|前任 =無
|繼任 =[[蔣琬]]→[[費禕]]
|圖片名稱 =Zhuge Kongming Sancai Tuhui诸葛亮.jpg|圖片大小 =250px|圖片說明 =諸葛孔明像，著當時士人右衽之衫，外披褙子；頭冠「綸巾」，因服綸巾執羽扇指揮軍事而名「諸葛巾」。刊[[王圻]]撰《三才圖會》王氏原刊配補影鈔本，明[[萬曆]]三十七年（1609年）刻印
|姓名 =诸葛亮
|字 =孔明
234年春，诸葛亮在第五次北伐中，悉大眾由[[斜谷]]出，以[[木牛流馬]]運，據[[武功]][[五丈原]]，與魏[[大都督]][[司馬懿]]對[[渭南]]對峙。諸葛亮每每患糧不繼，使己志不申，是以分兵屯田，為久駐之基。耕者雜於渭南河濱居民之間，而百姓安堵，軍無私焉。諸葛亮自至，數次挑戰。司馬懿亦表固請戰。使[[衛尉]][[辛毗]]持節以制之。[[姜維]]對諸葛亮說：「辛佐治仗節而到，賊不復出矣。」諸葛亮曰：「彼本無戰情，所以固請戰者，以示武於其眾耳。將在軍，君命有所不受，苟能制吾，豈千里而請戰邪！」諸葛亮使人至司馬懿處，司馬懿問諸葛亮寢食及其事之煩簡，不問戎事。諸葛亮使者對司馬懿說：「諸葛公夙興夜寐，罰二十以上，皆親攬焉；所啖食不至三升。」司馬懿說：「亮將死矣。」相持百餘日。八月，諸葛亮患疾病重，于軍中逝世，享年五十四岁。楊儀整軍而出，百姓奔走相告知司馬懿，司馬懿追出。姜維令楊儀徉向司馬懿還而攻之，司馬懿乃退，不敢追趕。於是蜀軍結陣而去，入谷然後發喪。司馬懿之退，百姓為之諺稱：「死諸葛驚走生仲達。」或以告司馬懿，司馬懿說：「吾能料生，不便料死也。」（我能預料他活著的時候想做什麼，不能預料他死後想怎麼做。）
== 家庭 ==
{{main|琅邪诸葛氏世系图}}
'''祖先'''
*[[諸葛豐]]，[[漢元帝]]时任[[司隸校尉]]，他以执法严格、性情刚直見称。
'''父辈'''
*[[諸葛珪|诸葛-{珪}-]]，[[東漢]]末年為[[泰山郡|泰山]][[郡丞]]。
*[[諸葛玄]]，叔父，本為[[豫章郡|豫章]][[太守]]，後投靠[[劉表]]，照顧諸葛亮和[[諸葛均]]。
'''兄弟姊妹'''
*[[諸葛瑾]]，諸葛亮之兄。[[東吳 (三國)|東吳]][[大將軍 (中國)|大將軍]]、左都護、[[豫州]][[州牧|牧]]、宛陵侯。兄弟二人於公事皆不带親屬感情。
*[[諸葛均]]，諸葛亮之弟。為[[蜀漢]]官吏，官至[[長水校尉]]。
*諸葛亮有兩位姊姊，長姊嫁給[[襄陽]]望族蒯氏[[蒯祺]]<ref>《襄阳耆旧记·卷二·人物·蒯钦》：钦从祖祺妇，即诸葛孔明之大姊也。</ref>，二姊嫁給[[庞德公]]之子[[龐山民]]<ref>《襄阳耆旧记·卷一·人物·庞德公》：其子仙民，亦有令名，娶诸葛孔明小姊，为魏黄门侍郎，早卒。</ref><ref>《三国志·卷三十七·蜀书七·庞统法正传第七》：德公子山民，亦有令名，娶诸葛孔明小姊，为魏黄门吏部郎，早卒。</ref>。
'''夫人'''
*[[黃夫人]]，名士[[黄承彦]]之女，[[刘表]]的外甥女，民間相傳名黃月英、黃綬、黃碩。
'''子女'''
*[[諸葛喬]]，本為兄長[[諸葛瑾]]次子，後成為諸葛亮養子。官至[[翊武將軍]]，早逝。
