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張煌言
,创建页面，内容为“{{明清人物信息框 | 姓名 = 張煌言 | 原名 = | 圖片名稱 = 张煌言.jpg | 圖片大小 = 220px | 圖片說明 = 清人繪張煌言像 | 最高職務 =…”
{{明清人物信息框
| 姓名 = 張煌言
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| 圖片名稱 = 张煌言.jpg
| 圖片大小 = 220px
| 圖片說明 = 清人繪張煌言像
| 最高職務 = 兵部尚書
| 國家 = 大明
| 爵位 =
| 籍貫 = [[浙江]][[寧波府]][[鄞縣]]
| 族裔 = 漢族
| 旗籍 =
| 字號 = 字玄著，號蒼水
| 室名 =
| 諡號 = 忠烈（清乾隆年間追諡）
| 出生日期 = [[萬曆]]四十八年（1620年）
| 出生地點 =
| 逝世日期 = [[永曆]]十九年（清康熙三年，1664年）
| 逝世地點 = 杭州
| 墓葬 = [[張煌言墓]]
| 配偶 =
| 親屬 = 父 张圭章、母 赵氏
| 出身 =
*崇禎十五年壬午科舉人
| 經歷 =
| 著作 =
}}
'''张煌言'''（{{bd|1620年||1664年||catIdx=Z}}），字玄著，号苍水，小字阿雲。宋代丞相[[張知白]]之後。浙江[[宁波府]][[鄞县]]（今属[[浙江省]][[宁波市]][[海曙区]]）人。抗清名將，[[南明]][[兵部尚書]]，文学家。後被清兵所俘，殉國。乾隆年间，清廷追谥忠烈。
== 生平 ==
父[[张圭章]]，天启四年（1624）举人，官至刑部员外郎。母赵氏早逝<ref>全祖望：《张煌言年谱》</ref>。张煌言少有大志，“慷慨好论兵事”<ref>《清史稿》卷二二四《张煌言传》</ref>。[[崇祯]]十五年（1642年）中式[[举人]]。[[弘光]]元年（1645年），清军南下，与[[钱肃乐]]、[[沈宸荃]]等人起兵抗清，奉鲁王[[朱以海]]监国于[[绍兴]]，授[[翰林]]修撰。后清兵破[[钱塘]]，随鲁王逃至[[浙]][[闽]]沿海，入据[[舟山]]。
[[永曆]]五年（1651年），清軍攻破舟山，張煌言、[[張名振]]等人退避海上，為了保護魯王安全，最後只得前往投靠閩南[[鄭成功]]；鄭成功軍隊尊唐王[[朱聿鍵]]為正朔，一向與魯王不合，但為了顧全抗清大局，於是仍將魯王安置於金門。之後，張煌言回到浙東組織抗清力量，與鄭成功、張名振等勢力多次北伐南京。
[[永曆]]八年（1654年），張煌言會同[[张名振]]北伐，入[[长江]]，师抵[[南京]][[燕子矶]]。隔年，張煌言、張名振再次攻至[[燕子矶]]但仍因兵力薄弱以失敗告終。張名振於兵敗不久後病逝（一說遭到鄭成功毒害），由鄭成功部將[[陳六御]]接收其軍隊。
[[永曆]]十二年（1658年），張煌言與[[鄭成功]]自廈門出兵北伐，克復樂清、寧海等地；後卻於[[羊山]]海面遭遇[[颱風]]襲擊，兩軍損失船艦百餘，士卒傷亡以千計，不得已撤軍回到廈門。
[[永曆]]十三年（1659年），張煌言奉[[南明]][[永曆帝]][[朱由榔]]命，以[[兵部尚书]]職，与[[郑成功]]會師北伐，張煌言部收復太平、寧國、池州、徽州等四府、三州、二十四县；另一方面，鄭成功軍隊沿長江西上，克鎮江、圍南京，反清復明大業一時大好。後因鄭成功中清軍緩兵之計，兵敗南京城，鄭軍乃退離長江出海南下；張煌言軍隊孤立無援，益遭清廷援軍攻擊，一路敗退、突圍，撤回浙東。
