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象形拳
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==拳法简介==
主要有 [[ 猴拳 ]] 、鹰爪拳、蛇拳、 [[ 螳螂拳 ]] 、醉拳、鸭形拳,以及八仙醉酒、 [[ 鲁智深 ]] 醉跌、武松脱铐等。象形拳分象形和取意两种,象形是以模仿动物和人物的形态为主,缺少或很少有技击的动作。取意则以取意动物的搏击特长为主,以动物的搏击特长来充实技击动作的内容。
==拳法起源==
它从一个方面体现了禅宗吸收老庄 [[ 哲学 ]] 的道法自然的精神,同时也表现出佛教万物一源,生灵同性的观点,这也是少林象形拳能够达到出神入化境界的根本原因。
象形拳,顾名思义,象外物之形而创立的拳法。世间万物大者如雄狮、猛 [[ 虎 ]] ,小者如蝼蚁、 [[ 螳螂 ]] ,各自具有特殊的生存本领,人虽为万物灵长,然尺有所短,寸有所长。禅家便从 [[ 嵩山 ]] 特有的自然环境中,独得万物之灵性,以鸟兽虫鱼之类所长,丰富和完善人自身的生存本领,创造了高境界的少林象形拳。
==代表拳法==
与其它象形拳所不同的是,少林象形拳各路拳法深得象物之奥妙,能攻能守,变化多端。猴拳以灵巧而以守为攻, [[ 鹤拳 ]] 以轻盈而来而去自如, [[ 龙拳 ]] 以气势先发制人,蛇拳以机敏而攻其要害, [[ 虎拳 ]] 威武咄咄逼人,豹拳凶猛锐不可挡,另如鹰拳、鸡拳、狗拳、螳螂拳等等,均以形神兼备,维妙维肖而称著于世。
少林象形拳最讲究的就是要出神入化,所谓出神,即要达到禅思时的无我境界,象龙为 [[ 龙 ]] ,象鹤为鹤,于一攻一守中深刻体验所象之物的生存欲望,唯此才能攻则必胜,守则难克。
所谓入化,即讲究外在形似,以形似而求神似,状蛇如 [[ 蛇 ]] ,状犬如犬,于一招一式中汲取万物所长以增强自身面对恶劣境遇的适应能力,正是这出神入化的特殊要求,才使少林象形拳得到了武林同道们“非禅家不能达此境界”的赞叹。
鹤拳是 [[ 南拳 ]] 的一种。多流传干永春、 [[ 福州 ]] 、福清、长乐、 [[ 莆田 市|莆田]] 、连江,宁德一带,并经过华侨传到港澳和东南亚。正宗的 [[ 白鹤拳 ]] ,相传由永春方氏七娘所创,至今已有三百多年的历史,流传至今已演变为宗鹤(即宿鹤)、 鸣鹤、飞鹤、食鹤(即朝鹤,又名痹鹤)等四种不同的拳种。
宗、鸣、飞、食四种鹤拳既然同出一源,它们在技法和训练要求方面就必然有许多共同之处。比如它们都讲三战为基本;都讲气沉 [[ 丹田 ]] ,练丹田功,以气补劲。技击时都要求内外合一,借助明暗二劲。在身法上都要求头顶、项稳、拔等、松肩、松腰、松胯、提裆吊肚。手法都要求五行变化,讲相生相克。步法都要求稳固,五点金落地,落地生根,等等。
但是,它们作为不同的拳种,一又各有其特点和独到之处:宗鹤注重用“宗劲”,刚柔相济;鸣鹤以声催力,激烈勇猛;飞鹤舒展大方,动作形象;食鹤轻巧快捷,灵活多变。
宗、鸣、飞、食四种鹤拳,因各自特点的不同,对身法、步法、手法等方面也都有一些各不相同的要求。