*[[諸葛瞻]]，諸葛亮長子。歷任[[都尉|騎都尉]]；[[中郎將|羽林中郎將]]；[[校尉|射声校尉]]、[[侍中]]、[[尚書仆射]]加[[將軍 (中國古代)|軍師將軍]]；[[都護|行都護]]、[[衛將軍]]、[[尚書 (官職)|平尚書事]]等職，在[[魏滅蜀之戰]]中，[[涪城]]一役中戰死。
'''孫子'''
*[[諸葛攀]]，[[諸葛喬]]之子。因[[諸葛恪]]被殺，無嗣，便回作[[諸葛瑾]]之後。
*[[諸葛尚]]，[[諸葛瞻]]長子。與父親諸葛瞻在[[涪城]]一役中戰死。
*[[諸葛京]]，諸葛瞻次子。264年，與[[諸葛攀]]之子[[諸葛顯]]移居[[河東郡 (中國)|河東]]，在[[晉朝]]仕官。根據[[裴松之]]《[[三国志注]]》，諸葛京依著他的才能，被任命為[[眉縣|郿]]（今[[陝西]][[眉縣]]）[[縣官|令]]，而晉朝大臣[[山濤]]也稱讚過諸葛京為郿令時政績可稱，應予拔擢。諸葛京最後官至[[江州 (西晉)|江州]][[刺史]]。
'''曽孙'''
*[[诸葛显]]，诸葛攀的儿子。于[[咸熙]]元年（264年）迁徙至河东<ref>《三国志·卷三十五·蜀书五·诸葛亮传第五》：次子京及攀子显等，咸熙元年内移河东。</ref>。
'''堂兄弟'''
*[[諸葛誕]]，三國時曹魏大臣和重要將領，官至征東大將軍，後在壽春發動叛亂反抗司馬昭，兵敗被殺。
'''其他'''
*清朝[[张澍]]《诸葛忠武侯文集·故事》中还记载诸葛亮第三子[[诸葛怀]]、诸葛瞻第三子[[诸葛质]]及诸葛亮之女[[诸葛果]]，但史學研究者[[张崇琛]]认为这些人物均属虚构，并不存在。<ref>张崇琛著，《武侯鼎蜀诸葛亮世家》，[[吉林人民出版社]]，1997年，第237-240页，ISBN 978-7-206-02668-3</ref>
'''後人'''
浙江兰溪诸葛八卦村的居民，自称是诸葛亮之孙諸葛京的后人<ref>{{Cite web |url=http://www.likefar.com/route/7091/ |title=江南梦事，诸葛遗风——2013浙江兰溪诸葛八卦村自助游攻略 |accessdate=2014-02-04 |author=王洁云 }}</ref>。杨玲认为兰溪《诸葛氏宗谱》中[[陈果夫]]序言所记载[[诸葛爽]]为诸葛京后裔不知依据从何而来，从264年诸葛京等人迁徙河东至884年诸葛爽参与镇压[[黄巢起义]]失败长达600多年，一百多年传一代，无法解释；陈果夫序言又记载“自诸葛亮治蜀至诸葛利迁，凡700年，传15代”，杨玲认为平均47年传一代，晚婚或繁衍都有太慢之疑；诸葛爽是青州博昌人，似乎与[[琅邪诸葛氏]]不沾边，更无法证明是诸葛亮的后裔。这样的记载，无法做到陈果夫所说的“证之正史、别史及地方志”，以诸葛亮为始祖之谱牒的可信度都可大打折扣<ref>杨玲 《诸葛亮兄弟后裔分布考》《诸葛故里论，诸葛》 济南市：山东省地图出版社 , 2007.09</ref>。
== 功绩与成就 ==
