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{{Infobox person| 姓名 = 王念孙(经学家)| 圖像 = [[File:T01740c7bef7bd881cc.jpg|缩略图|center|[https://p1.ssl.qhmsg.com/dr/270_500_/t01740c7bef7bd881cc.jpg?size=690x1014 原图链接]]]| 圖像說明 = 经学家| 出生日期 = 1744年 --1832年)，江苏高邮人，字怀祖，生而 | 國籍 = 清 羸，故自号 朝| 别名 = 石臞 。王引之之父。自幼聪慧，八岁 | 職業 = 经学家| 知名原因 =| 知名作品 = 《 读 完 书杂志》82卷</br> 《 十三经》，旁涉 释大》1卷</br> 《 史鉴》。乾隆四十年(1775年)进士，历任翰林院庶吉士、工部主事、工部郎中、陕西道御史、吏科给事中、山东运河道、直隶永定河道。 王 念孙平 石臞先 生 笃守经训，个性正直，好古精审，剖析入微，时与钱大昕、卢 遗 文 弨、邵晋涵、刘台拱有"五君子"之称誉 》4卷 。}}

'''[[王念孙]]'''（Wang NIan Sun) 经学家 王念孙(1744年 --1832年)，江苏[[高邮]]人，字怀祖，生而[[清羸]]，故自号石臞。[[王引之]]之父。自幼聪慧，八岁读完《[[十三经]]》，旁涉《[[史鉴]]》。[[乾隆]]四十年(1775年)[[进士]]，历任翰林院庶吉士、工部主事、工部郎中、陕西道御史、吏科给事中、山东运河道、直隶永定河道。王念孙平生笃守经训，个性正直，好古精审，剖析入微，时与[[钱大昕]]、[[卢文弨]]、[[邵晋涵]]、[[刘台拱]]有"[[五君子]]"之称誉。 提出就 [[ 古音 ]] 以求 [[ 古意 ]] 的原则，建立义通说;归纳《 [[ 诗经 ]] 》、《 [[ 楚辞 ]] 》的声韵系统，定古韵为二十二部。注意以形音义互相推求，多有创见。著有《 [[ 广雅疏证 ]] 》《 [[ 读书杂志 ]] 》《古韵谱》等。 [[ 散馆 ]] 后，任工部水司主事、给事中，专心研究治河方略，了解古今利弊，撰写《导河议》上、下两篇。后历官 [[ 陕西道 ]] 、 [[ 山西道 ]] 、 [[ 京畿道 ]] 、 [[ 监察御史 ]] 、 [[ 给事中 ]] 、永定河道、山东运河道等。职中，以秉公持正著称。历10年完成《 [[ 广雅疏证 ]] 》上、下两册32卷。曾奉旨编纂《 [[ 河源纪略 ]] 》一书，还著有《 [[ 读书杂志 ]] 》82卷、《释大》1卷、《王石臞先生遗文》4卷等。 == 出身 == 王念孙之父[[王安国]]，字书城，号春圃，雍正二年(1724年)[[殿试]]一甲二名进士(榜眼)，官至[[吏部尚书]]，曾延请[[戴震]]为念孙授读，于文字、声韵、训诂之学，尽得其传，《清史稿》有记载:"初从休宁戴震受声音文字训诂，其于经，熟于汉学之门户，手编诗三百篇、[[九经]]、[[楚辞]]之韵，分古音为二十一部。于支、脂、之三部之分，[[段玉裁]]《六书韵表》亦见及此，其分至、祭、盍、辑为四部，则段书所未及也。念孙以段书先出，遂辍作。"年二十余，与李敦贾田祖晨夕过从，饮酒歌诗，质疑问难，又常与[[刘台拱]]、[[任大椿]]、[[程瑶田]]书札往来，研讨古学，阐发叔重，康成阃奥，[[翁方纲]]赠以楹联云:"识过铉锴两徐而上，学居后先二郑之间。"