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孔丘关羽并列神坛，走进丰阳村，给人印象最深的，是那气势恢宏的四座门楼。南门楼是全村的大门，重檐飞翘，气势恢宏，门楣石匾上“南极生辉”四个大字流畅潇洒。门楼前是一块10多平方米的地坪，地坪用光滑的鹅卵石铺成精致的花纹图案，其中央则是一个铜钱模样。同行的村书记吴歧青笑着说，这是“钱字符”， 连州国际摄影年展的图标正是来源于这里呢!最奇特的是，二楼的神坛上供奉着的却是[[关羽]]和 ；[[孔丘]]的神像，以这种方式供奉神圣，大概是丰阳人的独创。丰阳村始祖是征南元帅，靠的是武功；三世祖吴世范中进士及第官至御史大夫，凭的是文治。崇文尚武、文武双修是丰阳吴氏的座右铭。将至圣先师孔子和神武圣君关二爷这“二圣”的神位摆在一起，就是激励后人。明清湘桂古商道，出南门往右，是“ 朝阳门”小门楼，一条鹅卵石铺成的路蜿蜒向前，两旁古屋林立。这是‘铺头街’。明清时代，丰阳已经成为了广东通往湖南的蓝山、宁远和广西贺州一带的交通要道；铺头街就是明清时期丰阳村的商业大街。雕塑、旅业、草药、织鞋、饮食…… 这条街里有32种行业。在这一公里多长的鹅卵石街道上，距离均匀地建有三座小门楼。一个小门楼里居住的为一坊人，一坊人的房子中间又簇拥着一间高大宏伟的建筑，那就是这坊人的祖先祠堂。丰阳村这种集族群、分宗室的建筑居住方式，有利于维系氏族关系、团结协调发展，或许是中国古代 氏族社会居住习俗遗留的体现。