隔年清廷實施遷界令，斷絕抗清各勢力的聯繫與生計。[[鄭成功]]於東南沿海多年征戰也始終未有進一步發展，乃決定東進[[台灣]]，以為據點；對此張煌言曾修書勸阻鄭成功，他認為如果鄭軍進入台灣，則金、廈將不保，而復興大業與人心亦將斷絕。但最後鄭成功仍一意孤行，將目標轉為台灣。
後永曆朝覆亡，鄭成功入台後亦無力回師閩南；張煌言只得糾集民間各反對力量，繼續於浙東沿海一帶進行抗清行動。及至永曆十七年（1662年），魯王[[朱以海]]病死於[[金門]]，張煌言終於認為復明無望，將軍隊解散，躲避至浙江象山附近的小島隱居<ref>《仁和县志》说：“康熙三年（1664年），窜身悬岙。悬岙，海中小岛，在普陀之东，极荒僻，无民居。”[[全祖望]]在《明故权兵部尚书兼翰林院学士侍讲鄞张公神道碑铭》中写着：“甲辰六月，遂散军，居南田之悬岙。悬岙在海中，荒瘠无人烟；山南有汉港，可通舟揖；而其北为峭壁。公结茅焉。”赵之谦《张忠烈公年谱》：“康熙三年甲辰（1664年），四十五岁，夏六月，公散军居悬岙”</ref>，之後仍為清軍偵知。<ref>张煌言被捕的日期，《墓志铭》、《神道碑铭》、 《东南纪事》、《南疆逸史》皆載为七月十七日，[[赵之谦]]《张忠烈公年谱》说被捕于七月十七日。《鲁春秋》说被捕于七月二十三日。</ref>。清人利用降清舊部喬裝成僧人，乘其隨從糴米之時，劫船入島執之。<ref>{{cite book|author1=陳永明|editor=陳弱水|title=從逆寇到民族英雄：清代張煌言形象的轉變|location=臺北|isbn=978-986-350-248-7|page=41|edition=2017}}</ref>張煌言被捕後，神色自若<ref>高斗权在《〈奇零草〉后序》中说：“甲辰，七月望后八日，佘病暑，偃卧床中。有客忽来告曰：‘苍水张公被执至矣!’……余亟往觇之，见公葛袍方巾，直立牙门外，神色自若。……”</ref>，拒絕清廷的招降，在省城杭州被處斬決，臨刑前，赋《绝命诗》一首<ref>张煌言：《绝命诗》，载《采薇吟》</ref>：
{{quote|我年适五九，偏逢九月七。大厦已不支，成仁万事毕。}}
“坐而受刃”，同死者還有[[罗纶]]等人。其妻與長子押解至鎮江處斬。
==紀念==
张煌言死后由[[鄞县]]人[[万斯大]]等葬于杭州[[西湖]][[南屏山]]。生前的友人[[叶振名]]登越王岭遥祭忠魂，撰祭文将张煌言与罗纶二人并称为“张司马二客”。[[清國史館]]為其立傳，《[[明史]]》有傳。1776年（[[乾隆]]四十一年）追諡'''忠烈'''，入祀[[忠義祠]]，收入《[[欽定勝朝殉節諸臣錄]]》<ref>《欽定勝朝殉節諸臣錄》卷二·通諡忠烈諸臣</ref>。
现今南屏山荔枝峰下建有张苍水祠，与[[章太炎]]纪念馆为邻。与[[岳飞]]、[[于谦|-{zh-hans:于谦; zh-hant:于謙;}-]]並称“西湖三杰”。宁波市区也有[[苍水街]]以示纪念。
== 著作 ==
[[File:Zhang Huangyan.jpg|220px|缩略图|宁波张煌言塑像]]
著有《张苍水集》、《奇零草》、《北征录》、《探微吟》等。
他存世的著名诗篇有《入武林》、《放歌》等。
:::::::'''入武林'''
::::国破家亡欲何之？西子湖头有我师。
::::日月双悬于氏墓，乾坤半壁岳家祠。
::::惭将赤手分三席，拟为丹心借一枝。
::::他日素车东浙路，怒涛岂必属鸱夷。
:::::::'''放歌'''（武林狱室书壁）
:::::吁嗟乎！沧海扬尘兮日月盲，神州陆沉兮陵谷崩。