诸葛亮在文学艺术领域亦有不俗的表现。[[出师表]]是千古名篇，被文心雕龙称赞为“孔明之辞后主,志尽文畅”。陆游也有“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。”之句，苏轼评价为“简而尽，直而不肆”。诸葛亮亦擅长书法绘画，宋徽宗时编宣和书谱有“自汉晋宋以还，以草书得名者为多，流传于今者，蜀得诸葛亮。今御府所藏草书《远涉帖》。”之句。现今传世之远涉帖，传为王羲之临摹诸葛亮原贴而得。南朝梁陶弘景《刀剑录》记载：“蜀章武元年辛丑，采金牛山铁，铸八铁剑，各长三尺六寸，……并是孔明书作风角处所。”虞荔《古鼎录》记载：“诸葛亮杀王双，还定军山，铸一鼎，埋于汉川，其文曰：定军鼎。又作八阵鼎，沉永安水中，皆大篆书。”“先主章武二年，于汉川铸一鼎，名克汉鼎，置丙穴中，八分书又铸一鼎于成都武担山，名受禅鼎；又铸一鼎于剑山口，名剑山鼎。并小篆书，皆武侯迹。”“章武三年义作二鼎，一与鲁王，文曰：‘富贵昌，宜侯王。’；一与梁王，文曰：‘大吉祥，宜公王。’并古隶书，高三尺，皆武侯迹。”北宋时周越所著《古今法书苑》也记载：“蜀先主尝作三鼎，皆武侯篆隶八分，极其工妙。”唐朝张彦远在《历代名画记》中写道：“诸葛武侯父子皆长于画。”张彦远还在其《论画》一书中，说：“今分为三古以定贵贱，以汉、魏三国为上古，则赵岐、刘亵、蔡邕、张衡、曹髦、杨修、桓范、徐邈、曹不兴、诸葛亮之流是也。”《华阳国志》记载：“南中，其俗征巫鬼，好诅盟，投石结草，官常以诅盟要之。诸葛亮乃为夷作图谱，先画天地日月君长城府，次画神龙，龙生夷及牛马驼羊。后画部主吏，乘马幡盖，巡行安恤。又画夷牵牛负酒赍金宝诣之之象，以赐夷，夷甚重之。”
== 著作 ==
* [[西晋]][[陈寿]]撰《[[诸葛亮集]]》二十四篇，十万四千一百一十二字。<ref name="三國志"/>{{rp|929}}
* [[明朝|明]][[王士骐]]撰《[[武侯全书]]》。
* [[清]][[张澍]]撰《[[诸葛忠武侯文集]]》。
* 《[[出師表]]》——《[[後出師表]]》长期有学者认为是后人托名之作，[[陶元珍]]所著[[魏晋史丛考]]的第一篇《世传诸葛亮后出师表辨证》曾加以考证。
* 《[[诫子书]]》
==發明==
*[[天燈]]：亦稱為[[孔明燈]]，相傳源自[[四川]][[平樂鎮 (邛崍市)|平樂]]古鎮，三國時期，此鎮乃為軍事重地，諸葛亮當時被[[司馬懿]]困於[[平陽郡|平陽]]，諸葛亮算準風向，製成紙燈籠繫上求救信息放上天空，最終得以脫險。
*[[十字連弩]]：被諸葛亮大大改進，是故連弩亦有[[諸葛連弩]]或[[諸葛弩]]之稱。
*[[木牛流馬]]：分為[[木牛]]及[[流馬]]，為運輸工具。根據歷史記載，建興九年至十二年（231年－234年）诸葛亮在[[北伐 (諸葛亮)|北伐]]時所使用，其載重量為「一歲糧」〈逾4百斤〉，每日行程為「特行者數十里，群行二十里」，為漢國10萬大軍提供軍糧。另外还有机关防止敌人夺取后使用。然而其確實的設計、使用方式不明，至今後世對其亦有不同的解釋。
*[[饅頭]]：《事物紀原》載：“諸葛武侯之徵孟獲，人曰蠻地多邪術，須禱于神，假陰兵以助之。然蠻俗必殺人，以其祭之，神則助之，為出兵也。武侯不從，因雜用羊豕之肉，而包之以面，像人頭以祠，神亦助焉，而為出兵。後人由此為饅頭。”明人郎瑛在《七類修稿》中也記有：“饅頭本名蠻頭，蠻地以人頭祭神，諸葛之徵孟獲，命以麵包肉為人頭以祭，謂之‘蠻頭’，今訛而饅頭。自諸葛亮以饅頭代替人頭祭瀘水後，饅頭就以儺食品的身份出現，作為祭享的陳設之用。不過，那時候的饅頭都是肉餡的，而且個兒很大。很長一段時間饅頭與饅首稱謂通用。
