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'''瓷器''' [[ 陶器 ]] 的發明是人類文明的重要進程－－是人類第一次利用天然物，按照自己的意志創造出來的一种嶄新的東西。從 [[ 河北省 ]][[ 陽原縣 ]] 泥河灣地區發現的 [[ 舊石器時代 ]] 晚期的陶片來看，在中國陶器的產生距今已有11700多年的悠久歷史,''' [[ 瓷器''' ]] 中國古代的一項偉大發明，在漫長的歷史歲月中，勤勞智慧的中國先民們點土成金，寫下光輝燦爛的篇章，為人類文明作出了巨大的貢獻。亨有盛譽的中華古瓷，已成為世界各大博物館里的明珠，也將越來越廣泛地成為中國和世界各地的專家學者的研究對象，並受到廣大收藏家和 [[ 陶瓷 ]] 愛好者的珍重中國瓷器是從陶器發展演變而成的，原始 [[ 瓷器 ]] 起源於3000多年前。至宋代時，名瓷名窯已遍及大半個中國，是瓷業最為繁榮的時期。當時的 [[ 鈞窯 ]] 、 [[ 哥窯 ]] 、 [[ 官窯 ]] 、 [[ 汝窯 ]] 和 [[ 定窯 ]] 並稱為五大名窯。被稱為瓷都的江西景德鎮在元代出產的青花瓷已成為瓷器的代表。 [[ 青花瓷 ]] 釉質透明如水，胎體質薄輕巧，潔白的瓷體上敷以藍色紋飾，素雅清新，充滿生機。青花瓷一經出現便風靡一時，成為景德鎮的傳統名瓷之冠。

==夏、商、周朝時期的 [[ 陶瓷文化]]==  [[ 商朝殷虛 ]] 的遺址中挖出的陶片、 [[ 陶罐 ]] 包括很多種款式，有[[灰陶]]、[[黑陶]]、[[紅陶]]、[[彩陶]]、[[白陶]]，以及帶釉的[[硬陶]]，這些陶器上的紋飾、符號、文字與殷商時代的 [[ 甲骨文 ]] 和 [[ 青器 ]] 有密切的關係。青器的成本高只能為貴族享用，廣大民眾的各種生活器皿只能採用 [[ 陶器 ]] 。因此可以了解商代制陶工藝也得到普遍的發展，帶釉的 [[ 硬陶 ]] 在這個時期已經出現了，釉色青綠而帶褐黃，胎質比較硬，呈灰白色。

[[ 陶器 ]] 在此時已經不在局限於盛物器皿，應用範圍較廣，大略可分為日用品類、建築類、殉葬類、祭祀禮器類。朝廷對於制陶工作也很重視。<refname=“kknews" > 網址：https://kknews.cc/culture/q3elmr.html</ref>

 秦漢-古代的建築多採用木料來架構，不易久存，所以一些偉大的建築，如秦代的 [[ 阿房宮 ]] 和漢代的 [[ 未央宮 ]] ，都無法完整保存下來，但仍可在殘存的廢墟中發現瓦當及漢磚等遺物，藉以略窺古代建築的規模。  

=== 粉彩 ： ===[[ 瓷器釉 ]] 上彩裝飾手法的一種，又名「 [[ 軟彩 ]] 」。是在 [[ 清康熙 ]] 年間在五彩的基礎上受 [[ 琺瑯彩 ]] 的影響產生的新品種，是在彩繪時攙加一種白色的彩料「玻璃白」。「玻璃白」具有乳濁效果，畫出的圖案可發揮渲染技法的特性，呈現一種粉潤的感覺，因此被稱為「 [[ 粉彩 ]] 」或「 [[ 軟彩 ]] 」。

=== 琺瑯彩 ： ===[[ 琺瑯彩 ]] 是將畫 [[ 琺瑯 ]] 技移植到瓷胎上的一種釉上彩裝飾手法，後人稱「古月軒」，國外稱「 [[ 薔薇彩 ]] 」<refname=“kknews3" > 網址：https://kknews.cc/collect/5oy3ve2.html</ref> <refname=“kknews" > 網址：https://kknews.cc/culture/q3elmr.html</ref>

 西元五百八十九年， [[ 楊堅 ]] 篡 [[ 北周 ]] 並南陳，統一中原，改國號為 [[ 隋 ]] ，隋的朝代雖短，但在瓷器燒制上，卻有了新的突破，不但有青瓷燒造， [[ 白瓷 ]] 也有很好的發展，另外此時在裝飾手法上也有了創新，如在器物上另外的泥片—貼花，就是一例。<refname=“kknews" > 網址：https://kknews.cc/culture/q3elmr.html</ref>

