠空間布局則大致相同,由三川殿及正殿組成,兩殿以[[過水廊]]相接,內埕則有水井。而在三山國王廟與天后聖母祠均有門可通後埕,再接會館。後殿中央祀有三山國王夫人,一度移至正殿祭拜,現已移回;龍邊設有誠心壇,為三山國王廟之公堂。
*其建材均由[[潮州]]運來,並雇[[潮州]]匠師營建,故呈現與臺灣廟宇常見之閩南式建築不同的潮州式風格。例如廟牆是以磚疊砌,再塗以白灰,無牆堵裝飾;屋瓦是黑色,且屋脊平直無翹起等。

==節慶活動==
=== 三山國王聖誕===
每當主神-三山國王聖誕,廟方會舉行祀宴、犒軍等活動,其中又以[[三山國王|獨山國王]]聖誕時最為盛大。
* 巾山國王聖誕:農曆[[二月廿五|二月廿五日]]
* 明山國王聖誕:農曆[[六月廿五|六月廿五日]]
* [[獨山國王]]聖誕:農曆[[九月廿五|九月廿五日]]
=== 慶元宵 賽水仙 ===
[[連雅堂]]《雅言》:「台南舊有賽花之舉。每歲元宵,各以所養水仙陳於三山國王廟,互誇奇麗」。從清朝開始,每年[[台灣元宵節|元宵節]]時,潮州為慶祝元宵節,便會舉行如放煙火、[[水仙花]]展以及演潮劇奏潮樂等活動以酬神,是昔日府城之盛事。惟自[[九一八事變]]隔年起便停止放煙火及辦水仙花展,直到進入民國才逐漸恢復活動之舉行。

==外部連結==
* [https://www.facebook.com/temple.1742.kings/ 臺南三山國王廟facebook官網]
* [https://www.facebook.com/cheng.sin.temple/ 臺南三山國王廟 誠心壇facebook官網]
* [https://www.instagram.com/temple_1742_kings/ 臺南三山國王廟Instagram官網]
* [https://web.archive.org/web/20140307061647/http://www.tnnorth.gov.tw/index.php?act=product&CategoryID=724 台南市北區區公所——三山國王廟]

== 參考文獻 ==
{{reflist}}
[[Category:733 臺灣]]
[[Category:684 名勝古蹟]]
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