== 武侯祠 ==
諸葛亮去世後，蜀漢各地人民紛紛請求為諸葛亮建立[[廟宇]]，以紀念他對國家之功績，[[皇帝]]劉禪拒絕；於是，各地百姓就每逢節日，跪在路旁高地拜祭諸葛亮<ref name="亮">{{cite book|title=《諸葛亮》|author=秦思|publisher=教育出版社|location=香港|isbn=962-12-0742-8}}</ref>{{rp|69}}。[[士大夫]]朝議認為不合[[禮法]]，一概不准。後來有人建議在[[成都]]立廟，但是[[劉禪]]亦沒有實行。直到263年[[春季]]，[[步兵]][[校尉]]習隆聯同一班大臣（[[向充]]等）上書皇帝（以[[周朝|周]]人懷念[[召伯]]、[[越國|越]]王[[勾踐]]思念[[范蠡]]故事），要求在諸葛亮墳墓附近建立廟宇，劉禪這才同意<ref name="亮"/>{{rp|69-70}}。劉襌於是下詔於[[沔縣]]（今[[陝西]][[勉縣]]）建廟，這亦是最早的一座[[武侯祠]]。魏將[[鍾會]]伐[[蜀漢|蜀]]時亦有到廟[[祭祀]]諸葛亮，命令[[士卒]]不可以在其墓左右伐樵。
到後來，多處地方都有修建武侯祠纪念诸葛亮，[[中國大陸]]目前另外尚有保存9处武侯祠，其中以[[四川]][[成都武侯祠]]的最為著名，而[[河南]][[南陽]][[武侯祠 (南阳)|臥龍崗]]、[[湖北]][[襄陽]]、[[黃陵廟]]、[[甘肅]][[祁山乡|祁山]]、[[陝西]][[勉县]]、[[岐山]]、[[重慶]][[白帝城]]及[[雲南]][[保山]]都有武侯祠。
[[臺灣]]供奉諸葛亮的廟宇，則有[[南投縣]][[魚池鄉 (台灣)|魚池鄉]][[啟示玄機院孔明廟|玄機院]]、[[新竹市]][[青草湖 (台灣)|青草湖]][[靈隱寺 (新竹市)|靈隱寺]]及[[新北市]][[九份]]孔明廟。[[平溪天燈節|有放孔明燈習俗]]的[[新北市]][[平溪區]]，於2011年從成都武侯祠取得一尊孔明神像，並且計畫要在當地建造孔明廟<ref>[http://udn.com/NEWS/LIFE/LIF1/6525261.shtml 孔明駐平溪 炒三國料理]</ref>。
<gallery>
File:Chengdu Wuhou ci.jpg|[[四川]][[成都武侯祠]]。
File:WuHou 4.JPG|[[河南]][[南阳]][[武侯祠 (南阳)|武侯祠]]。
File:Baidicheng Wu hou ci.jpg|[[白帝城武侯祠]]。
</gallery>
== 评价 ==
{{main|對諸葛亮的評價}}
诸葛亮是一位非常杰出的政治家，军事家与发明家，在三方面均有極大的贡献。
蜀汉统治地区的百姓对诸葛亮极为追思，三国志称为“至今梁、益之民，咨述亮者，言犹在耳，虽甘棠之咏召公，郑人之歌子产，无以远譬也。”即使是在诸葛亮去世之后，“蜀人追思亮，咸爱其才敏。每朝廷有一善政佳事，虽非瞻所建倡，百姓皆传相告曰：葛侯之所为也：”。可以看出，诸葛亮因为其出色的治国才能与高尚的品德，十分受百姓爱戴，直到唐朝时（诸葛亮已去世五百余年），蜀地尚有民众自发祭祀诸葛亮的习惯。