 到了唐代， [[ 瓷器 ]] 製作可為以蛻變到成熟的境界，而跨入真正的瓷器時代。因為陶與瓷的分野，在乎質白堅硬或半透明，而最大的關鍵在於火燒溫度。漢代雖有瓷器，但溫度不高，質地脆弱只能算是原瓷，而發展到 [[ 唐代 ]] ，不但釉藥發展成熟，火燒溫度能達到攝氏一千度以上，所以我們說唐代是真正進入瓷器的時代。唐代最著名的窯為 [[ 越窯 ]] 與 [[ 邢窯 ]] 。<refname=“kknews" > 網址：https://kknews.cc/culture/q3elmr.html</ref>

這個時期較為有名的是後周世宗的柴窯，以天青色為主，世宗評為「雨過天晴雲破處、者般顏色作將來」，所以有「雨過天晴青」的美稱。陶路上記載「青如天、明如鏡、薄如紙、聲如磬」，可略知其製作精美。 越窯到了 [[ 五代 ]] ，一度成為 [[ 吳越王錢氏 ]] 的御用器皿，臣庶不得享用，因此當時又稱為「 [[ 秘色窯 ]] 」，皆屬於 [[ 青瓷 ]] 的製造<refname=“kknews" > 網址：https://kknews.cc/culture/q3elmr.html</ref>

 後周 [[ 趙匡胤 ]] 奪取政權，建立 [[ 宋朝 ]] 定都 [[ 開封 ]] ，歷史上稱為 [[ 北宋 ]] 。 [[ 宋代 ]] 的陶瓷氏我國的鼎盛時期，「 [[ 宋瓷 ]] 」也是聞名世界。 [[ 定窯 ]] 、 [[ 汝窯 ]] 、 [[ 官窯 ]] 、 [[ 哥窯 ]] 、 [[ 鈞窯 ]] 為五大名窯，形制優美，高雅凝重，不但超越前人的成就，即使後人仿製也少能匹敵<refname=“kknews" > 網址：https://kknews.cc/culture/q3elmr.html</ref>

 元代入主中原九十一年，瓷業較宋代為衰落，然而這時期也有新的發展，如 [[ 青花 ]] 和 [[ 釉里紅 ]] 的興起，彩瓷大量的流行， [[ 白瓷 ]] 成為瓷器的主流，釉色白泛青，帶動以後明清兩代的瓷器發展，得到很高的成就。<refname=“kknews" > 網址：https://kknews.cc/culture/q3elmr.html</ref>

 我國的陶藝發展到了明代又進入一個新的旅程，明代以前的瓷器以 [[ 青瓷 ]] 為主，而明代之後以 [[ 白瓷 ]] 為主特別是青花、五彩成明代白瓷的主要產品，而景德鎮更成為主要的窯廠，規模最大，一直延續明清兩代五、六百年而不衰，描寫當時盛況為「晝間白煙掩空，夜間紅焰燒天」。<refname=“kknews" > 網址：https://kknews.cc/culture/q3elmr.html</ref>

 清朝中國瓷器可謂登峰造極。數千年的經驗，加上 [[ 景德鎮 ]] 的天然原料，督陶官的管理，清朝初年的 [[ 康熙 ]] 、 [[ 雍正 ]] 、 [[ 乾隆 ]] 三代，因政治安定，經濟繁榮，皇帝重視， [[ 瓷器 ]] 的成就也非常卓越，皇帝的愛好與提倡，使得清初的瓷器製作技術高超，裝飾精細華美，成就不凡，是悠久的中國陶瓷史上最光耀燦爛。<refname=“kknews" > 網址：https://kknews.cc/culture/q3elmr.html</ref>

即 [[ 單色釉瓷 ]] 和 [[ 彩繪瓷 ]] 。單色釉瓷又分為 [[ 素瓷 ]] 和 [[ 色釉瓷 ]] ，二者均俗稱為「 [[ 一道釉 ]] 」。中國明代以前是素瓷時代，明代以後才有了彩瓷的蓬勃發展。 [[ 素瓷 ]] 是指無論釉上和釉下都沒有色彩的瓷器，沒有繪製的花紋。素瓷是在通風狀態下燒制而成的，由於釉中所含氧化鐵的含量不同而導致不同的釉色。包括 [[ 青瓷 ]] 、 [[ 黑瓷 ]] 、 [[ 白瓷 ]] 、 [[ 青白瓷 ]] 四種 。<refname=“kknews3" > 原文網址：https://kknews.cc/collect/5oy3ve2.html</ref>

