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| 职业 = 演员作家a

还是在尚未入宫供职的时候，她就经常参加一条天皇皇后藤原定子[1] 在后宫举办的诗会。在有诸如当时被并称为“四纳言”的藤原公

并提到，这个人就是当时一条天皇中宫藤原彰子的女官、 [[ 《源氏物语》 ]] 的作者紫式部。

[[《日本书纪》]]等书籍，并以其出众的才华得到了一条天皇的赞许：“她精通[[《日本书纪》]]，真了不起！”而宫中的人们也都尊   敬地称她为“日本纪局”。 而对于同样身为才女的清少纳言，紫式部却在她的《紫式部日记》中给出了这样的一段评价——“清少纳言是那种脸上露着自满，自以   为了不起的人，总是摆出智多才高的样子，到处乱写汉字，可是仔细一推敲，还是有许多不足之处。像她那样时时想着自己要比别人优   秀，又想要表现得比别人优秀的人，最终要被人看出破绽，结局也只能是越来越坏。总是故作风雅的人，即使在清寂无聊的时候，也要   装出感动入微的样子，这样的人就在每每不放过任何一件趣事中自然而然养成了不良的轻浮态度。而性质都变得轻浮了的人，其结局怎   么会好呢？” 批评的原因从 这段文字来看，紫式部对清少纳言即使不是严厉批评，至少也是颇有微词了。虽说自古文人相轻，但紫式部进入宫中已经 是1005 是 1005 年，此时距离清少纳言离开宫廷已经有四年之久。换而言之，就是说，紫式部的这一段言论所批评的，是一个自己从来没有见过的   女人。而她的所有信息都不过是人们口耳相传而得到的，但为什么使她竟然用如此严厉的措辞，猛烈地批评一个和她从未谋面的人呢？   据笔者自己推测，估计有以下几个原因： 第一政治对立 实际上，清少纳言和紫式部其实并没有任何直接的政治利益冲突，但是由于清少纳言侍奉的是属于伊周一派的定子，而紫   式部所侍奉的则是属于道长一派的彰子。虽然等到紫式部进宫时，定子皇后去世已久，而清少纳言也早已离开宫廷，独自隐居起来。但   是这一段宫廷斗争却是谁都知道的。因此，在紫式部的心里，其实已经把清少纳言看成了自己的敌人。所以说，这样的潜意识作用，使   得紫式部在书写自己的日记的时候，已经奠定了评论清少纳言的感情基调，这就注定了紫式部不会给予清少纳言一个很高的评价。 

 茂吕美耶在《物语日本》一书中曾经提到，紫式部性格倔强，爱掰死理而且比较泼辣，如果按照古代日本的标准来看，应该是属于标准   的“恶妻”。曾经有一次藤原宣孝来到紫式部房外，却不进门，而是丢进一张纸条，上面写着“我要到一个比你更温柔体贴的女人那里   去”。紫式部一看大怒，顺手在纸条下面写道：“像你这样成天拈花惹草的男人，我看，只怕没有一个女人能够水乳交融、真心温柔地   对待你。”写完，便交由侍女带给藤原宣孝。由此可见，紫式部的性格，可以说是不太好的。[7] 再加上紫式部并未见过清少纳言本人，她所得到的关于清少纳言的资料，可以说基本上都是道听途说过来的，再加上当时也可能有对清   少纳言不满之人，于是就在对紫式部讲述清少纳言往事的时候再添油加醋一番，而紫式部自己在写《紫式部日记》中，又不免由于性格   使然再尖酸一点，穷追猛打一下，终于使得对清少纳言的记载和评价完全变成一篇完全类似于人身攻击的短文了。 然而，依然让人感到幸运的是，这时的清少纳言早已经离开宫中，过起了孤独而艰难凄凉的隐居生活。否则，要是让一个如此聪明善   良、温润谦和的人听到了上面那段充满了斥责之意的言语，谁知道她将会怎么想。 