当时的人对诸葛亮评价极高，即使是敌国曹魏。诸葛亮在蜀汉广受官员与百姓的尊敬与爱戴，谯周并不赞同北伐，但诸葛亮去世后却首先前去吊丧表示哀悼。季汉辅臣赞称赞其“忠武英高，献策江滨，攀吴连蜀，权我世真。受遗阿衡，整武齐文，敷陈德教，理物移风，贤愚竞心，佥忘其身。诞静邦内，四裔以绥，屡临敌庭，实耀其威，研精大国，恨于未夷。”诸葛亮去世后，朝廷并未立庙，但百姓每年均会自发拜祭诸葛亮。敌国方面，贾诩评价诸葛亮善治国，傅干评价为“诸葛亮达治知变，正而有谋”，司马懿评价其行军布阵为“天下奇才”。在魏灭蜀之战，钟会入汉中时，仍令士兵不得于诸葛亮墓旁樵采，还亲往祭拜。东吴人士亦对诸葛亮有极高评价，张俨在默记里将诸葛亮与司马懿这二位当世俊杰作了详尽对比，论述道：“诸葛、司马二相，遭值际会，托身明主，或收功于蜀汉，或册名于伊、洛……历前世以观近事，二相优劣，可得而详也。孔明起巴、蜀之地，蹈一州之土，方之大国，其战士人民，盖有九分之一也，而以贡贽大吴，抗对北敌，至使耕战有伍，刑法整齐，提步卒数万，长驱祁山，慨然有饮马河、洛之志。仲达据天下十倍之地，仗兼并之众，据牢城，拥精锐，无禽敌之意，务自保全而已，使彼孔明自来自去。若此人不亡，终其志意，连年运思，刻日兴谋，则凉、雍不解甲，中国不释鞍，胜负之势，亦已决矣。昔子产治郑，诸侯不敢加兵，蜀相其近之矣。方之司马，不亦优乎！”
后时代的绝大多数统治者，文臣与武将都对诸葛亮有着极高的评价，尤其是其杰出的政治，军事才能和高尚的品格。唐诗与宋诗中有大量赞颂诸葛亮的诗篇。杜甫的“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”“功盖三分国，名成八阵图”，李商隐的“猿鸟犹疑畏简书，风云常为护储胥”，陆游的“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”等皆为千古名句。诸葛亮在社会各个阶级都广受欢迎。少数人也对他的北伐提出过批评，认为北伐未能取得重大战果，是不顺应天命的行为。比如司马光评价为“诸葛亮自负才能，逆天而行，自取败之也”
=== 長敵之評 ===
諸葛亮死後，[[司馬懿]]行經諸葛亮燒卻過後的蜀軍營帳，感嘆道：「真不愧是一位天下奇才呀！」
但同時也指出諸葛亮在[[用兵]]上幾個不容易被發現的缺點。
*志向大，但常錯失時機。
*多謀慮，而少決斷。
*好用兵，卻不懂得權變。
=== 傳說、俚語 ===
诸葛亮在[[四川]]地区深得民心，四川很多地方的居民一直到近现代仍有头戴白布的习惯，据说就是为诸葛亮戴孝，历时一千多年。<ref>{{cite website|url=http://www.mnqg.com/html/news_3.asp?id=27383|title=古代名将、皇帝的领导方式与风格|accessdate=2007年8月23日}}</ref>
在[[高承]]《[[事物紀原]]》中，有記載[[諸葛亮南征]]班師時，正遇風起，不能渡河，[[孟獲]]說這是猖神作怪，只要用人頭和牲畜祭祀，便會風平浪靜。但諸葛亮覺得用人頭太殘忍了，於是用麵粉搓成人頭狀，混上[[牛]]、[[羊]]等肉去替代，名為[[饅頭]]。（又有一說，饅頭乃[[張飛]]征[[劉璋|蜀]]時發明）。
另外，相傳諸葛亮擔任[[軍師]][[中郎將]]時，因解決糧食問題，向百姓詢問了當時名為「[[蔓菁]]」的野菜的種植方法，並下令士兵開始種蔓菁，補充軍糧，後世便把這菜稱為[[諸葛菜]]。
