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真寂之寺
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辽代石窟“'''真寂之寺'''”即林东后召庙石窟寺。其寺位于辽上京南15公里的山谷中。石窟开凿在桃石山东南面陡壁上，分中、南、北三窟。窟前是清代续建的喇嘛庙“善福寺”。<ref>[http://www.bytravel.cn/Landscape/58/zhenjizhisishiku.html 赤峰巴林左旗真寂之寺石窟旅游指南]</ref>
[[File:真寂之寺4.jpg|缩略图|[https://www.douban.com/note/636984192/ 真寂之寺]]]
中窟眉额刻“真寂之寺”四个大字，当为辽代开凿石窟的题名。“真寂”二字与中中窟内释迦牟尼“圆寂”之意相合。窟内释迦卧佛像周围有佛弟子像若干，做悲哀状。窟壁有千佛像百余尊，形象各异，南窟雕像中间为佛，骑狮子和象的文殊、普贤二菩萨分列两边，又有供养人服侍，窟门口有金刚力士像。
真寂之寺及桃石山同南面重要的第四纪冰川遗址“七锅山”遥相呼应，构成了人文与自然和谐的景观。
千百年来，古老而神秘的真寂之寺和后召庙成为北方著名的佛教圣地，被誉为“草原小五台”，不仅一年一度的庙会延续至今，平时各地的信众、游客也是 [[ 络绎不绝 ]] 。寺庙所处的灵岩山，整座山体形状恰似佛教中的狮子卧，寺庙上方的山体恰好形成佛教中的护法金翅鸟形状，展开双翅护卫着佛门圣地，一块高傲凌云的桃形巨石挺立在山顶崖端，蒙古族群众于是称此山为“钦德木尼峰（如意珍宝）”，人们也叫它“桃石山”。
山上一步一景，一步一个传说，转完此山等于走遍人生六道轮回。当然，最令人跃跃欲试的，还是“桃石山上闯三关：爬阎王道、转如意石、钻再生洞”，借以摆脱人生苦难和烦恼。如今，真寂之寺和召庙是人文景观和自然景观融为一体的旅游胜地。
真寂之寺石窟是我国保存最好的辽代石窟；是我国北方少数民族很有代表的佛教文化艺术遗产；是我国北方契丹民族与中原汉族文化交流象征之一。为研究辽代石刻艺术提供了不可多得的宝贵资料。真寂之寺所处地域是辽代宗教活动的集聚地，这里山石形貌奇特外，肖似各种物象内蕴灵气，山下岩壁凿窟雕佛涅磐，涅磐即圆寂，寺名真寂亦应取其圆寂之意，圆寂即灵魂脱离肉身， [[ 升华 ]] 到圣地，山上则有天然的再生洞，这里有死有生的循环，生生不息之意。这说明契丹民族的 [[ 智慧深邃 ]] ，文化 [[ 博大 ]] ，也只有这样的民族，才可能把传入的佛教与本民族原始信仰相结合的这样完美。<ref>[https://www.douban.com/note/636984192/ 真寂之寺石窟]</ref> == 参考来源 =={{reflist}}[[Category:670 中国地方志总论]][[Category:630 中国文化史]][[Category:600 史地总论]]