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赵文魁

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|center|[http://a3.att.hudong.com/33/98/01300000877827127755980796985.jpg原图链接] [http://tupian.baike.com/a3_33_98_01300000877827127755980796985_jpg.html 来自互动百科网]]]
| 图像说明 = |center
| 出生日期 = {{birth date and age|1963|04|27}} 1873年
| 出生地点 = 中国北京
| 逝世日期 = {{Death date and age|2018|11|03|1963|04|27}} 1934年
| 国籍 = 中国
| 职业 = 医生
| 知名作品 = 大话西游之月光宝盒《赵文魁医案选》<br> 大时代 《文魁脉学》 <br> 万家传说 <br> 家有娇妻《文魁脉学与临证医案》
}}
== 简介 ==
 
赵文魁,字友琴,浙江绍兴人,1873年生,祖上业医,三代御医。至赵文魁时已居住北京九代,皆以医为业。从其祖父起即入太医院供职,其父赵永宽为光绪前期御医。赵文魁幼承庭训,少年时代即在其父赵永宽的指导下颂读中医经典。
 
==生平==
 
17岁时,父亲不幸病故,遂承家学,继父业而进入太医院。后被晋升为太医院院使,主管太医院事务。宣统年间,又被赐头品花瓴顶带,兼管御药房、御药库。1924年,太医院解散后悬壶京门,堂号"鹤伴吾庐"。每日患者盈门,疗效颇佳。上世纪30年代初,京都痧疹猖撅,即猩红热。他日夜应诊,出入于病家之中,不幸身染疫疾,以致早逝。
<big>'''赵文魁'''</big> - 古代名医==著作==
[[《赵文魁医案选》]]、[[《文魁脉学》]],由人民卫生出版社出版发行。[[《文魁脉学》]]及[[《赵文魁医案选》]]今日已属难觅,而海内外求之者甚众。脉学、医案密不可分,为了体现知行合一的精神,此次合订为[[《文魁脉学与临证医案》]] == 简介 学术思想==  赵氏身为御医,出入宫内,多以脉诊论病定夺,故于脉学一道,致力最深。他认为,凡病皆根于内而形诸外。症或有假不可凭者,而脉必无假而诊知其本。故若能于诊脉 业医 痛下功夫,则临证诊治必能切中病机而无误诊误治之虞,逐步形成了辨脉求本的独特学术思想。其治杂病,注重祛邪。他博采众家,学验识广,师古而不泥古,在脉学、温病、杂病等多方面均有独到见解。如他认为,透热转气一法 三代御医 可贯穿卫、气、营、血治疗的各个阶段 至赵文魁 他精究李 已居住北京九代 珍脉学 表、里、虚、实、寒、热、气、血八纲统领27脉,并创造性地提出了浮、中、按、沉诊脉四法,突破古之定见。 ==临床经验== 赵氏于温热病多所心得,认为凡温热病,莫不由内热久郁,复感温邪,内外合邪,故 高热,甚则神昏。虽然高热如炙,切不可因之而专进寒凉,因寒则涩而不流,温则消而去之 过用寒凉,每致冰伏 祖父 邪,增重其郁,愈使热邪难出,而有遏邪入营血之虞。凡初 高热,邪在卫分者,必用疏卫之法,辛凉清宣,宣调肺气,使三焦通畅,营卫调和,自然微汗而愈。若邪热内传,尚未完全 太医院供职 气者 其父赵永宽 当以疏卫 光绪前期御医 主,略加消气之品,仍使邪由卫分宣散而出 赵文魁幼承庭训 若热全入气分,姑可放手清气 但也须 年时代即 加疏卫之品,以使邪有外透之机。邪热入营,当用透热转气之法,切勿纯用凉营清热之品,当视其兼邪之所 ,食滞者消其食,痰结者化 父赵永宽 痰,瘀阻者行其瘀,湿郁者化其湿,必使体内分毫无滞,气机畅达,则里热自可逐出气分而解。对于血分证治,亦当仿此。他的这一针对温病 治疗学思想,既符合临床实际,有效地 指导 下颂读 温病的治疗,又防止机械地划分卫、气、营、血病程,创意性地揭示了卫气营血辨证的理论内涵。 ==后世影响== 赵文魁出身御医,医道高玄。其子赵绍琴继承家学,对温病学尤有心得,为北京中医学院温病教研室主任,我国著名 中医 经典 学家
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