亦有傳說指諸葛亮另有一兒[[諸葛懷]]與一女[[諸葛果]]。在[[晉朝]]時曾召錄[[漢代]]名臣之後裔到京城任職，但諸葛懷推辭，自給自足，在家終老。而諸葛果則相傳在[[成都]]西南[[乘煙觀]]修行和成仙升天。<ref>《諸葛忠武侯文集·故事卷一·朝真觀記》</ref>
在山區的居民過去要放送消息，會施放[[孔明燈]]，相傳是諸葛亮傳下來的。在[[雲南]]（[[三國]]時[[南中 (地名)|南中]]之地），[[佤族|佧佤族]]有傳說指諸葛亮曾教他們祖先蓋房子、編竹籮；[[傣族]]傳說指當地的佛寺大殿屋頂就是仿照諸葛亮的帽子建造的，又有說[[諸葛亮南征]]時發明一種銅鼓，稱為「諸葛鼓」，白天做飯，晚間可敲它作警報。而現有許多[[俚語]]，如「事後孔明」，意思是等到事情過後才發表各種高論，自以為先知；也有「三個臭皮匠，勝個諸葛亮」，意思是指形容集體智慧的偉大。
另有「死諸葛嚇走活仲達」之說，大意是說，諸葛亮在[[五丈原]]病逝之後，[[姜維]]、楊儀等人怕[[司馬懿]]探知實情，密令軍士雕塑諸葛亮的[[木雕]]像，於退兵時連同前鋒軍撤退。司馬懿等人早就懷疑諸葛亮已逝世，但不敢輕舉妄動，隨軍出來卻看到諸葛亮（木雕像）仍好端端的坐在車上，大吃一驚，急令軍隊回營，[[蜀漢]]軍因此平安的回到[[成都]]，並將盛放諸葛亮屍體的棺木一同送回，由[[蜀後主]]劉禪親葬之。事後司馬懿等人聽到諸葛亮終於死之後，才放下這心，專心準備征蜀之事。
曹叡：【刘备背恩，自窜巴蜀。诸葛亮弃父母之国，阿残贼之党，神人被毒，恶积身灭。亮外慕立孤之名，而内贪专擅之实。刘升之兄弟守空城而己。亮又侮易益土，虐用其民，是以利狼、宕渠、高定、青羌莫不瓦解，为亮仇敌。而亮反裘负薪，里尽毛殚，刖趾适屦，刻肌伤骨，反更称说，自以为能。行兵于井底，游步于牛蹄。自朕即位，三边无事，犹哀怜天下数遭兵革，且欲养四海之耆老，长后生之孤幼，先移风于礼乐，次讲武于农隙，置亮画外，未以为虞。而亮怀李熊愚勇之志，不思荆邯度德之戒，驱略吏民，盗利祁山。王师方振，胆破气夺，马谡、高祥，望旗奔败。虎臣逐北，蹈尸涉血，亮也小子，震惊朕师。猛锐踊跃，咸思长驱。朕惟率土莫非王臣，师之所处，荆棘生焉，不欲使千室之邑忠信贞良，与夫淫昏之党，共受涂炭。故先开示，以昭国诚，勉思变化，无滞乱邦。巴蜀将吏士民诸为亮所劫迫，公卿已下皆听束手。】(《魏略》)
== 民間藝術與流行文化 ==
小說《[[三國演義]]》總成過往傳奇、野史、戲曲、地方世代說法、被官史避畏說法、說部話本及民間傳說中诸葛亮的故事，他被描寫成智慧的化身，和《[[三國志]]》中的诸葛亮很不一样，而且事蹟亦有所出入，如火烧[[博望鎮 (方城縣)|博望]]與[[新野]]，諸葛亮尚未出仕[[劉備]]；[[三顧茅廬]]、七擒[[孟获]]、[[諸葛亮北伐|六-{出}-祁山]]（實際是五次北伐，只有第一、四次-{出}-祁山）等都經過誇張和劇情創造，歷史上諸葛亮用兵的功績不如他治理[[蜀漢|蜀國]]的政績耀眼；而[[舌战群儒]]、[[草船借箭]]、[[借东风]]、智激[[周瑜]]、三气[[周瑜]]、[[空城计]]等則是虛構或將劇情移花接木。但這些都成為家喻戶曉故事，而小說當中的一些劇情，將诸葛亮描寫成為一個道士，如[[七星壇]]祭風、延壽[[七星燈]]等，[[鲁迅]]在《[[中国小说史略]]》中批古本[[三國志通俗演义]]中的诸葛亮為「状诸葛之多智而近妖。」將一貫有[[法家]]風範的諸葛亮神化成了算無遺策、通天曉地、精通軍事、運籌帷幄的一個智慧超卓入聖之完美人物。