可谓颇得其实，可见王念孙青年时所诣已如此高深。乾隆三十一年(1766年)年二十三，得[[江永]]《[[古韵标准]]》读之，始知顾氏所分十部，犹有[[罅漏]]，旋里后取三百五篇，并参改《楚辞》、《[[淮南子]]》、《[[易林]]》等书用韵，反复寻绎，始知江氏之书，仍未尽善，遂以已意重加编次，分古韵为二十一部。同时，对古书中文字的[[假借]]、声音的通转，都深有体会。 == 学术成就 == [[File:T0119c54645b5862823.jpg|缩略图|左|[https://p1.ssl.qhmsg.com/dr/220__/t0119c54645b5862823.jpg 原图链接]]]'''训诂''' 作为[[徽派朴学]]的嫡系真传大师，王念孙运用就古声以求[[古义]]、从[[假借字]]以求本字和以意参逆而不墨守的方法和态度，从事训诂，取得了令人瞩目的成绩。由于中国古代[[文字学]]重形不重音，王念孙针对这一局限，用了十年的时间，采取为《[[广雅]]》作注的形式，援引经传，旁采众说，详加考证，就古声以求古义，改正原书错字、漏字、衍字等讹误甚多，遂写成《[[广雅疏证]]》，该书颇具创见，对中国古代[[训诂学]]的发展作出了很大的贡献。其自言:"训诂之旨，本于声音，字之声同声近者，经传往往假借，学者以声求义，破其假借之字而读以本字，则涣然冰释。"其子[[王引之]]"大人之治经也，诸说并列，则求其是，字有假借，则改其读。盖熟于汉学之门户而不囿于汉学之藩篱者也。" 王念孙除精通训诂外，对于校勘，最擅专门，对文字谬讹、句读错乱、[[音训]]异同一一加以考辨，用力甚勤，且多创见。对《淮南子. 内篇》订正字句错误九百余条，用归纳法从这些误例中得出古书"致误之由"，凡得六十二例。这六十二例，总结出古书误例的规律性，是王念孙校勘古书字句错误的经验总结，被后人用作校勘其他古书的通例，具有广泛意义和深远影响。其子[[王引之]]"述所闻于父"而撰成的《[[经义述闻]]》一书，也有不少校勘内容，书末卷三十一、三十二所载"通说"五十三条，更为精粹所在。又有《[[经传释词]]》一书，专为解释经传中的语词而作，自[[九经]]、[[三传]]以及周秦两汉之书，凡有虚词的文句，都一一搜讨，诠释虚词凡一百六十个。做到"揆之本文而协，验之他卷而通"，为后来研究虚词开辟了一条门径，影响极大。在校勘方面，他还提出三个勇改和三个不改的主张，非常精当，为古籍校勘提供了良好的范例。 '''水利''' 于经史之外，王念孙还精熟水利，曾在工部为官期间著《导河议》上下篇及奉圣旨纂《河源纪略》，"议者或误指河源所出，念孙力辨其讹，议乃定，《纪略》中《辨讹》一门，念孙所撰也。"(《[[清史稿]]》)罢官之后，每日以著述自娱，著有《[[读书杂志]]》，对于[[古义]]晦涩、腾抄误写及后人点校妄自更改之处，皆一一更正。其中一字之考证，博及万卷之书，其精于[[校雠]]由此可见一斑。《[[清史稿]]》称颂高邮王氏一门:"清经术独绝千古，高邮王氏一家之学，三世相承，与长洲惠氏相埒云。" == 清史记载 == 王念孙，字怀祖，[[高邮州]]人。父安国，官吏部尚书，谥[[文肃]]，自有传。八岁读《十三经》毕，旁涉《史鉴》。高宗南巡，以大臣子迎銮，献文册，赐举人。乾隆四十年进士，选翰林院庶吉士，[[散馆]]，改工部主事。