變更

''' 僚人 ''' （ [[ 壮语 ]] ：Raeuz），简称作僚，古称獠、乌浒，是中国古代 [[ 民族 ]] 之一。现在壮族、布依族、岱依族、侬族、热依族的语言属于北部或中部台语支， [[ 语言 ]] 基本能互通，与古獠人有关，并称为僚人。《 [[ 魏书 ]] 》云：“獠，古代百濮之一支”。“獠者，盖南蛮别种，自汉中达于邛筰，川硐之间，所在皆有散居山谷。”“僚”这个称呼最早见于 [[ 西晋 ]] 时期，张华《博物志》载：“荆州极西南界至蜀诸民，曰獠子”，称以 [[ 汉朝 ]][[ 牂牁郡 ]] 为中心活动的濮人为僚。

[[ 李膺 ]] 《 [[ 益州记 ]] 》说：“自象山以北尽为僚居。蜀本无僚，至是始出巴西、渠川、 [[ 广汉 市|广汉]] 、阳安、资中、犍为、梓潼，布在山谷，十余万家。”这里是说 [[ 李寿 ]] 引僚入蜀，抵抗司马氏的东晋政权的故事；即是说起码在东晋前期，僚人是居住在象山以北，巴蜀以南的广大区域，即大约等于现在以贵州为中心涉及 [[ 云南 ]] 、 [[ 广西 ]] 、 [[ 四川 ]] 周边诸省的地区。现在仍有部分相关文物出土。

《 [[ 博物志 ]] ·卷之二·外国》（ [[ 晋朝 ]] ·张华著）中关于獠人的记载：

生育 [[ 习俗 ]] ：一般孕妇七个月临产，产后置于水中，试婴儿是否能浮水，如可以则抚养，不能浮水则丢弃。

拔门牙习俗：婴儿长大后拔去上门齿两个，作为 [[ 装饰物 ]] 。

由于相对于中原文化的落后，僚人不可避免地开始被华夏人同化。大约在唐代时，四川北部的僚人已经基本与 [[ 华夏族 ]] 融合。而四川中部， [[ 岷江 ]] 、 [[ 沱江 ]] 中下游地区的僚人，约在两宋时期融入华夏族。也就是在这个时期，僚人这个名词开始从文献里消失。

僚人有奴隶贸易的习俗，生性好斗喜欢自相残杀，生产力又很低下，所居住 [[ 环境 ]] 又相当恶劣，但是他们的人口数量却一直很多，而且有多次爆发性的增长，而在后期又突然消失了，就目前的信息，这是很难解释通的。

而在 [[ 三国 ]] 、 [[ 北周 ]] 等时期，中原历史记载僚人居然还能大量出售自己的奴隶给商贩，僚人奴隶在 [[ 华夏族 ]] 和 [[ 汉族 ]] 中还具有不小的数量，这无论如何不是一个纯粹的氏族部落能做到的事情。看上去，这像是一个有组织、有年代的集奴隶生产、采购、销售、管理一体的成熟奴隶贸易系统，既然是系统，必然有分工，有阶层，有控制手段，有武装保卫力量。

而剩下来还没有完全融合的僚人，在漫长的与周边族群的同化融合过程中，逐渐演变成如今的布依族、仡佬族、侗族、水族、仫佬族、 [[ 毛南族 ]] 、壮族，佬族甚至包括 [[ 越南 ]] 的 [[ 岱依族 ]] 、 [[ 侬族 ]] 。他们后来南下清莱与高棉人为敌。

如今，这些民族仍自称“僚”（ [[ 壮语 ]] ：Raeuz），壮族，布依族，岱依族，侬族，热依族的 [[ 语言 ]] 属于北部或中部台语支，语言基本能互通。

《 [[ 北史 ]] ·僚传》说道：“僚人依树积木，以居其上，名曰“干阑”；“僚者……能卧水底，持刀刺鱼，其口嚼食，并鼻饮。”《博物志·异俗篇》说“僚子……既长，皆拔去上齿牙各一，以为华饰。”