=== 戲劇 ===
[[File:Zhuge Liang in Beijing opera.JPG|thumb|[[京剧]]中诸葛亮的扮相]]
在[[中國]]傳統戲曲中，諸葛亮一角以[[老生]]所演，身穿印有[[八卦]]圖案的外袍，手持[[羽扇]]。而劇目多來自《[[三國演義]]》，參與的劇目有《诸葛亮吊孝》、《收姜维》、《[[群英會]]》、《[[借東風]]》、《[[三氣周瑜]]》、《[[空城計]]》、《[[戰馬超]]》（又名《[[兩將軍]]》）等。
而戏剧中扮演过诸葛亮的人不计其数。其中比较著名的有：
* [[越调]]表演艺术家[[申凤梅]]，在剧坛中有“活诸葛”之称。
* [[京剧]][[老生]][[马连良]]、[[譚富英]]、[[于魁智]]。
* [[葉青]]在[[歌仔戲]]《[[孔明三氣周瑜]]》中扮演诸葛亮。
===電影===
{| class="wikitable"
|-
! 年份 !! 片名 !! 演員
|-
| 1996 ||諸葛亮孔明||[[劉永 (演員)|劉永]]
|-
| 1998 ||[[超時空要愛]]||[[梁朝偉]]
|-
| 1999 ||[[一代枭雄曹操]]||刘永
|-
| rowspan="2"|2008 ||[[三國之見龍卸甲]]||[[濮存昕]]
|-
| [[赤壁 (电影)|赤壁]]||rowspan="2"|[[金城武]]
|-
| 2009 ||[[赤壁2：決戰天下]]
|-
| 2010 ||[[越光寶盒]]||[[曾志偉]]
|-
|}
===電視劇===
{| class="wikitable"
|-
! 年份 !! 剧名 !! 演員
|-
| 1976 ||[[三国春秋]]||[[张瑛]]
|-
| 1985 ||[[諸葛亮 (亞視電視劇集)|诸葛亮]]||[[鄭少秋]]
|-
| 1985 ||[[諸葛亮 (中國大陸電視劇)|诸葛亮]]||[[李法曾]]
|-
| 1993 ||[[關公 (電視劇)|關公]]||[[樊志起]]
|-
| 1994 ||[[三國演義 (電視劇)|三國演義]]||[[唐國強]]
|-
| 1996 ||[[三國英雄傳之關公]]||[[趙樹海]]
|-
| 2001 ||[[卧龙小诸葛]]||[[任泉]]
|-
| 2004 ||[[武圣关公]]||[[王光辉]]
|-
| 2005 ||[[神鬼八阵图]]||[[于波]]
|-
| 2009 ||[[終極三國]]|| [[柯有倫]]
|-
| 2010 ||[[三國 (電視劇)|三國]]||[[陸毅]]
|-
| 2012 ||[[回到三國]]||[[林峯]]
|-
| 2015 ||[[食之軍師]]||[[篠井英介]]
|-
| 2016 ||[[武神赵子龙]]||[[杨玏]]
|-
| 2017 ||[[大軍師司馬懿之虎嘯龍吟]]||[[王洛勇]]
|-
|}
=== 電玩 ===
*《[[三國志系列|三國志]]》系列（[[光榮公司]]開發）