升郎中，擢陕西道御史，转吏科给事中。[[嘉庆]]四年，仁宗亲政，时川、楚教匪猖獗，念孙陈剿贼六事，首劾大学士和珅，[[疏语援据]]经义，大契圣心。是年授直隶永定河道。六年，以河堤漫口罢，特旨留督办河工。工竣，赏主事衔。河南衡家楼河决，命往查勘，又命驰赴台庄治河务。寻授山东运河道，在任六年，调永定河道。会东河总督与[[山东巡抚]]以引黄利运异议，召入都决其是非。念孙奏引黄入湖，不能不少淤，然暂行无害，诏许之。已而永定河水复异涨，如六年之隘，念孙自引罪，得旨[[休致]]。道光五年，[[重宴鹿鸣]]，卒，年八十有九。 念孙故精熟水利书，官工部，著《[[导河议]]》上下篇。及奉旨纂《[[河源纪略]]》，议者或误指河源所出，念孙力辨其讹，议乃定，《[[纪略]]》中《辨讹》一门，念孙所撰也。既罢官，日以著述自娱，著《[[读书杂志]]》，分《[[逸周书]]》、《战国策》、《管子》、《荀子》、《晏子春秋》、《墨子》、《淮南子》、《史记》、《汉书》、《[[汉隶]]拾遗》，都八十二卷。於古义之晦，於钞之误写，校之妄改，皆一一正之。一字之证，博及万卷，其精於[[校雠]]如此。 初从休宁[[戴震]]受声音文字训诂，其於经，熟於汉学之门户，手编《诗三百篇》、《[[九经]]》、《楚辞》之韵，分古音为二十一部。於支、脂、之三部之分，[[段玉裁]]《六书音均表》亦见及此，其分至、祭、盍、辑为四部，则段书所未及也。念孙以段书先出，遂辍作。 又以[[邵晋涵]]先为《[[尔雅正义]]》，乃撰《广雅疏证》。日三字为程，阅十年而书成，凡三十二卷。其书就古音以求古义，引伸触类，扩充於《尔雅》、《说文》，无所不达。然声音文字部分之严，一丝不乱。盖藉张揖之书以纳诸说，而实多揖所未知，及同时[[惠栋]]、戴震所未及。 尝语子引之曰:"诂训之旨，存乎声音，字之声同、声近者，经传往往假借。学者以声求义，破其假借之字而读本字，则涣然冰释。如因假借之字强为之解，则结夋不通矣。毛公《诗传》多易假借之字而训以本字，已开改读之先。至康成笺《诗》注《礼》，屡云某读为某，假借之例大明。后人或病康成破字者，不知古字之多假借也。"又曰:"说经者，期得经意而已，不必墨守一家。"引之因推广[[庭训]]，成《经义述闻》十五卷，《经传释辞》十卷，《周秦[[古字解诂]]》，《字典考证》。论者谓有清经术独绝千古，高邮王氏一家之学，三世相承，与长洲惠氏相埒云。 引之，字伯申。嘉庆四年一甲进士，授编修。大考一等，擢侍讲。历官至[[工部尚书]]。福建署龙溪令[[朱履中]]诬布政使[[李赓芸受赇]]，总督[[汪志伊]]、巡抚[[王绍兰]]劾之。对簿无佐证，而持之愈急。赓芸不堪，遂自经。命引之谳之，平反其狱，罢督抚官。为礼部侍郎时，有议为生祖母承重[[丁忧]]三年者，引之力持不可。会[[奉使]]去，持议者遽奏行之。引之还，疏[[陈庶]]祖母非祖[[敌体]]，不得以承重论。缘情，即终身持服不足以报罔极;制礼，则承重之义，不能加於[[支庶]]。请复治丧一年旧例，遂更正。道光十四年，卒，谥文简。 == 主要著作 == 王念孙生平主要著述有《[[读书杂志]]》、《 广雅疏证 》、《道河议》、《[[河源纪略]]》等。 == 后世影响 == 其子王引之也是一位语言学家，人称"[[高邮二王]]"，又与戴震、[[段玉裁]]称为"段戴二王之学"。[[阮元]]称:"高邮王氏一家之学，海内无匹。"