 相关传说 编辑 关于清少纳言落魄之后的生活状况，在成书于镰仓时代的《无名草子》和《古事谈》中都有记载。其中《古事谈》更以“鬼形之法   师”来形容她出家时的样子，由此可见她的落魄与凄凉。而更令人嗟叹的是，相传在宽仁元年（公元1017年），其兄长清原致信被源赖   亲杀害时，她惨遭牵连，最后竟然被迫用露阴来证明自己的女儿身。 也许正是由于清少纳言在离开宫中以后，下落成谜，因此，在日本流传着关于清少纳言的许多传说。有许多人相信流传于镰仓时代中期   的纪行文学作品《松岛日记 》[8]是清少纳言的作品，然而据江户时代著名的国学家本居宣长考证，这部《松岛日记》应该是后人假托   清少纳言之名写作的伪书。 

''' 传说墓地 编辑''' 德岛县鸣门市里浦町坂田：传说清少纳言以比丘尼的身份流落到阿波里浦之后，由于不堪凌辱，便割去给自己带来耻辱的阴部自杀。此   地便建有尼冢作为清少纳言的供养塔。 

 歌碑 编辑 在京都市东山区的泉涌寺佛殿旁边，靠近定子皇后的鸟边野陵的地方，有一座刻有清少纳言的著名和歌歌句“鸟啼融夜色，音撼逢   坂关”的歌碑。这块歌碑所坐落的确切地点，乃是她的父亲清原元辅的山庄故址，而这里也被一些人认为是清少纳言晚年隐居的地方。 注释 编辑[1] 藤原定子本为一条天皇中宫皇后，但由于藤原道长任关白后，为巩固自己一系的地位，分立中宫与皇后。以定子为皇后，彰子为中   宫。本文中为叙述方便，关于藤原定子的叙述一律采用“皇后”的称呼。 [[2] 《枕草子》 ]] 一书的成书具体时间不明，史学界中较占上风的说法是：995年至996年第一次出宫为止，写了一部分纪实段落；1001年   出宫后，完成了回忆部分。[3] “知我者清女耶”语焉不详，于雷先生认为，定子此言之意为自己之苦，不减于琵琶女（见白居易《琵琶行》），惟清女知之。[4] 出自白居易诗《香炉峰下新卜山居》：“日高睡后犹慵起，小阁重食不怕寒。遗爱寺钟倚枕听，香炉峰雪拨帘看。”定子皇后言“香炉   峰雪”即隐喻“拨帘看”，座中人都读过此诗，但其隐含义惟清少纳言知之，其心思机敏，可见一斑。[5] 长德元年，京中疫病流行，公卿八人皆死。但中之关白藤原道隆的死因，据《大镜》记载是酗酒过量。[6]对道长排挤伊周的确切时间，    有文章认为是道兼亡故之后，但笔者更相信是道兼亡故之前。理由是当时有“嫡长子袭爵”的惯例，而道长为排挤伊周就必须先破此惯   例，先使其兄道兼继承关白之职，以便于道兼亡故后自己以氏长者身份袭爵。[7] 这里就可以比较一下清少纳言的性格了。应该说，清少纳言的性格是不错的，虽然说有时候也会开一些在当事人听来比较尖酸刺耳   的玩笑，但总的来说还是很好。她应该是宽容而且比较大度的，否则也不会在与前夫橘则光在宫中重逢时以兄妹相称了。[8] 关于《松岛日记》的叙述，小田鸟津布殿和大内义虎殿都翻译为“成书于镰仓时代中期的《松岛日记》……”然而作者自己以为，既然   是被“认为”是清少纳言的作品，那么“流传于镰仓时代中期”的说法似乎应该更为合理。《枕草子》编辑 [[ 《枕草子》 ]] 也是日本随笔文学的开山之作，是她在皇宫中担任官职时写成的许多片段见闻和感想，共300篇，有用列举的方式描写   事物的篇章，有女人独居的随笔，也有回忆。她说：“这本随笔本来只是在家闲居无聊的时候，把自己眼里看到、心里想到的事情记录   下来的，并没有打算给什么人去看……”然而，清少纳言凭着自己敏锐而纤细的感觉，用文字留存了眼前掠过的一些美好的形象，营造   了一个清纯诗意的世界，丝丝缕缕，星星点点，轻如涟漪，淡如微云：“春天是破晓的时候最好。