*《[[吞食天地]]》系列
*《轩辕剑.汉之云》（大宇公司开发）本游戏从不同视角解析了诸葛亮
*《[[三國志英傑傳]]》系列（[[光榮公司]]開發）
*《[[真三國無雙系列]]》（[[光榮公司]]開發，[[小野坂昌也]]配音）
*《[[決戰]]》系列（[[光榮公司]]開發）
*《[[三國群英傳系列]]》（[[宇峻奧汀]]開發）
*《[[臥龍傳]]》
*《[[魔獸爭霸]]》
*《[[幻想三國誌]]系列》（[[宇峻奧汀]]開發）
*《[[三國志大戰]]》（[[世嘉]]開發）
*《[[三國大戰SMASH]]》
*《[[夢三國]]》
*《[[Fate/Grand Order]]》——手機遊戲，附身於[[Fate/Zero角色列表#Rider 陣營|艾爾梅洛伊二世（韦伯·维爾维特）]]並以「Caster」的職階登場，寶具為「石兵八陣」
*《[[王者荣耀]]》-手游，以定位为法师登场。皮肤共有两种，分别星航指挥官及黄金分割率。
*《[[三國殺]]》
=== 動畫 ===
* 《[[三國志 (動畫電影)|三國志]]》
* 《[[三國演義 (動畫)|三國演義]]》
* 《[[一骑当千]]》—諸葛亮孔明
* 《[[戀姬無雙]]》—諸葛亮孔明、真名朱里
* 《[[SD高達三國傳BraveBattleWarriors]]》、《[[BB戰士三國傳 英雄激突編]]》、《[[BB戰士三國傳 戰神決鬥編]]》—孔明靈．格斯/天翔龍孔明
* 《[[鋼鐵三國志]]》—諸葛亮
* 《[[橫山光輝三國志]]》—諸葛亮
* 《[[閃電十一人Go]]》—諸葛孔明
=== 漫畫 ===* 《[[蒼天航路]]》—[[王欣太]]* 《[[火鳳燎原]]》—[[陳某]]* 《[[一骑当千]]》—[[鹽崎雄二]]* 《[[橫山光輝三國志]]》—[[橫山光輝]]* 《[[天地吞食]]》—[[本宮宏志]] === 音樂 ===* 《出師表》- 清漪、[[安九]] == 相關連結 ==* [[對諸葛亮的評價]]*[[Special:链入页面/卧龙|卧龙]]作為地名，多處都有 == 参考 资料 文獻 ==
* 《[[三國志]]·[[s:三國志/卷35|蜀書·諸葛亮傳]]》 [[陳壽]]著、[[裴松之]]注
* 《[[資治通鑑]]》
== 注释 ==
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== 外部链接 ==
{{Commons+cat|Zhuge_Liang|诸葛亮|Zhuge_Liang}}
* [http://www.zgl.com.cn/Article/zglyanjiu/yanjiu/200712/4883.html 家世家风.诸葛亮兄弟后裔分布考]
* 渡邊義浩：〈[http://www.xzbu.com/4/view-5729728.htm 东汉末年的荆州与诸葛亮、王肃]〉。
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{{s-before|[[张飞]]}}
{{s-title|[[蜀汉]]司隶校尉|221年—234年}}
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