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中国道教协会
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该协会传扬道教文化,发扬优良传统,促进道教与 [[ 社会主义 ]] 社会相适应,为维护 [[ 宗教 ]] 和睦、民族团结、社会和谐、祖国统一、世界和平作贡献。
==发展历史==
道教的思想渊源可以追溯到先秦的道家和神仙家,其组织刍型也可追溯到 [[ 战国 ]] 秦汉间的方仙道和黄老道。道教正式建立教团组织,则以张道陵天师在东汉顺帝年间(126-144年)创立正一盟威道为标志。
1912年, [[ 北京 ]] 和 [[ 上海 ]] 曾分别成立了以全真派为主的“中央道教会”和以正一派为主的“ [[ 中华民国道教总会 ]] ”。此为道教界筹划建立近代式教会组织的开始。
1956年11月26日, 全国各地区、道教各宗派著名人士岳崇岱(全真派, [[ 沈阳太清宫 ]] 方丈)、孟明慧(全真派,北京火神庙监院)、刘之维(正一派,北京寺观管理组负责人,原前门关帝庙当家)、刘理航(全真派,杭州福星观住持)、杨祥福(全真派,上海白云观监院)、 李锡庚(正一派,上海大境庙当家)、苏宗赋(全真派,坤道,上海金母宫当家)、易心莹(全真派、四川青城山常道观监院)、 李净尘(全真派,浙江天台桐柏宫监院)、乔清心(全真派,西安八仙宫监院)、吴荣福(全真派,汉口大道观监院)、王理学(全真派, [[ 武当山 ]] 紫霄宫道士)、阎崇德(全真派,陕西陇县龙门洞监院)、尚士廉(全真派,泰山岱庙当家)、韩守松(全真派,南昌青云圃监院)、杨惠堂(全真派,甘肃临洮九华观)、李惟川(全真派,青岛天后宫)、朱混一(全真派,陕西汉中磨子桥道观)、张修华(全真派, [[ 天津天后宫 ]] )、张理谦(全真派,河南浚县大坯山吕祖祠)及著名道教学者陈撄宁(居士、浙江文史馆研究员)等23人聚会于北京西苑饭店,倡议成立中国道教协会筹备委员会,着手筹备成立中国道教协会的工作。大家推举岳崇岱方丈为筹委会主任,陈撄宁、孟明慧为副主任,还聘请了屈大元先生(甘肃 [[ 裕固族 ]] 人,民族、宗教学研究者)为筹委会办公室主任。
1957年4月,全国各道派、名山宫观及道教学者等各方代表在 [[ 北京 ]] 举行道教界第一次全国代表会议,正式成立中国道教协会,选举岳崇岱为会长。
在1961 年第二次全国代表会议上,陈撄宁当选为会长。会议除贯彻协会原定宗旨外,并提出开展道教研究等任务。会后,在陈撄宁主持下,成立了道教研究室,搜集、整理道教文献资料,研究、编写中国道教史;编辑出版会刊;举办专修班培养 [[ 学术 ]] 研究和教务人才;举行北京白云观方丈升座典礼;开展宗教活动等。1980年举行第三次全国代表 [[ 会议 ]] ,选举黎遇航为会长。
1980年起,北京白云观以及各地著名宫观已先后进行修缮并开展宗教活动;研究工作也有新的进展,选辑了有关 [[ 史料 ]] ,并对重要经籍进行研究;开办了道教知识专修班,培养教务人员。
==主要职责==
(一)依法维护道教徒、道教团体、道教活动场所、道教文化教育机构及道教自养服务事业的合法权益,深入调查研究,反映道教 [[ 组织 ]] 和道教徒的意见和要求,协助党和政府贯彻执行宗教 [[ 信仰 ]] 自由政策。
(二)加强宪法、法律、法规、规章和时事政策的 [[ 学习 ]] ,提高道教徒爱国主义觉悟和与社会主义社会相适应的自觉性。维护 [[ 法律 ]] 尊严,维护人民利益,维护民族团结,维护国家统一。
(三)在国家宪法、法律、 [[ 法规 ]] 和规章允许范围内开展道教教务活动,制定教制教规和具体管理办法,促进道教活动正常化、规范化。
(四)加强对地方道教团体、宫观和道教院校的教务指导,协调关系,促进团结,支持地方道教团体办好教务。督导道教团体、宫观搞好管理和自身建设,严肃戒律,纯正道风,学修并进,提高道教徒整体素质。
(五)继承发扬道教优良传统,支持兴办道教自养服务事业、积极参与社会 [[ 公益事业 ]] ,服务社会,造福人群,促进道教与社会主义社会枢适应,为构建和谐 [[ 社会 ]] 贡献力量。
(六)兴办道教教育事业,积极培养道教人才。
(七)组织指导传戒、授箓等重大教务活动。
(八)开展道教 [[ 文化 ]] 研究,整理道教典籍、文史资料,编印和发行道教出版物,弘扬道教文化。
(九)协助政府有关部门保护好道教 [[ 文物 ]] 、建筑、古迹及宫观环境。
(十)积极开展同 [[香港| 香港特别行政区 ]] 、 [[澳门| 澳门特别行政区 ]] 和台湾地区道教组织和海外侨胞道教界的交往与联谊工作,增进相互了解,加强团结合作,促进道教事业的发展和祖国统一;加强与外国道教界、国际宗教和平组织的友好往来,促进道教文化交流和世界 [[ 和平 ]] 。