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''' 黄老 ''' 是早期 [[ 道家 ]] 思想的一种，把传统的归隐而居的道家的 [[ 哲学 ]] 用于治国以实现富国强兵，因推崇 [[ 黄帝 ]] 和 [[ 老子 ]] 而得名。黄老道家后来也变为道教的开端。老子之门人，托言黄帝，并推崇伊尹和 [[ 姜太公 ]] ，主张清静、无为，不扰民，让民众“自化”，从而使天下安宁而治。

[[ 秦始皇 ]] 以来，滥耗民力，大兴土木，并使用酷刑威逼百姓，一统天下不久， [[ 山东 ]] 六国纷起反叛、秦朝迅速灭亡。故 [[ 汉高祖 ]] 即位以后，就奉行黄老的道家思想，与民休息。而著名的宰相 [[ 萧何 ]] 、 [[ 曹参 ]] 也都力行黄老之术以治国家。后来当政的 [[ 汉惠帝 ]] 、吕太后、 [[ 汉文帝 ]] 、汉景帝、窦太后这些天子、太后，基本上都是以黄老之术执政的奉行者。

直到汉武帝听 [[ 董仲舒 ]] 之言， [[ 独尊儒术 ]] 以后，汉代黄老之风才移转至民间。这个学派的主要著作有 [[ 陆贾 ]] 的《 [[ 新语 ]] 》、马王堆出土的帛书《老子》、《 [[ 黄帝四经 ]] 》，汉初淮南王刘安主持编写的《淮南子》等书。

黄老道家对 [[ 法律 ]] 非常重视，产生了一些原始的法治思想。主张“道生法”，认为“法生于义，义生于众适，众适合于人心，此治之要也”（《淮南子·主术训》）、“古之置有司也，所以禁民，使不得自恣也；其立君也，所以制有司，使无专行也；法籍礼仪者，所以禁君，使无擅断也。”（《淮南子·主术训》）而主张法律要合乎道义和众人的人心并应当用法律来限制君权。 [[ 战国 ]] 时期的法家吸收和学习了黄老道家编写的法律制度，但却把法律用来维护 [[ 君主专制 ]] 统治、压制民众自由，与黄老道家的原意相悖。

[[ 齐国 ]] 的姜太公实行精兵简政、尊重当地民众习俗的方式治国，为齐国的富强和思想繁荣奠定了基础，而齐文化中也保留了较多的东夷习俗，后来田氏代齐以后开建稷下学宫从而使黄老道家兴起。而黄老道家本身就喜欢假托 [[ 商朝 ]] 和殷周之际的历史人物来表达自身的一些主张，其中有的代表人物又直接吸纳了 [[ 墨家 ]] 的一些主张而与墨家有重合之处，这些都暗示了殷商文化也是黄老道家的重要渊源之一。