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羌年
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2008年6月7日, [[ 四川省 ]] 茂县、 [[ 汶川县 ]] 、 [[ 理县 ]] 、 [[ 北川羌族自治县 ]] 申报的羌年经 [[ 国务院 ]] 批准列入 [[ 第二批国家级非物质文化遗产名录 ]] 。
==羌族历史==
羌族是 [[ 中华民族 ]] 大家庭中具有悠久历史的 [[ 民族 ]] 之一。现主要聚居在四川阿坝州境内的茂县、汶川、理县以及松潘部分地区。
羌年又称小年,是羌族的传统节日,在每年夏历十月初一。节日里,家人团聚,各户都用 [[ 面粉 ]] 做成各种形状的鸡、羊、牛等祭品,用以祭祖,然后把羊肉分给各家各户。再邀请亲友邻里到家,饮自酿的“砸酒”,边饮边歌。还跳“锅庄舞”、“兰寿舞”、“皮鼓舞”和举行“推杆”比赛。
在茂县一带,过羌年有特殊规定:当年全寨没有成年人死亡过羌年,否则只能过春节。牛王会 [[ 羌族 ]] 传统节日。节期一天。此日,要让耕牛休息,喂以面馍和麦草。有的地方,要做日月形馍馍挂在牛角上,然后放其出圈自由活动。主人到牛王庙焚香烧纸,并宰羊一只、鸡一只,祈求牛王爷保佑耕牛平安不遭瘟疫。
羌历年亦称羌年节,羌语称“日美吉”,意为吉祥欢乐的节日。也是羌民族一年一度庆丰收、话团圆的民族传统盛会。其内涵与汉区之春节,藏区之 [[ 藏历年 ]] 等民族节日相近。
羌人由“逐水草而居”,到“依山居之,垒石为室”,即由 [[ 游牧民族 ]] 过渡到农耕民族后,按照古羌太阳十月历和羌族“释比”的铁板算,推算出羌历九月初一(即农历十月初—)为羌历年,并以这—天作为本民族最隆重、最喜庆的节日。
从春种到秋收,辛劳了一年的农人进入了农闲季节,辛苦了一年的耕牛也由此而获得了短暂的自由,被放上了山。 [[ 粮食 ]] 进了仓,猪羊进了圈,这自然是一件令人十分高兴的事情,外出务工的人也纷纷赶回了家,因而人们开始载歌载舞,欢庆丰收。
由于羌人实行灵物崇拜,多神 [[ 信仰 ]] ,因而进入农业社会后的羌人,不仅把命运和土地紧紧联系在了一起,还把希望寄托于上天,希望天神保佑羌人,年年风调雨顺,岁岁吉祥安康,因而每年羌历年期间,均要举行“祭天还愿”仪式。与此同时,羌人在长期的生产劳动中同耕牛结下了特殊的感情,羌人认为,粮食的丰收同样离不开牛王爷的帮助,故在一些地区至今仍保留着“牛王会”习俗。
从严格意义上讲,“祭山会”是表达羌人美好愿望的一种寄托行为(民间称为“许愿”),而羌历年则是表达羌人美好情感的一种答谢方式(民间称为“还愿”)。因而,祭山会属“春祷”,羌历年属“秋酬”。同属农事活动,其间不仅折射出羌族古老民族传统文化的光芒,也集中展示出羌族民俗 [[ 文化 ]] 的深刻内涵。