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涅槃

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大乘佛教闡述
<p style="text-indent: 30px; line-height:30px">除了上述四種涅槃之外,尚有一種[[大涅槃]],也就是我們通常說的“阿耨多羅三藐三菩提”,意思為如來的法身。《[[勝鬘經]]》:“法身即如來大般涅槃之體。”大涅槃是諸佛的法界,是諸佛甚深的禪定,也就是“常樂我淨”的境界,此境界惟佛能證。《法華經》:“惟如來證大菩提,究竟圓滿一切智慧,是名大涅槃。”</p>
<p style="text-indent: 30px; line-height:30px">大乘“涅槃”的中心思想,主要有三:第一,如來常住;第二,涅槃“常樂我淨”;第三,一切眾生皆有佛性。大乘“涅槃”主張“真空妙有”。大乘“般若”明無我,講 “真空”;大乘“涅槃”示真我,講“妙有”。由於此“有”不是對立的現象之有,故稱“妙有”。</p>
<p style="text-indent: 30px; line-height:30px">從大乘思想的發展看,大乘《 [[ 涅槃經 ]] 》出現在 [[ 般若 ]] [[ 法華 ]] [[ 華嚴 ]] 等大品類經之後,以對治認為“涅槃”是永遠沉寂的消極涅槃觀。即會證悟涅槃,解脫生死輪回。</p>
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