:::::藐孤军之屹立兮，呼癸呼庚。
:::::余悯此孑遗兮，遂息机而寝兵。
:::::方壶圆峤兮，聊驾税以薶名。
:::::神龙鱼腹兮，罹此豫且之罾。
:::::余生则中华兮，死则大明，
:::::寸丹为重兮，七尺为轻。
:::::维彼文山兮，亦羁絏于燕京，
:::::黄冠故乡兮，非余心之所馨。
:::::欲慷慨而自裁兮，既束缚而严更，
:::::学谢公以绝粒兮，奈群喙之相并。
:::::等鸿毛于一掷兮，何难谈笑而委形，
:::::忆唐臣之啮齿兮，视鼎镬其犹冰。
:::::念先人之践土兮，愧忠孝之无成。
:::::翳嗣子于牢笼兮，痛宗祀之云倾。
:::::已矣夫！荀琼谢玉兮，亦有时而凋零。
:::::余之浩气兮，化为风霆；
:::::余之精魂兮，变为日星。
:::::尚足留纲常于万祀兮，垂节义于千龄。
:::::夫何分孰为国祚兮，孰为家声。
:::::歌以言志兮，肯浮慕兮箕子之贞？
:::::若以拟乎正气兮，或无愧乎先生。
== 歷代評價 ==
張煌言的評價因時空環境轉變，歷經了多次轉變。清初，在當局眼裡，張是不折不扣的「逆寇」、「海逆」、「賊渠」，文獻多半不敢觸及張的相關事蹟；直到乾隆年間，清朝的統治鞏固後，浙東地方上對於張煌言的祭祀和展墓等活動才開始公開化，這跟知識份子對[[南明]]的評價逐漸去政治化有關，濃厚的反清意識逐漸淡化，在[[理學]]的忠君思想作用下，滿洲人的統治合法性已逐漸確立，因此不再對南明遺臣有過多政治顧忌。在當局看來，張的作為正是「忠君」的象徵，理應表彰，清朝此時儼然是儒家倫理仲裁者，對於知識分子為張煌言平反是樂見其成的。<ref>{{cite book|author1=陳永明|title=從逆寇到民族英雄：清代張煌言形象的轉變|publisher=臺大出版中心|location=臺北|page=112-115}}</ref>
清廷官方撰修《欽定勝朝殉節諸臣錄》後，張煌言的評價才正式定調，依據「各為其主」的道德原則而論，不但無可厚非，反而應該予以肯定嘉許，張煌言獲贈「通諡忠烈」，「一代完人」的形象被確立。
晚清革命黨人為了宣傳反清思想，亦曾以張煌言為精神導師，如[[章炳麟]]於1902年東京的「支那亡國二百四十二年紀念會」上曾大力疾呼：「願吾越人，無忘張煌言」，視張為中國近代革命的先行者，並出版[[南明]]時期文人的著作來作為反清宣傳，《張蒼水全集》便是在這種氛圍下問世。<ref>{{cite book|author1=陳永明|title=從逆寇到民族英雄：清代張煌言形象的轉變|publisher=臺大出版中心|location=臺北|page=161-185}}</ref>
==注釋==
{{reflist}}
==参见==
*[[明朝首辅列表]]
*[[张苍水故居]]
*[[张苍水墓]]
*[[花岙兵营遗址]]
==外部链接==
*陳永明：〈[http://ccsdb.ncl.edu.tw/ccs/image/01_034_002_01_04.pdf 政治抑壓下的集體記憶——清初張煌言事蹟的傳播]〉。
*[https://web.archive.org/web/20050404091500/http://guxiang.com/lishi/renwu/junshi/200401/200401160011.htm 张苍水之比郑成功]
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{{succession box|[[馬吉翔]]|明亡|[[明朝内阁]][[明朝内阁首辅|首輔]]|1661年—1664年<br /><small>永曆十五年七月代 - 永曆十八年九月卒</small>}}
