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1947年，詩作《反柏拉圖》開始，他一直視僵硬的概念為詩的死敵。為了擊潰這個死敵，博納富瓦日復一日地用生命體驗一個個鮮活瞬間，打磨成一個個詞，做成一首首詩，直到它們變成一道道光，刺穿圍困生命的黑暗…光和黑暗的拉鋸式進退，既是博納富瓦對生命「在場」的無限渴望，也是他對無所不在的「死亡」的強烈意識。在諸多矛盾的兩難之間，在二元對立的困境中，博納富瓦選擇居留在「中間地帶」，以探索「兩個世界之間」的複雜關係。<ref>[http://bangqu.com/73D1i3.html 幫趣- 博納富瓦一生都在寫詩]</ref>
1953年，博納富瓦的《杜弗的動與靜》震撼了法國詩壇，他繼承了法國超現實主義和象徵主義傳統，探索著「真正的地點」和直面死亡的「精神的生命」。
詩集以「戲劇」開篇，如一出五幕悲劇，探求抒情的「我」與「杜弗」之間的關係。詩中的「杜弗」，是幻變的真實，既是奔跑的女人，又是曠野，是村莊，又是地下河，還是「真實的在場」。
==後期==