夏天是夜里最好。冬天是早晨最   好。”“(春天)渐渐发白的山顶，有点亮了起来，紫色的云彩微细地飘横在那里。”“(夏天)许多萤火虫到处飞着，或只有一两个发出   微光点点。”“(秋天)乌鸦都要归巢去了，三四只一起，两三只一起急匆匆地飞去了……而且更有大雁排成行列飞去，随后越看去变得   越小了。”大自然那清淡的景象，被淡淡的几笔描写得如此优雅。 清少纳言还写了日常生活中许多逗人喜爱的事物和景象：“画在甜瓜上的幼儿的脸；闻声而跳过来的小雀儿；捉了虫儿喂小雀儿的老雀   儿；在地上爬着用小手指撮土给人看的三岁幼儿；留着沙弥头发微微侧头看东西的幼儿；交叉系着裳带的白而美丽的小孩；个子很小装 束  束 整齐的殿上童；在女人怀中睡着的幼儿；雏祭的各样器具；极小的荷叶和极小的葵叶；身穿二蓝罗衣爬行的白白胖胖的两岁小孩；用   幼稚的声音念书的八九岁十岁的男孩；跟在人后或母鸡后咻咻地叫着的白色长脚小鸡；小鸭儿、舍利瓶、石竹花。”清少纳言用审美的   眼光来看待生活，把尘世里美好可爱的事物展示了出来，不染纤尘，清新而清丽。面对生活中的一切，她的感觉新鲜、慈爱、善良。 [[ 《枕草子》 ]] 中还写到了爱情：“秘密去会见情人的时候，夏天是特别有情趣。非常短的夜间，真是一下子就亮了，连一睡也没有   睡。无论什么地方，白天里都开放着，就是睡着也很风凉地看得见四面。话也还是有想说的，彼此说着话儿，正这么坐着，只听见前面   有乌鸦高声叫着飞了过去，觉得自己还是清清楚楚地给看了去了，这很有意思。还有，在冬天很冷的夜里，同情人深深缩在被窝里，听   撞钟声，仿佛是从什么东西底下传来的响声似的，觉得很有趣。鸡声叫了起来，起初也是把嘴藏在羽毛中间啼的，所以声音闷着，像是   很深远的样子，到了第二次第三次啼叫，便似乎近起来了，这也是很有意思的。”“在月光非常明亮的晚上，极其鲜明的红色的纸上   面，只写道‘并无别事’，叫使者送来，放在廊下，映着月光看时，实在觉得很有趣味。” 清少纳言一生中嫁了三次，生有一子一女。《枕草子》一书得以流传下来，是其子女努力的结果。周作人在《关于清少纳言》一文中介   绍，《枕草子》描述日本宫廷生活那段时光，是清少纳言奉伺中宫藤原定子的时期，差不多从27岁左右至37岁左右，这是女人最成熟也   是最丰盈的一段时间，有激情，也有淡定，多年后回忆这段时期的爱情，那些清绝高超的趣意随着时光的流逝更加清晰动人。周作人   说：“这短短的不到十年的期间，乃是清少纳言一生最幸福的时节，也即是《枕草子》里面所见者是也。”女作家洁尘说：“爱情这东   西，老了来看，是不是就是那四个字：‘并无别事’。只是，月光不再明亮，红纸早已残褪。”其实，尽管月光不再明亮，红纸也已经   残褪，但是，曾经铭心刻骨的爱情总是难以忘记的。 清少纳言的《枕草子》的确是一本枕边书，临睡时拿起来翻翻，仿佛闻到了隔世的气息，那些四时物华里逶迤的情绪，也许都是那位才   女在夜深时写下的吧，华服、时花、可爱的人、有意思的事。读起来感觉真的很好，令人轻松，而且初澹而回甘。有人说，清少纳言的  [[ 《枕草子》 ]] 是一本婉约的书，在灯下随便翻翻，可消永夜。 

  夏 则夜。有月的时候自不待言，无月的闇夜，也有羣萤交飞。若是下场雨甚麼的，那就更有情味了。 

(1) 清少纳言的文章，以简劲著称。此冒首之句，卽为传颂千古知名句，然原文过於简略，若直译为「春是曙」，无法赏读，乃稍增益   之； 至於夏、秋、冬，原文亦即简洁，为求可读性，皆略有变动。