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[[Category:崇禎十五年壬午科舉人]]
[[Category:明朝軍事人物]]
[[Category:明朝内阁首辅]]
[[Category:明朝東閣大學士]]
[[Category:明朝兵部尚書]]
[[category:明朝诗人]]
[[Category:南明人物]]
[[Category:清朝被處決者]]
[[Category:鄞县人]]
[[Category:张煌言|H]]
[[Category:槎湖张氏|H]]
[[Category:諡忠烈]]
[[Category:葬于杭州]]
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| 逝世地點 = 杭州
| 墓葬 = [[張煌言墓]]
| 配偶 =
| 親屬 = 父 张圭章、母 赵氏
| 出身 =
*崇禎十五年壬午科舉人
| 經歷 =
| 著作 =
}}
'''张煌言'''（{{bd|1620年||1664年||catIdx=Z}}），字玄著，号苍水，小字阿雲。宋代丞相[[張知白]]之後。浙江[[宁波府]][[鄞县]]（今属[[浙江省]][[宁波市]][[海曙区]]）人。抗清名將，[[南明]][[兵部尚書]]，文学家。後被清兵所俘，殉國。乾隆年间，清廷追谥忠烈。
== 生平 ==
父[[张圭章]]，天启四年（1624）举人，官至刑部员外郎。母赵氏早逝<ref>全祖望：《张煌言年谱》</ref>。张煌言少有大志，“慷慨好论兵事”<ref>《清史稿》卷二二四《张煌言传》</ref>。[[崇祯]]十五年（1642年）中式[[举人]]。[[弘光]]元年（1645年），清军南下，与[[钱肃乐]]、[[沈宸荃]]等人起兵抗清，奉鲁王[[朱以海]]监国于[[绍兴]]，授[[翰林]]修撰。后清兵破[[钱塘]]，随鲁王逃至[[浙]][[闽]]沿海，入据[[舟山]]。
[[永曆]]五年（1651年），清軍攻破舟山，張煌言、[[張名振]]等人退避海上，為了保護魯王安全，最後只得前往投靠閩南[[鄭成功]]；鄭成功軍隊尊唐王[[朱聿鍵]]為正朔，一向與魯王不合，但為了顧全抗清大局，於是仍將魯王安置於金門。之後，張煌言回到浙東組織抗清力量，與鄭成功、張名振等勢力多次北伐南京。
[[永曆]]八年（1654年），張煌言會同[[张名振]]北伐，入[[长江]]，师抵[[南京]][[燕子矶]]。隔年，張煌言、張名振再次攻至[[燕子矶]]但仍因兵力薄弱以失敗告終。張名振於兵敗不久後病逝（一說遭到鄭成功毒害），由鄭成功部將[[陳六御]]接收其軍隊。
[[永曆]]十二年（1658年），張煌言與[[鄭成功]]自廈門出兵北伐，克復樂清、寧海等地；後卻於[[羊山]]海面遭遇[[颱風]]襲擊，兩軍損失船艦百餘，士卒傷亡以千計，不得已撤軍回到廈門。
[[永曆]]十三年（1659年），張煌言奉[[南明]][[永曆帝]][[朱由榔]]命，以[[兵部尚书]]職，与[[郑成功]]會師北伐，張煌言部收復太平、寧國、池州、徽州等四府、三州、二十四县；另一方面，鄭成功軍隊沿長江西上，克鎮江、圍南京，反清復明大業一時大好。後因鄭成功中清軍緩兵之計，兵敗南京城，鄭軍乃退離長江出海南下；張煌言軍隊孤立無援，益遭清廷援軍攻擊，一路敗退、突圍，撤回浙東。