絲綢與陶瓷是中國人民奉獻給世界的兩件寶物，這一定程度上改變了所用民族的生活方式和價值觀念。伊斯蘭民族用中國的大青花瓷盤盛飯裝菜，然後很多人圍著 一圈共同席地享用；菲律賓等民族將中國陶瓷作為神物頂禮膜拜；非洲人將中國瓷器裝飾於清真寺、宮殿等建築上。古羅馬人將中國的絲綢奉為上流社會和貴婦的奢 侈品，並在公元一世紀前後引發了一場絲綢與道德之間的爭論。絲綢與陶瓷作為物質產品出現，其意義不僅只此作為可用、可穿之物，由此而延伸出來的兩條大道， 徹底改變了中國與世界的關係。<ref> 網址：https://kknews.cc/culture/lxbepqg.html</ref> 「絲綢之路」一詞是由德國 [[ 地質學家 ]][[ 李希霍 芬1877 芬]]1877 年提出來的，他曾七次沿著這條商路來到中國，著有三卷本的《中國》一書，其後的「文化使者」——英國的 斯坦因、法國的伯希和、瑞典的斯文赫定等也曾踩著同行者的足跡，窺視中國文化的神秘。為此，許多無價之寶至今散落在世界各地。一個世紀以前，一個無知的看 守佛教寺窟的中國道士—— [[ 王圓籙 ]] ，區區幾個銅板，拱手奉送了敦煌幾乎一半的文化財富，所幸這些文物現已都得到妥善的保存和傳播，我想現世的中國人是否應該好好看看西方人如何對待文化、對 待傳統，在這些文物面前難道真的若無所思嗎？可喜的是，聯合國教科文組織於1988年開始實施了「絲綢之路考察」的十年規劃，其主題是「絲綢之路：對話之 路的綜合考察」，進一步奠定了這條商路在世界文化交流史上的重要地位。

「[[絲綢之路]]（The China Road ）發端於唐代中後期，是中世紀中外交往的海上大動脈。因瓷器的性質不同於絲綢，不宜在陸上運輸，故擇海路，這是第二條「 [[ 亞歐大陸橋 ]] 」。在這條商路上還有許 多商品在傳播，如 [[ 茶葉 ]] 、香料、金銀器……。之所以命名為「陶瓷之路」，主要是因為以瓷器貿易為主的性質，也有人將這條海上商路稱為「 [[ 海上絲綢之路 ]] 」。但有 一點可以肯定的是唐代中後期， [[ 土耳其帝國 ]] 的崛起等原因，「陸上絲綢之路」的地位開始削弱。「 [[ 陶瓷之路 ]] 」的起點在中國的東南沿海，沿東海、南海經印度 洋、 [[ 阿拉伯海 ]] 到 [[ 非洲 ]] 的東海岸或經 [[ 紅海 ]] 、 [[ 地中海 ]] 到 [[ 埃及 ]] 等地；或從東南沿海直通 [[ 日本 ]] 和 [[ 朝鮮 ]] 。在這條商路沿岸灑落的中國瓷片象閃閃明珠，照亮著整個東南亞、非洲 大地和阿拉伯世界。唐代史書記載，唐代與外國的交通有七條路，主要是兩條：安西入西域道、廣州通海夷道，即「 [[ 陸上絲綢之路 ]] 」和「 [[ 海上陶瓷之路 ]] 」。唐代商業 的繁榮不僅從 [[[ 長安 ]] 體現出來，在東南的 [[ 揚州 ]] 也更是如此， [[ 揚州 ]] 時有「雄富甲天下」之美名，否則就不會有李白之「煙花三月下揚州」， [[ 杜牧 ]] 的「十年一覺揚州夢」。 如果說陸上「絲綢之路」給中國帶來了宗教的虔誠，那麼「陶瓷之路」則給中國帶來了巨大的商業財富，同時也為殖民掠奪打開了方便之門。因此，16、17世紀 以後的「陶瓷之路」，在某種意義上講，成了殖民掠奪之路。<refname=“kknews2" > 網址：https://kknews.cc/culture/lxbepqg.html</ref>

「 [[ 陶瓷之路 ]] 」是日本古陶瓷學者 [[ 三上次男 ]] 先生在20世紀60年代提出的， 作為日本中東文化調查團的重要成員，在埃及福斯塔特（今 [[ 開羅 ]] ）的考古發掘，徹底啟開了這位對中國陶瓷有迷戀情結的人的心扉。於是他將多年來在世界各地對中 國陶瓷的考古成果，著就了《陶瓷之道》這本影響世界的陶瓷著作，其意義深遠。他在日本和世界陶瓷學界贏得了廣泛的讚譽，《陶瓷之路》同時也讓世人再一次了 解和認識了這個與中國同名的「china」。

陶瓷與絲綢作為中國兩大物寶，也為中國贏得了「 [[ 瓷之國 ]] 」與「 [[ 絲之國 ]] 」的美名，然而這兩條路的命名都為西方學者所為，的確值得國人好好思索一番。<refname=“kknews2" > 網址 https://kknews.cc/culture/lxbepqg.html</ref>