隔年清廷實施遷界令，斷絕抗清各勢力的聯繫與生計。[[鄭成功]]於東南沿海多年征戰也始終未有進一步發展，乃決定東進[[台灣]]，以為據點；對此張煌言曾修書勸阻鄭成功，他認為如果鄭軍進入台灣，則金、廈將不保，而復興大業與人心亦將斷絕。但最後鄭成功仍一意孤行，將目標轉為台灣。
後永曆朝覆亡，鄭成功入台後亦無力回師閩南；張煌言只得糾集民間各反對力量，繼續於浙東沿海一帶進行抗清行動。及至永曆十七年（1662年），魯王[[朱以海]]病死於[[金門]]，張煌言終於認為復明無望，將軍隊解散，躲避至浙江象山附近的小島隱居<ref>《仁和县志》说：“康熙三年（1664年），窜身悬岙。悬岙，海中小岛，在普陀之东，极荒僻，无民居。”[[全祖望]]在《明故权兵部尚书兼翰林院学士侍讲鄞张公神道碑铭》中写着：“甲辰六月，遂散军，居南田之悬岙。悬岙在海中，荒瘠无人烟；山南有汉港，可通舟揖；而其北为峭壁。公结茅焉。”赵之谦《张忠烈公年谱》：“康熙三年甲辰（1664年），四十五岁，夏六月，公散军居悬岙”</ref>，之後仍為清軍偵知。<ref>张煌言被捕的日期，《墓志铭》、《神道碑铭》、 《东南纪事》、《南疆逸史》皆載为七月十七日，[[赵之谦]]《张忠烈公年谱》说被捕于七月十七日。《鲁春秋》说被捕于七月二十三日。</ref>。清人利用降清舊部喬裝成僧人，乘其隨從糴米之時，劫船入島執之。<ref>{{cite book|author1=陳永明|editor=陳弱水|title=從逆寇到民族英雄：清代張煌言形象的轉變|location=臺北|isbn=978-986-350-248-7|page=41|edition=2017}}</ref>張煌言被捕後，神色自若<ref>高斗权在《〈奇零草〉后序》中说：“甲辰，七月望后八日，佘病暑，偃卧床中。有客忽来告曰：‘苍水张公被执至矣!’……余亟往觇之，见公葛袍方巾，直立牙门外，神色自若。……”</ref>，拒絕清廷的招降，在省城杭州被處斬決，臨刑前，赋《绝命诗》一首<ref>张煌言：《绝命诗》，载《采薇吟》</ref>：
{{quote|我年适五九，偏逢九月七。大厦已不支，成仁万事毕。}}
“坐而受刃”，同死者還有[[罗纶]]等人。其妻與長子押解至鎮江處斬。
==紀念==
张煌言死后由[[鄞县]]人[[万斯大]]等葬于杭州[[西湖]][[南屏山]]。生前的友人[[叶振名]]登越王岭遥祭忠魂，撰祭文将张煌言与罗纶二人并称为“张司马二客”。[[清國史館]]為其立傳，《[[明史]]》有傳。1776年（[[乾隆]]四十一年）追諡'''忠烈'''，入祀[[忠義祠]]，收入《[[欽定勝朝殉節諸臣錄]]》<ref>《欽定勝朝殉節諸臣錄》卷二·通諡忠烈諸臣</ref>。
现今南屏山荔枝峰下建有张苍水祠，与[[章太炎]]纪念馆为邻。与[[岳飞]]、[[于谦|-{zh-hans:于谦; zh-hant:于謙;}-]]並称“西湖三杰”。宁波市区也有[[苍水街]]以示纪念。
== 著作 ==
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著有《张苍水集》、《奇零草》、《北征录》、《探微吟》等。
他存世的著名诗篇有《入武林》、《放歌》等。
:::::::'''入武林'''
::::国破家亡欲何之？西子湖头有我师。
::::日月双悬于氏墓，乾坤半壁岳家祠。
::::惭将赤手分三席，拟为丹心借一枝。
::::他日素车东浙路，怒涛岂必属鸱夷。
:::::::'''放歌'''（武林狱室书壁）
:::::吁嗟乎！沧海扬尘兮日月盲，神州陆沉兮陵谷崩。
:::::藐孤军之屹立兮，呼癸呼庚。
:::::余悯此孑遗兮，遂息机而寝兵。
:::::方壶圆峤兮，聊驾税以薶名。
:::::神龙鱼腹兮，罹此豫且之罾。
:::::余生则中华兮，死则大明，
:::::寸丹为重兮，七尺为轻。
:::::维彼文山兮，亦羁絏于燕京，
:::::黄冠故乡兮，非余心之所馨。
:::::欲慷慨而自裁兮，既束缚而严更，
:::::学谢公以绝粒兮，奈群喙之相并。
:::::等鸿毛于一掷兮，何难谈笑而委形，
:::::忆唐臣之啮齿兮，视鼎镬其犹冰。
:::::念先人之践土兮，愧忠孝之无成。
:::::翳嗣子于牢笼兮，痛宗祀之云倾。
:::::已矣夫！荀琼谢玉兮，亦有时而凋零。
:::::余之浩气兮，化为风霆；
:::::余之精魂兮，变为日星。
:::::尚足留纲常于万祀兮，垂节义于千龄。
:::::夫何分孰为国祚兮，孰为家声。
:::::歌以言志兮，肯浮慕兮箕子之贞？
:::::若以拟乎正气兮，或无愧乎先生。
== 歷代評價 ==
張煌言的評價因時空環境轉變，歷經了多次轉變。清初，在當局眼裡，張是不折不扣的「逆寇」、「海逆」、「賊渠」，文獻多半不敢觸及張的相關事蹟；直到乾隆年間，清朝的統治鞏固後，浙東地方上對於張煌言的祭祀和展墓等活動才開始公開化，這跟知識份子對[[南明]]的評價逐漸去政治化有關，濃厚的反清意識逐漸淡化，在[[理學]]的忠君思想作用下，滿洲人的統治合法性已逐漸確立，因此不再對南明遺臣有過多政治顧忌。在當局看來，張的作為正是「忠君」的象徵，理應表彰，清朝此時儼然是儒家倫理仲裁者，對於知識分子為張煌言平反是樂見其成的。<ref>{{cite book|author1=陳永明|title=從逆寇到民族英雄：清代張煌言形象的轉變|publisher=臺大出版中心|location=臺北|page=112-115}}</ref>
清廷官方撰修《欽定勝朝殉節諸臣錄》後，張煌言的評價才正式定調，依據「各為其主」的道德原則而論，不但無可厚非，反而應該予以肯定嘉許，張煌言獲贈「通諡忠烈」，「一代完人」的形象被確立。
晚清革命黨人為了宣傳反清思想，亦曾以張煌言為精神導師，如[[章炳麟]]於1902年東京的「支那亡國二百四十二年紀念會」上曾大力疾呼：「願吾越人，無忘張煌言」，視張為中國近代革命的先行者，並出版[[南明]]時期文人的著作來作為反清宣傳，《張蒼水全集》便是在這種氛圍下問世。<ref>{{cite book|author1=陳永明|title=從逆寇到民族英雄：清代張煌言形象的轉變|publisher=臺大出版中心|location=臺北|page=161-185}}</ref>
==注釋==
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==参见==
*[[明朝首辅列表]]
*[[张苍水故居]]
*[[张苍水墓]]
*[[花岙兵营遗址]]
==外部链接==
*陳永明：〈[http://ccsdb.ncl.edu.tw/ccs/image/01_034_002_01_04.pdf 政治抑壓下的集體記憶——清初張煌言事蹟的傳播]〉。
*[https://web.archive.org/web/20050404091500/http://guxiang.com/lishi/renwu/junshi/200401/200401160011.htm 张苍水之比郑成功]
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[[Category:明朝軍事人物]]
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